鹧鸪天    旧物的述说
王永标
一台老磨几春秋，拂却尘埃印记留。
旋转三更欺蜀犬，呼隆中午笑吴牛。
星斗换，岁华流，如今功满已长休。
儿孙堪把艰辛忘，石器千年风骨遒。


旧物的史诗：在时光褶皱里打捞文明的骨殖
 
王永标的《鹧鸪天·旧物的述说》以老磨盘为叙事主体，构建了一个跨越时空的对话场域。诗人通过器物之眼观照历史，在磨盘的旋转与停歇之间，完成了对农耕文明的深情致敬与哲学思辨。这种"以器载道"的创作手法，使词作超越了单纯的怀旧抒情，成为一部关于文明传承的微缩史诗。
 
一、器物叙事的时空维度
 
词作以"老磨"为叙事原点，在三重时空维度中展开：
 
- 物理时空："几春秋"的磨盘表面"印记留"，通过具体可感的磨损痕迹，将抽象时间转化为视觉意象
 
- 历史时空："三更欺蜀犬""中午笑吴牛"的拟人化书写，既暗合"蜀犬吠日""吴牛喘月"的典故，又以戏谑口吻重构了农耕时代的晨昏作息
 
- 心理时空："儿孙堪把艰辛忘"的现实叩问与"石器千年风骨遒"的历史远眺，形成古今对话的张力结构
 
这种多维时空的交织，使老磨盘成为文明基因的携带者，其斑驳纹路里镌刻着"日出而作"的集体记忆。
 
二、意象系统的解构与重构
 
诗人通过三组意象群的并置，完成了对传统意象的现代转化：
 
1. 农耕意象的陌生化："旋转三更""呼隆中午"打破"晨兴理荒秽"的田园牧歌想象，揭示农耕文明背后的艰辛与坚韧
 
2. 动物意象的拟人化：蜀犬与吴牛不再是单纯的典故符号，而是被赋予了情感认知能力，成为劳动场景的见证者
 
3. 石器意象的符号化："石器千年"的时空跳跃，将老磨盘提升为文明传承的象征物，其"风骨遒"的刚健与"艰辛忘"的轻浮形成鲜明对照
 
这种意象处理方式，既保持了古典诗词的含蓄之美，又注入了现代性的思辨色彩。
 
三、声音叙事的复调特征
 
词作中存在三重声音的交织：
 
- 器物独白："拂却尘埃印记留"的自我陈述，透露出沧桑感与存在感
 
- 历史对话：通过"蜀犬""吴牛"等典故，构建起跨越千年的劳动场景对话
 
- 现实叩问："儿孙堪把艰辛忘"的质问，使历史叙事获得现实指向性
 
这种复调叙事形成了时空交叠的蒙太奇效果，使老磨盘的述说既具有个体生命的温度，又承载着文明传承的重量。
 
四、文明隐喻的现代诠释
 
词作在表层叙事下隐含着深刻的文明隐喻：
 
- 旋转与停滞的辩证：磨盘的旋转象征文明的演进，而"长休"则暗示传统生产方式的退场
 
- 物质与精神的剥离："功满已长休"的物质存在与"风骨遒"的精神延续，构成存在主义式的追问
 
- 记忆与遗忘的博弈："儿孙忘艰辛"与"石器存风骨"的对比，揭示了文明传承中的永恒命题
 
这种隐喻系统使词作超越了具体物象，成为关于文明存续的哲学沉思。
 
当"石器千年风骨遒"的结语在时空回荡，我们看到的不仅是一台老磨盘的生命史，更是整个农耕文明的精神图腾。王永标以器物为舟，在时光长河中打捞文明的骨殖，其笔触既带有考古学家的严谨，又饱含诗人的深情。这种创作姿态，为传统诗词的现代转化提供了极具启发性的范本——在旧物的述说里，我们终将听见文明的心跳。