徒步深圳牛奶排

王杰雄

凌崖供意足，山海著身宽。

乱石疑无路，罡风易作澜。

乍如蓬岛客，更下子陵滩。

斥鷃惟知怯，鹏图万里抟。

【李永清解析】

     诗人以牛奶排徒步为喻体，完成了一场浓缩的生命仪式。全诗按“攀援-遇险-顿悟-明志”的线性进程展开，却在颈联突然插入时空跳跃：从当下山巅的“蓬岛”幻境，瞬移至历史中的“子陵滩”，形成物理攀登与精神漫游的双重维度，拓展了律诗的时空容量。这种将户外运动体验升华为生命哲学的书写，既承续了古典山水诗“澄怀观道”的传统，又赋予其现代人寻找精神出路的现实意义。     

     首联起，徒步者通过征服物理高度，实现心灵的扩容。颔联承，细描途中险阻，此联既写实景险恶，又暗喻人生逆旅的艰难险阻。颈联转，借典宕开，两处典故对举，形成出世与入世的张力，虚实相生，拓展了诗意时空。尾联合，借《庄子》中“斥鷃”与“鹏”的对比，批判目光短浅者的怯懦，彰显诗人胸怀大志、搏击长空的豪情，托物言志，完成从自然到人生的升华。

     全诗结构严谨，层次分明，中二联对仗工稳灵活，意象选择虚实相谐，典故的运用更彰显了诗的内涵，是当代近体诗创作的成功范例。

过桃花坞

张永锦

六如居士爱桃花，我欲攀之换酒茶。

岭上腾云红似火，山中绕雾白于纱。

游春崔护南庄失，回观刘郎旧地夸。

或说东风真浪荡，芳菲悸动映飞霞。

【李永清解析】

     开篇诗人借唐寅之名，表达了自己对桃花的喜爱，进而引发了一系列关于自然、历史与人生的思考，是诗的总起。

     颔联和颈联是分述。颔联通过“岭上”“山中”的空间转换，从视觉角度，通过对自然景象的生动描绘，展现了桃花坞的美丽与神秘。诗人运用夸张、比喻等修辞手法，将桃花的绚烂与山雾的缥缈相结合，营造出一种如梦似幻的意境，令人陶醉。转联巧妙化用崔护“人面桃花”的怅惘与刘禹锡“玄都观里桃千树”的讽喻，将个人游春体验融入历史长河。前者以“失”字暗含物是人非的怅惘，后者以“夸”字彰显故地重游的豁达。这种典故的拆解重组，使传统意象在对照中生发出新的情感张力。唐寅换酒的放达、崔护寻春的惘然、刘禹锡观花的讽喻，在桃花意象中交汇，形成“古今同照”的审美效果。

     尾联收束全诗，以“东风”引出桃花在春风中绽放的景象，“芳菲悸动映飞霞”描绘出桃花盛开时的烂漫与艳丽，与首联的爱桃花相呼应，同时也总结了前文对桃花的描写和感慨，使诗歌在结构上形成一个完整的整体。

     结构上的起承转合，典故的巧妙运用，意象的虚实交融，以及比喻和拟人的艺术手法，共同构建出层次丰富的艺术空间。