谢卫

乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩，你养我小，我养你老，这原本天经地义，理所当然，百善孝为先啊！然而现实社会当中，却总有那些不孝之子（女），硬生生地让这份天经地义的“反哺之义”蒙上了一层厚厚的阴影。   

 肥东某镇某村的李老汉八十有五，育有三子三女，自从妻子去世之后，一直过着孤苦伶仃的独居生活。在此之前，三儿三女就因为老人的赡养老人问题，发生过严重的纠纷，在村民委员会及其亲属的调解下，三儿三女才不得不签订了赡养协议。2020年，李老汉不慎严重摔伤，被送进了医院。为了老人的治疗问题，三儿三女再次发生了纠纷，经过当地村人民调解委员会的再次介入调解，三儿三女再次签订了一份新的赡养协议，但此协议仅仅履行了一个月，三个女儿就不愿意了，自古“嫁出去的女，泼出去的水”，爹娘的财产做女儿的一分没得，凭什么让我们来承担老爹的医疗费用？三个女儿刚撂了挑子，二儿子也不淡定了：从小到大，爹娘都偏心大儿子和小儿子，家里的所有好处都让他俩给占了，现在老爹住院，大儿子和小儿子理应多出钱出力才公平。2021年8月，面临中断治疗的李老汉，求生不得，求死不能，在好心人和村民委员会的建议之下，李老汉不得不一纸诉状告至法院，要求子女履行赡养义务…… 

舒城某镇某村86岁的胡老太，同样也有六个儿女，由于老伴去世的早，为了把6个子女拉扯大，胡自珍老人吃了不少苦。甚至到合肥捡破烂，一捡就是二十多年。为此，老人还患上了严重的风湿，如今卧床4年不能动弹了，几个子女却为了赡养老人的事情，闹得不可开交直到遗弃的老人撒手人寰，其凄凉程度实在令人唏嘘…… 

合肥某小区的王先生，中年丧妻，多少人劝他重新选择配偶，走完自己的后半辈子，但他为了自己的独生女不受委屈，硬是独自一人又当爹又当妈地将女儿拉扯大，女儿出嫁时，他又倾其所有，将她风风光光交到了女婿手里，之后又在女儿的一再坚持之下，将自己唯一的房产过户到了女儿名下，原本以为这下可以安享晚年了，谁知女儿竟然在没有跟他进行过任何沟通商量的情况下，擅自将老人已经过户到女儿名下的房产出售掉，让他去养老院“安享晚年”……

诸如此类让人唏嘘，甚至让人泪目的案例，实在举不胜举。

在我们的日常生活当中，我们常常能看到，有太多太多的孩子，对父母存在着各种各样不合理的要求。在这些孩子的心里，他们觉得父母就应该为子女提供最好的物质条件，他们需要什么，父母就应该给他们什么。在他们看来，别人家孩子所拥有的东西，自己也应该拥有。他们心安理得地享受着父母的付出，却从未想过父母的辛苦，就像那些在商场里因为父母不给买玩具就大哭大闹的孩子，他们觉得父母满足自己的愿望是天经地义的，仿佛父母欠了他们一个美好的童年，欠了他们无尽的物质享受。他们忽略了父母也是普通人，也有自己的压力，也有自己的难处，父母现在所做的一切，已经远远超出能力范围内所能够给予他们最好的了。他们甚至不知道，或者说忽略了孩子与父母应该是相互尊重、相互关爱的一种纽带关系。孩子不是父母的附属品，父母也不是孩子的提款机。父母给予孩子生命，并且含辛茹苦地将孩子养大，这已经是莫大的恩情。孩子应该怀着感恩之心对待父母，而不是一味地索取或者责怪。

这也罢了，因为说到底，“这时候”他们毕竟还是孩子，关键的关键就在于，等到他们长大了，等到“你养我小，我养你老”这种因果轮回来到的时候，也就是说，当他们的父母年老体弱，行动不再敏捷，思维不再清晰的时候，需要做子女的履行赡养义务，就成为了一种必然。就像我们常常看到的那些普通家庭里，子女为老人提供住所，让老人有一个温暖的家；为老人准备可口的饭菜，满足老人的饮食需求；带老人去看病，关心老人的身体健康。这些看似平常的行为，其实都是在履行赡养老人的义务。这是一种基于血缘关系的最基本的责任，是代代相传的家庭伦理要求，如同一条无形的纽带，维系着家庭的和谐与稳定，闪耀出一种社会文明和人性的光辉，并且当整个社会都能够秉持这一理念时，就会形成一种良好的社会风尚。它能够充分反映出人类所应该具有的感恩之心，它同时也是“你养我小，我养你老”的一种必然的因果轮回。

一句话，百善孝为先，赡养老人天经地义，这是不容置疑，同时更是不容违背的道德规范和社会准则。无论是从家庭的角度还是社会的角度，我们都应该积极践行这一理念，让老人在晚年能够享受到应有的关爱和照顾，让我们的家庭更加美满，让我们的社会更加文明。