参考杨万里（南宋•1127~1206）《跋悟空道人墨迹（并序）》得句：
悟空道人
傅贺楠
蕴行步铄破天荒，曲水兰亭法镀光。
佛帖牵魂杨万里，银钩钓女又何妨？
注：悟空道人：徐蕴行。铄：卫铄。
诗文解析
《悟空道人》：书法传承与突破封建束缚的礼赞
这首《悟空道人》借对悟空道人徐蕴行书法成就的描述，巧妙融合历史人物与书法典故，传达了作者关于书法传承创新以及突破封建束缚的深刻观点。
对书法传承与创新的肯定
融合名家笔法：“蕴行步铄破天荒”，表明徐蕴行效仿卫铄（卫夫人）的书法路径，打破常规。卫夫人作为书法史上重要的女性书法家，其笔法对后世影响深远。徐蕴行能追随其脚步，体现出对优秀书法传统的传承。“曲水兰亭法镀光”进一步指出，徐蕴行在学习过程中，将《兰亭集序》的笔法精髓融入自身创作，使古老的书法技艺在他笔下焕发出新的光彩，实现了传承基础上的创新。这表明作者认为书法艺术的发展需扎根传统，汲取前人精华，并在此基础上推陈出新，让经典笔法不断延续并绽放新的活力。
对书法艺术魅力的赞叹
佛帖牵魂杨万里：此句通过杨万里对徐蕴行书写佛帖的倾心，侧面烘托出徐蕴行书法的魅力。杨万里作为南宋著名诗人，其文学造诣颇高，能被徐蕴行的佛帖“牵魂”，可见徐蕴行书法艺术感染力之强。作者借此表达书法艺术具有跨越文学领域的强大吸引力，能够触动不同领域文人的心灵，展现了书法作为一门独特艺术的深厚魅力与影响力。
对打破封建束缚的倡导
银钩钓女又何妨：在封建社会，女性学习书法等艺术活动往往受到诸多限制。然而，作者以徐蕴行这样一位女性书法家的成功为例，发出“银钩钓女又何妨”的感慨，明确表达出对女性追求书法艺术、突破封建束缚的支持与肯定。这一观点反映出作者认为不应让封建礼教成为阻碍艺术发展和个人追求的枷锁，无论是男性还是女性，都应有追求艺术的平等权利，鼓励人们打破传统观念的禁锢，追求自身热爱的艺术领域。
整首诗通过对悟空道人徐蕴行书法成就及相关故事的描述，综合表达了作者对书法传承创新、艺术魅力的赞美，以及对打破封建束缚、追求艺术平等的倡导。
《历代书法咏论》原著•杨克炎
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2025年4月14日
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