春游佛慧山 

作者 曹英柱 

礼拜天，春光明媚，百花争妍，决定游览佛慧山。

佛慧山，位于千佛山东南1.5公里处，又名大佛头山，山势峭拔，巨石危立，为济南市区制高点，登临山顶可俯瞰泉城。

犹记20年前，为了强身健体，我们爬山游玩，就选定了还未开发的佛慧山。春寒料峭，游人稀少。我们一行五人拄着拐杖，沿着崎岖的山间小路，向大佛头进发。半山腰的开元寺遗址只有三两个人在观看石刻、佛像。大雄宝殿处，一个老太太在卖香烛，几个游人磕头烧香。无人管理，冷冷清清。

今日春风吹拂，万物和鸣。再次登临，会有何不同的感觉？

远观佛慧山，峰峦叠嶂，峭壁林立，整个山体郁郁葱葱。大佛头主峰如在云雾中，若隐若现。大雄宝殿就位于主峰之下的悬崖峭壁上。

山脚下入口处是一巨大石坊，行书 “佛慧山”三个鎏金大字，背面则是隶书“开元盛境”四个红字，鲜艳夺目。进入石坊就是开元广场。左有“梅香漫溪”，小溪两侧种植了红梅，远望如同一片红云落在岸边。另有“泉城山林观察径”。广场中央一直径10米的碗状水池，蓄满清水，水平如镜，谓之“镜水影秀”。

广场游人如织，热闹非凡。一群小学生穿着校服，戴着小黄帽，在老师的带领下春游。孩子们兴奋地蹦着跳着，叽叽喳喳说个不停。某个单位的几十个职员穿着制服爬山团建。周边居民也呼儿唤女在此休闲。一对恋人手拉着手并肩漫步。几个老人背着旅行包谈笑着前行。 

山口设防火检查站，置醒目标牌：严禁带火种进山！山路上到处有防火的宣传标语：“森林防火，人人有责” “人人当好护林员，保护绿色大家园” “倡导文明祭祀”等。

一条石头铺就的大路，宽阔平坦，弯弯曲曲伸向大山深处。路两边是各种各样的观赏花木，还有野生的灌木丛、五角枫、榆树。一行行苍翠的松柏傲然耸立，一排排菊桃花娇艳欲滴，一簇簇金黄的连翘漫山遍野，一树树粉红的紫荆鲜艳夺目，一颗颗白色和红色的丁香芳香四溢……红的似火，粉的像霞，白的像雪，姹紫嫣红。一群蜜蜂“嘤嘤嗡嗡”地叫着在花丛中采蜜。几个小松鼠像小精灵在树林中跳跃，一点也不怕人。不知名的鸟儿在放声歌唱，宛转悠扬。人们陶醉其中流连忘返，纷纷拍照留念。

顺路前行几百米又是一石坊，楹联“胜迹留踪芳草有情柳烟轻，梵音远逝青山无语松韵近”，上书“开元遗韵坊”。位于开元寺游览区北入口，是进入开元文化区的标志。石坊遥对佛慧山，过石坊即开启探访开元遗韵之路。 

再行一百多米，左侧是“莹心亭”。该亭为传统风格四角亭，掩映于绿树丛中，幽静清雅。“莹心”寓意光洁莹澈之心，开启美好心灵之旅。亭角柱有联：心不外平常，志当存高远。颇有季羡林的哲学思想。

“悠然自得廊”是与自然地势相依而成的三折廊，分别题有“悠然”“自得”，取悠闲、舒适之意。置身廊中可尽享清幽恬静、得淡泊超脱之心意。

沿进山主干道再攀登500米，入禅心门牌坊。它位于佛慧山上山古道上。该处区域以佛慧山古开元寺上山古道为脉，依托深山幽谷的自然环境设有开元遗韵坊、静虚亭等景点，形成“深山古韵、幽谷禅心”的佛教文化意境。

千年古道时宽时窄，弯弯曲曲，坑坑洼洼，石头溜光圆滑。不由得感慨：以前大山深处的人们为了与外界联系，成年累月地行走在这崎岖的古老山道上，何等艰难？

过了“千年古道”，就到“开元遗韵”，即开元寺遗址。

据记载，佛慧山下原有古刹佛慧寺，寺址石壁上遗有“大隋皇帝”的字样。可知隋朝时期佛家便涉足于此。唐代开元年间（713～741年）又建“佛慧寺”。明初济南城内开元寺被官府占用，僧众徙并于此寺，遂改称“开元寺”。寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。 

殿后北壁上，凿有上下石室多间。昔日儒生多于此读书。石壁西首有镇武洞，凿于清乾隆五十

八年（1793年），邻洞下方依山雕龟像，蛇绕其颈，设计奇特，造型古朴。院周岩崖，雕凿唐代造像多尊，佛像庄严。崖壁石隙中，山泉渗滴，名曰“甘露泉”，为济南七十二泉之一。夏日，绿荫覆盖，气温清凉，历代游客多来此消暑，试茶品茗。山涧石壁上存有“山高水长”“逍遥游”等雄浑遒劲的历代题刻。

清道光版《济南府志》及乾隆版《历城县志》载：该寺原有正殿五间，东西配殿各三间，殿后北壁上凿有上下石室多间。清光绪陈德征《游济南城南山中开元寺记》载：拾级力登，寺门外题“自有灵岩”四字。入寺见壁间佛像无数，三面危崖峭削，岩下有泉，名‘秋棠’，又名‘甘露’。泉水从岩上倒流而下，滴沥如檐露，可谓情冽异常矣。汲而饮之，清沁心脾，尘心为之一洗。泉上有亭，可坐而听泉。其楹联云：源远流长，亭临泉上；峰回路转，寺隐峪中。题曰'静虚亭’，亦谓人当虚心静虑，方能领山泉之真趣耳。右边石洞有佛像，榜曰“玄门轨躅”。寺隐于凹下，人坐其中如瓮中窥天。西缺其口，可望远，黄河近在咫尺间，齐烟九点若隐若现，清幽之至，令人挹赏不尽，真历下一胜境也。 

政府为保护开元遗址，建一庭院，题“开元遗韵”四字，苍劲古朴。石栏围住遗址，玻璃钟罩古墙壁。重塑鎏金大佛，近观金光灿灿，颇有佛光普照之意。 

静虚亭北边有几株桃树倚在峭壁边。桃花灼灼，肆意盛开，在绿叶的衬托下更加艳丽。微风拂过，花瓣似粉霞纷纷飘落，带来春天无尽的浪漫。白居易曾云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。此即明证。

亭南边置两幅幔帐，上书 “清闲”“见山”四个大字，一行小字是：天为幕地为席，偷得俘生半日闲。另一行是：揽山河入杯，捆山野而眠。与周围环境相得益彰，好有情趣！

亭下有石桌石凳，还有木几木凳，几个游人一边品茶，一边聚精会神地读书。一个竹制的风铃挂在树枝上，微风一吹，发出叮咚咚咚的脆响，悦耳动听。

不由感慨，真乃世外桃源，读书休闲的绝佳去处。果然，这里依托原来的一个大殿建了“开元书屋”。殿内雕梁画栋，几个巨大书架摆满了儿童读物、经典名著、人物传记等，多人正在读书。店主提供咖啡、茶水、冷饮等。

其实，心宽何处不桃源，淡然处处水云间！

离开“开元遗韵”，是一条陡峭狭窄的石阶路，弯弯曲曲，依山盘旋而上。就像《泰山封禅仪记》里形容“仰视天门窔辽，如从穴中视天……后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣。”一位老大爷步履矫健，斜着脚步，侧身赶到前头。一位小青年三步并作两步，从身边过去。我时而紧抓锁链，时而扶着栏杆，有时攀着小树，登十几步停一停喘口气，再攀十几个台阶歇一歇，终于登上大佛头平台。 

心还在砰砰地跳，腿有点酸也有点抖，后背汗津津湿糊糊的，人到底还是上到了“大雄宝殿”。巨佛头像就位于山阴绝壁上，开凿于北宋景祐二年（1035）。佛像高7.8米，宽4米，为山东最大的单体摩崖造像，因仅凿至胸肩，俗称“大佛头”。佛像石材质地，头饰螺髻，双耳垂肩，纤眉如弯月，眉间饰白毫，唇厚颐丰，双眼微俯，法相庄严，表情静穆柔和。鬼斧神工，雄伟壮观，为我国大型佛教造像艺术珍品。明人李伯春于佛像东侧石壁题刻“大慈大悲”；1923年增建龛殿，佛龛拱门上方镌刻清末御史张英麟书“大雄宝殿”四字。宝殿东侧还有北宋凿刻的方形密檐浮雕宝塔两座，北宋景祐三年（1036年）立碑记一块。 

无限风光在险峰！大佛头距离山顶约100米的高度。为了看到最瑰丽的风景，就必须向上攀登。登山爱好者们在没有路的陡峭山坡上开辟了道路。鲁迅先生曾说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。山间的小路大抵都是这样形成的。虽然乱石遍地、高低不平，却也成为到达峰顶的最佳途径。

顺着这条道，踏着乱石，手脚并用，使出了浑身的劲儿，费了九牛二虎之力，终于到达山顶。头上冒了汗，身子有点飘。喘着粗气，登上巨石，极目远眺，近处的小山头，远处鳞次栉比的高楼大厦，车流不息的北园高架桥，柳浪环绕的大明湖，滚滚东去的大河尽收眼底。竟有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，心旷神怡，胸怀激荡，浮想联翩，什么烦恼、忧愁统统抛到九霄云外去了！

仁者乐水，智者乐山！诚哉斯言！ 

2025年4月8日 

曹英柱，山东菏泽人，笔名草竹，作协会员。业余喜欢文学、历史。多篇散文、小说、随笔等作品散见于《济南日报》《齐鲁晚报•齐鲁壹点》《山东大众•新闻客户端》《山东商报》《稷下散文》《重庆原创文学》《茌平文苑》《山东金融文学》《时代文学》《郓城文艺》等。