清明节里悟清明
作者: 清泉
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今又清明感悟自然，呼吸着清新的泥土气息，倾听着大自然的和声，好像穿越时空隧道去感受原始的美好。仰望广袤的苍穹，白云以蓝天为底色才显得更加纯洁轻盈，蓝天以白云为映衬才显得更加深邃透亮。在灿烂的阳光下，神秘的墓地依然带着那种畏人的苍凉，这苍凉中蕴含着后人无限的缅怀与神奇的遐想。清明绾结着浓浓的思念，想到心中最记挂的那个人，想到曾经在一起的美好时光，想起幸福的点点滴滴。当他们离去时，才真正感受人生之憾，清明更让人们懂得珍惜与感恩。
清明时节，村野阡陌宁静中蕴含着骚动，万物充盈着春天的气息。人们怀念往事故人，享受明媚春光。“万物至此，皆洁齐而清明”，日子清明，最容易触动人善感的心。清明又是轻盈的日子，放歌踏青，追逐春天。感叹生命的离去，感悟活着的美好。清明是一种情结，是一个文化符号，传承文明、传扬孝道、传颂感恩。“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家哭”，“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，这是我们耳熟能详的诗句。
清明，是人们扫墓祭祀，怀念祖先的传统节日。捧把鲜花在石碑前静矗，荡起澎湃的心涛，慰藉先人的心灵。“清明无客不思家”，清明就是一场不变的约会。 清明节的习俗是祭奠先人与逝者，总是少不了哀思与缅怀。宋代诗人高翥的《清明》：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这一幅郊野扫墓悼念亡人的哀伤场面图，画出清明凄然的意境。在这种氛围中，走进清明的意境，自然迈不开杜牧（唐）的《清明》。杜牧笔下的清明是一幅凄然的风景图：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”与杜牧的《清明》相比，宋代诗人黄庭坚的《清明》是另一种图形：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”，这意境与明代著名文学家杨慎的《临江仙•滚滚长江东逝水》中“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”相映成趣，有异曲同工之妙，则应是千古一叹的清明意境，故这两人的这二首诗词，皆成名篇。而郑板桥在一阕《浪淘沙》词中写道：“小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。”此处的“湿”字，不仅是清明的天象与心境写实，也是思亲时雨水与泪水的交融，使清明的意境变得如水浸时节。
清明，清明：清楚，明白；清醒，明理。多好的节日名称！认知了清明，就懂得了人生！站到祖先和亲人的坟前，明白了：“自己从何而来，将向何处！”我是谁，从哪来，到哪去？从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。
生者寻根，叶落归根。有人烟处，必有血脉传承。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！ 清明时节，教我做人，扫墓踏青，追念祖先，传承血统，明白做人。
清洁、清廉、清净，无非一个清白；明事、明礼、明法，无非一个明白！清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。红尘滚滚、功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。那里，自有另一种答案，让你心如止水、超然物外。 清爽做人，清白做事，岂能事事如意，但求无愧于心！
到哪去？不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”这样一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。我是谁？当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！认知了清明，就懂得了人生！花开花落，云卷云舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是华夏血脉，你是人类赤子。难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。
清明是责任、是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞，是传承、是教育。清明，更像一种精神。认知了清明，就懂得了人生！
看窗外，风起云涌雨飘飘，愿清明节人间安好……
2025.4.3.于北京
作者简介:
宗克穷，笔名，清泉，1967年生，中共党员，现已退休。曾任第六师五家渠市文明办主任，五家渠市第二、三、四届政协委员，兼职第三、四届提案法制委员会副主任，在职行政管理研究生、高级政工师，新疆、兵团摄影家协会会员。现在他把全部的精力用在了诗词、歌词、摄影创作方面。目前由他创作的不同题材、不同风格的歌词已有30余首，代表作有《啊延安》，古体和近现代诗300余首，代表作有组诗《昆仑之秋》。
