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海神啊，大海啊
文/郭书宣
（原创 灵秀师院风
2025—4—14河南）
微信群里，朋友还未到，北海的地角第一个到。看来，地角真有点儿野！
在北海市区的西北角，有一个面积和袖珍“国中国”梵蒂冈相当的小镇，地形呈三角形凸入海面，北海的先民给它取名为“地角”。地角是北海为数不多的“象形”地名之一。
它，上帝视角”的海角。
地角是代表北海象征的古镇之一，以前叫地角公社，后来叫地角镇，现在变成了海城区地角街道。
多少年过去了，北海早已将旧颜新貌更迭无数轮回。还好，这个最初的印记，在这片地域依然完整的保留着某些野味，至今鲜为人知。虽然与市区只隔着几道街，但地角似乎有一道结界，泾渭分明，宁静与喧嚣一分为二。
到了地角，整个世界忽然就变了节奏。
不知大家有没有听说过北海的一个野生景区——鱼骨沙洲？鱼骨沙洲位于地角大王宫前的海面上，每当潮水退去，就会出现一个类似于鱼骨一样的沙洲，它也因此而得名。近来，依靠着网络热度，迅速在北海的众多景点中杀出重围。在这个被高楼大厦包围的时代，你是否也曾幻想过逃离喧嚣，走进那个未被现代文明触及的荒凉沙洲？
今年3月28日下午，我又一次坐北海2路公交车在终点站下车，沿着地角咸水街往冠头岭下，鱼骨沙洲的那片海域赶去。
几天来，我紧紧盯着北海几个港口附近的潮汐时间表，踩着点儿来到冠头岭下，就盼着潮水把鱼骨沙洲捧出海面。随着日出月落，大海也随之变换模样。当太阳斜到冠头岭偏西时，大王宫前的海水在地球引力的作用下悠悠地后腿。海平面已经从早晨4点22分最高点的4.9米开始渐渐落潮，到了下午2点零3分海平面降到0.4米，竟敢一下子落了4.5米。那可是横截面4.5米高的海水之墙呀！
当海水退潮时，大海像打了败仗似的，销声匿迹地退转回去。降至1米以下时，海水如同鱼鳞般碧波荡漾，层层涌向沙滩。这时的沙洲自然形成一个长条形的半岛，落潮越低沙洲面积就越大。这条沙洲细长细长的大约600米左右，恰似一条银色绸带飘向大海，又宛如鱼骨从海底破浪而出奇迹般的横卧海平面上。形成一幅绝美的画卷，吸引着无数摄影爱好者前来捕捉这一自然之美。
海潮不声不响地退去，银亮亮的沙洲在海平面上露出脊背，那些藏在海底的“宝藏”——漂亮的贝壳、奇形怪状的珊瑚，还有张牙舞爪的小螃蟹，都迫不及待地露面，等着游客去挖掘这份大海的馈赠。
沙洲换着法子给人制造新鲜感。远眺水天相接光陆怪离的壮丽景色，我的心有一种莫名的颤动。游客们好像围着沙洲旋转，当情绪稳定了早脱下鞋子，亲身体验海水的温度与浪花的轻抚。
站在平地上远观，它仅是一条细长的沙洲，若站在对面大王宫的观景台上，你会发现，随着时间的变化，它时而像一只跃动的海豚，时而展现出截然不同的形态。
无论何时审视，它都会呈现出不同的面貌，这种变化令人叹为观止。宛如一条潜藏于海洋深处的鱼，此刻，它仿佛搁浅在海岸，挣扎着想要重返大海的怀抱。而你，则犹如翱翔在它脊背之上的海鸟，感受着这份奇妙的旅程。
“鱼骨沙洲”这一独特的自然景观，已成为游客争相打卡的热门之地，大家或在水边嬉戏，或漫步沙洲，尽享悠闲的慢时光。
上了鱼骨沙洲的地盘，就好像把身子“许配”给人家，任由主家的摆布。真可惜，这块沙洲太小了，我走在接近海水的沙滩，海水不时裹着银沙扑来，亲吻着我的脚丫，海水退去银沙却不愿全身心离去。在有限的时间里踩踩沙滩、拍拍照。稍不留意，海水又开始吞没了我的脚裸。
海水越来越深了，用脚探路，鸡啄食一般步步为营。时间太珍贵了！要说，地角的小孩可能在娘胎里就见过大海，他们不以为然。然而，那些在陆地上享受不到大海刺激的游客，给了他们无穷的惬意和满足。你听，沙洲长满了声音，他同游客仅仅相聚了一个多小时，又提醒着人们赶快离开它。
这时，即便人长出三头六臂也挡不住海水呀！ 眼巴巴地望着鱼骨沙洲毅然决然又钻进大海里。
白云在飞驰，大海在扬声!
海风，你吹吧，你刮吧！
海浪，你卷吧，你翻吧！
沙洲上留下了大人的、小孩的、男人的、女人的像北京天安门广场上游客的脚印一样，堆了一层又一层，然而，海浪一卷就无影无踪了。游客心里津津有味，哪怕海风把脚印从太平洋翻到大西洋也罢，脚印已经生出根、发出芽，将永远印在地角的这片沙洲上。
只是想，在这个时空点上，游客与“鱼骨沙洲”同在过，一起拥有过一个明媚的日子、一个明媚的太阳。
离开鱼骨沙洲穿马路，沿着地角岭步步高升上了80多个台阶就站在大王宫的庙门前。庙门两旁“国泰民安”、“风调雨顺”，两个香炉封面上铸着八个端庄的隶体字，早就挤满了游客的眼。相信很多人都会心中一颤，谁能不心生敬意。整个冠头岭前的“海神与大海”即刻变得神圣起来。
海神啊！
大海啊！
走进这座庙宇，感受它独特的魅力与厚重的文化底蕴。
大王宫，这是现代人修建成的如此大气的寺庙。她以天为地坐在冠头岭半山腰中，像一位熟睡的老者，虽说缺少了寺庙应有的古朴与肃穆，但庙里庙外每一个细节的“展示”与“表述”告诉人们，它在岁月中一脉相传延续着大王神的文化。如今300来年了，大王神还活着，古朴中突显出精气神。
考古历史，根据记载离不开想象力，就得用最强大的思维去猜想、去考究。大王神因生前救助海难、造福乡邻，去世后被人们尊为海神，并逐渐形成了广泛的海洋信仰。
大王宫不仅是一座庙宇，她望得见海，看得见情。更是沿海渔家心灵的寄托和精神支柱。每当渔季到来，渔家在大王宫前举行盛大的祭祀仪式，祈求海神保佑出海平安、满载而归，盼着能将日子过成一首诗。这种习俗不仅体现了渔家对海洋的敬畏与依赖，更彰显了人类与自然和谐共生的美好愿景。
海之源,地之角。
有着又酸又甜的，又冷又暖的故事。
是啊！在中国民间，北方人信“关公”，沿海人信“海神”。人们往往根据职业需要，信奉者务实又浪漫。有的崇尚古代贤者，有的崇尚湮灭已久的王侯将相。在国人的内心深处，多一位神灵，便多一份保障。
人世间，应该说大多数人心目中都有信仰。
有人曾担忧域外的圣诞节、情人节之类的节日，会淡化华人对自己传统神灵的固守。在当今重要的节假日，看看那些往寺庙里奔跑的年轻人流，你就知道，心之所向，是怎样一种势不可挡的力量。
就算把全世界的信仰项目都写在记事本上，华人的精华谁也抵毁不了，更撼动不了华人对中国神灵的向往。
大王宫西围墙内有一棵大榕树，它的主干在院内，但它的千条根万条根肆意地爬满了墙里墙外。它“吃里扒外”，我好奇的围着院里院外看，把它的每一条根须都摸个透，突然明白了，榕树是海神的代言人，它在宣示着主权！
是的，这是大海托起的海神啊！
大概海风把地角人吹醒了。烟云过眼，海风从胸前飘来，从背后拂来，行走在人世间，始终刮不散地角人对海神与大海的记忆。
作者简介：郭书宣，河南宜阳人。曾任宜阳县樊村镇中校长，宜阳县扶贫办退休公务员。退休后同老伴连续十五年游走国内外。先后写了《迟到的旅行》、《无愁的青龙口》，两部散文集共有55万字，由青海人民出版社出版。
