蒙世清（云南昭通）
蒙恬二祭蛇年典，华夏同根聚一堂。
始帝德辉传万代，将军功绩耀千乡。
名邦圣地香烟绕，陵墓丰碑敬义长。
血脉相连承祖训，绵延家族永流芳。
《七律·贺公祭蒙恬二届大典》赏析
一、创作背景与主题
此诗为蒙世清为2025年4月13日（农历乙巳年三月十六）在陕西绥德县举办的第二届中华蒙氏公祭蒙恬先祖大典所作。公祭大典旨在缅怀蒙恬将军的历史功绩，凝聚蒙氏宗亲血脉认同，传承中华传统文化。诗中融合了历史追思、家族凝聚与文化传承三重主题，呼应了蒙恬作为“民族英雄”“中华蒙氏先祖”的定位。
二、意象与历史关联
首联“蒙恬二祭蛇年典，华夏同根聚一堂”
历史呼应：2025年为农历乙巳年（蛇年），与公祭时间相契合；蒙恬作为秦朝名将，其北逐匈奴、监修长城的功绩被载入史册，诗中“华夏同根”既强调蒙氏家族血脉相连，也暗喻中华文化的统一性。
家族纽带：公祭大典的“聚一堂”体现了蒙氏宗亲跨地域的团结，如甘肃、云南等地宗亲共同参与，凸显祭祖活动对家族凝聚的象征意义。
颔联“始帝德辉传万代，将军功绩耀千乡”
帝王功业：“始帝”指秦始皇，蒙恬曾率三十万大军北击匈奴，收复河南地（今内蒙古河套地区），并主持修筑长城、直道，巩固边疆安全，其军事与政治贡献被后世铭记。
文化辐射：诗中“耀千乡”不仅指蒙恬功绩的地域广度，亦暗含其文化影响力，如史载蒙恬改良毛笔的典故，推动了书画艺术的发展。
颈联“名邦圣地香烟绕，陵墓丰碑敬义长”
祭祀场景：“香烟绕”描绘了公祭现场的庄严肃穆，呼应蒙恬陵墓的历史厚重感。陕西绥德作为蒙恬纪念地，其陵墓与丰碑成为承载民族精神的符号。
精神传承：“敬义长”既指祭祖仪式的延续，也隐喻蒙恬忠信精神的长存，如《史记·蒙恬列传》中强调其“忠信”品格与悲剧命运，形成历史与当下的对话。
尾联“血脉相连承祖训，绵延家族永流芳”
家族伦理：蒙氏家族通过祭祖活动强化“血脉相连”的认同，如公祭大典中“香火捐献”与“追本溯源”的倡议，体现了传统孝道与宗族责任。
文化延续：“祖训”包含蒙恬精神对后世的启示，如诗中未直接提及的蒙恬改良毛笔、推动文明发展的贡献，暗合中华文化中“文以载道”的深层内涵。
三、艺术特色
对仗工整：全诗严格遵循七律格律，如“始帝德辉”对“将军功绩”，“香烟绕”对“敬义长”，形成历史叙事与家族情感的对称美。
意象凝练：通过“丰碑”“陵墓”“血脉”等意象，将个体家族记忆升华为民族共同体的文化符号，与毛泽东诗词中“历史观照”的宏大叙事有异曲同工之妙。
时空交融：从“蛇年典”的现实场景到“传万代”的历史纵深，构建了祭祖活动跨越时空的精神纽带，与《五律·铁血丰碑》中“青铜凝血铸年轮”的意象张力形成呼应。
四、思想价值
此诗不仅是对蒙恬个人的赞颂，更通过祭祖仪式揭示中华文化中“慎终追远”的伦理内核。蒙恬的“功绩”与“祖训”成为连接历史与当下的桥梁，呼应了当代对传统文化复兴的诉求。其精神与《蒙恬列传》中“忠信”品格的悲剧性书写形成对比，凸显了历史评价与文化传承的复杂性。
