329·组诗系列七律·80·战神弼马履职天（普度众生）·一先
文/九文-
2024-11-29-09:00-作于南京一中
众生性识皆无定，
未脱阎浮三界缘。
五受随心相应境，
六根净欲悟参禅。
邪行忧虑参心念，
正觉无愁顺道天。
五蕴皆空超脱俗，
目空一切应无然。
注释：
性识皆无定；
即佛教语“性识无定”，即没有固定不变的性质。性识无定，是佛教中的一个概念，主要用来描述众生的心意识（特别是第六意识）没有固定不变的性质。性识，在佛教中指的是众生的根性心识，与思维功能相关，具有不同的心识类型，如真我心识“性识”、阳我心识“慧识”、阴我心识“智识”等。而“无定”则强调了这些心识并非固定不变，而是随着各种因缘条件的变化而变化。
具体来说，性识无定体现在以下几个方面：
1.三性无定：第六意识及其相应心所，随境缘而转，或善性，或恶性，或无记性，在三性中无定。这意味着心意识会根据所面对的境遇和条件，表现出不同的性质。2.三界无定：第六意识及其相应心所，可缘三界境界相，轮转于欲界、色界、无色界中，没有固定。这表示心意识会跨越不同的生命层次和境界，没有固定的归属。3.五受不定：第六意识及其相应心所，随所缘境不同，领纳之，而有五受差别，即乐受、喜受、苦受、忧受、舍受，这些感受也不是固定的。这反映了心意识在面对不同境遇时，会产生不同的情感体验。
在佛教经典《地藏菩萨本愿功德经》中，也提到了“性识无定”，用来描述众生随所遇缘境造善恶业，随业于五道中生死轮转，无有定则。这进一步强调了心意识的无常和变化性。综上所述，性识无定是佛教中用来描述众生的心意识没有固定不变性质的一个概念，它强调了心意识的无常和变化性，以及随境而转的特点。
三界：
是专指佛家所指的三界：欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。
乃一切有情动物生死往来的世界，又云果报处。即：欲界、色界、无色界。
欲界：从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女杂居，多诸染欲，故云。为地狱、饿鬼、畜牲、修罗、人间及六欲天之总称。此界中众生贪于食、色、眠等诸欲。八大地狱、四大部洲、六欲天及旁生、饿鬼等，系是人类多犯五逆十恶者，必堕地狱，而犯贪瞋必堕饿鬼，愚痴必堕旁生（禽兽）。实践修持五戒，即生四大部洲富贵人类。十善（言语四、动作三、思想三）圆整，即生天上，虽贵为天人，还未离乐欲。
色界：在人间必具十善，加之还要实践修习止观坐禅。证初禅定，由禅力强弱而分生于大梵等三天，证二禅，生少光天等三天，证三禅生少净天等三天，证四禅生无云等十八天。色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。从初禅天至四禅天，无有女形，亦无欲染，且宫殿高大，皆由净色化身，故云。
无色界：从空无边处天至非想非非想处天，但具四心而无色质，故云。由此可知，具情欲为欲界，色相殊胜为色界，离色质为无色界。三界的生处，各依所作所为而差别。必加修进四空定，纔能生空无边处天，至非想非非想处天的三界极顶处 。此释义引自《君友会王爱君文集》又三界，分为九地众生果报之处，即：欲界杂居地、离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地、空无边处地、识无边处地、非想非非想处地。唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
此三界之果报虽有优劣、苦乐等差别，但属迷界，系众生生死轮回之趣，故为圣者所厌弃。《法华经·譬喻品》（大九·一四下）：‘三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。’又《化城喻品》（大九·二四下）：‘能于三界狱，勉出诸众生。’即劝三界诸有情莫以三界为安，当勤求解脱。
五受：
指佛教中的五种觉受，分别如下：1·苦受：与前五识相应的不悦之受。
2·乐受：与前五识相应的身悦之受。3·忧受：与第六识相应的不悦之受。
4·喜受：与第六识相应的心悦之受。5·舍受：于身心非悦非不悦之受。
这些觉受在唯识学上被进一步解释为：苦受和乐受是与前五识相应的生理上的感受，而忧受和喜受是与第六识相应的心理上的感受。
六根：
是指“六根清净”中的“六根”，指的是佛教中的眼、耳、鼻、舌、身、意。眼根：视觉器官，对应视觉。耳根：听觉器官，对应听觉。
王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
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