侗族大歌赋能《哪吒2》出圈与文化融合创新

侗族大歌赋能《哪吒2》

出圈与文化融合创新

杨正学  贵州省侗学研究会

摘要：本文聚焦于《哪吒2》借助侗族大歌实现出圈这一文化现象，深入探讨其背后文化融合创新的机制与意义。

通过对《哪吒2》中侗族大歌运用的具体分析，揭示民族音乐与经典动漫IP结合所产生的独特魅力和传播效果。

研究发现，这种文化融合不仅为动漫作品注入了新的活力与文化内涵，助推其出圈，也为民族文化的传承与创新提供了新的思路和途径，实现了传统文化与现代艺术的有机结合与协同发展。

关键词：侗族大歌 《哪吒2》 文化融合创新 出圈

在文化多元化和数字化快速发展的时代，动漫作为一种极具影响力的文化艺术形式，承载着传播文化、塑造价值观的重要使命。同时，我国丰富的民族文化资源也亟待通过创新的方式进行传承与弘扬。《哪吒2》作为一部备受瞩目的国漫作品，大胆地将侗族大歌这一人类非物质文化遗产融入其中，实现了作品的出圈，引发了广泛的社会关注和讨论。

这一现象不仅体现了动漫产业在文化融合方面的积极探索，也为民族文化的传播与发展提供了宝贵的实践经验。

因此，深入研究侗族大歌赋能《哪吒2》出圈背后的文化融合创新机制具有重要的理论和现实意义。

一、侗族大歌与《哪吒2》的文化背景概述

1、 侗族大歌的文化内涵与艺术特色

侗族大歌是侗族人民在长期的生产生活实践中创造的一种多声部、无指挥、无伴奏的民间合唱音乐形式，距今已有2500多年的历史。它以其独特的演唱方式、丰富的曲目内容和深厚的文化内涵，被誉为“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。侗族大歌的歌词内容广泛，涵盖了侗族的历史、神话、传说、习俗、生产生活等各个方面，是侗族文化的核心载体。其音乐结构复杂，声部之间相互交织、和谐统一，具有极高的艺术价值。

2、《哪吒》系列动漫的文化底蕴与影响力

《哪吒》系列动漫以中国传统神话故事为蓝本，塑造了勇敢、正义、叛逆的哪吒形象，深受广大观众的喜爱。该系列动漫不仅在国内取得了巨大的成功，还在国际市场上获得了一定的影响力，成为了中国文化输出的重要代表之一。

《哪吒》系列动漫通过现代的动漫技术和叙事手法，对传统神话故事进行了重新演绎，赋予了其新的时代内涵和价值观念，展现了中国传统文化的魅力和活力。

 三、侗族大歌赋能《哪吒2》出圈的具体表现

1、 听觉体验的创新与升级

在《哪吒2》中，侗族大歌的运用为观众带来了全新的听觉体验。侗族大歌独特的多声部和声的天籁之音与动漫中圣洁无比的宝莲徐徐盛开的张力渲染，敖闰的配乐需用虚声营造氛围的空灵妙音等情节，增强了作品的感染力和沉浸感。

2、文化内涵的丰富与拓展

侗族大歌所蕴含的侗族文化元素为《哪吒2》注入了新的文化内涵。

动漫中通过侗族大歌的演唱，展现了侗族人民的生活方式、价值观念和民族精神，使观众在欣赏动漫的同时，也能够了解和感受侗族文化的独特魅力。

例如，侗族大歌中关于团结协作、尊重自然等主题的歌词，与《哪吒2》中所传达的正义、勇气、友情等价值观相契合，进一步丰富了作品的文化内涵和思想深度。

3、品牌形象的塑造与传播

侗族大歌的独特魅力为《哪吒2》塑造了独特的品牌形象。与其他动漫作品相比，《哪吒2》因融入侗族大歌而具有了鲜明的民族特色和文化标识，更容易在市场竞争中脱颖而出。这种独特的品牌形象不仅吸引了国内观众的关注，也吸引了国际市场的目光，为《哪吒2》的传播和推广提供了有力的支持。

三、侗族大歌与《哪吒2》文化融合创新的机制

1、 文化资源的挖掘与整合

《哪吒2》的制作团队深入挖掘侗族大歌这一民族文化资源，将其与中国传统神话故事相结合，实现了文化资源的有效整合。他们通过对侗族大歌的音乐特点、歌词内容和文化背景的研究，选取了适合动漫情节和主题的部分进行改编和创作，使侗族大歌能够与动漫作品有机融合。

同时，制作团队还注重将侗族大歌所蕴含的文化价值与《哪吒2》所传达的核心价值观相结合，使作品在娱乐性的同时，也具有了深刻的文化内涵。

2、现代技术的运用与创新

在文化融合创新的过程中，现代技术发挥了重要的作用。国漫《哪吒2》运用了先进的动漫制作技术，将侗族大歌的音乐效果与动漫画面完美结合，实现了听觉与视觉的统一。

例如，通过音效处理技术，增强了侗族大歌的立体感和空间感，使其更加生动逼真；通过动画制作技术，将侗族大歌所描绘的场景形象地展现在观众面前，使观众能够更加直观地感受侗族文化的魅力。此外，现代互联网技术也为《哪吒2》的传播和推广提供了便利条件，通过社交媒体、视频平台等渠道，作品能够迅速传播到世界各地，扩大了其影响力。

   3、受众需求的把握与引导

《哪吒2》的成功还得益于制作团队对受众需求的准确把握和有效引导。在当今社会，人们对文化产品的需求越来越多样化和个性化，他们不仅追求娱乐性，也更加注重文化内涵和精神价值。

《哪吒2》将侗族大歌这一具有深厚文化底蕴的民族音乐与经典动漫IP相结合，满足了受众对文化创新和多元文化体验的需求。

同时，制作团队通过宣传推广活动，引导受众关注侗族大歌和中国传统文化，激发了他们对民族文化的兴趣和热爱。

四、侗族大歌赋能《哪吒2》出圈的文化意义与价值

1、促进民族文化的传承与发展

侗族大歌作为一种非物质文化遗产，面临着传承和发展的困境。

《哪吒2》将侗族大歌融入动漫作品中，为其提供了一个全新的传播平台和展示窗口。通过动漫的广泛传播，侗族大歌得到了更多人的关注和了解，吸引了更多的年轻人学习和传承侗族大歌，促进了民族文化的传承与发展。

2、推动文化融合创新的实践探索

《哪吒2》中侗族大歌与动漫文化的融合创新，为文化融合创新提供了一个成功的实践案例。

这种跨文化、跨领域的融合创新模式，打破了传统艺术形式之间的界限，为文化产业的发展开辟了新的道路。它启示我们，在文化创新过程中，要充分挖掘和利用丰富的民族文化资源，结合现代科技和市场需求，推动不同文化之间的交流与融合，创造出更多具有时代特色和文化价值的优秀作品。

3、增强民族文化自信

《哪吒2》借助侗族大歌实现出圈，展示了中华民族文化的独特魅力和强大生命力。这一现象不仅让国内观众感受到了民族文化的自豪感和自信心，也向世界展示了中国文化的多元性和包容性。通过文化产品的输出，能够提升中国文化的国际影响力，增强民族文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的精神动力。

《哪吒2》借助侗族大歌提升了国漫电影的艺术高度，是文化融合创新的一次成功实践。侗族大歌的运用为《哪吒2》带来了全新的听觉体验、丰富的文化内涵和独特的品牌形象，使其在市场竞争中脱颖而出。这种文化融合创新的背后，是对文化资源的挖掘与整合、现代技术的运用与创新以及受众需求的把握与引导。

《哪吒2》的成功不仅促进了民族文化的传承与发展，推动了文化融合创新的实践探索，也增强了民族文化自信。在未来的文化发展中，我们应继续加强对民族文化资源的保护和利用，积极探索文化融合创新的新模式和新途径，创造出更多具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀文化作品，为推动中华文化的繁荣兴盛做出更大的贡献。

关注他，我觉得这个也是我们的一大亮点啊。开始我在看这部影片的时候，我都不知道，后面才慢慢的去了解他啊，就发现了这个。这个我觉得真的是我没想到这个声音居然是来自我们贵州啊，这么影响全世界的一部电影，来自我们贵州的这部声，这个侗族大歌的声音非常非常的有亮点。好，然后呢，这个配乐可能很多朋友这个。就是老师可能都有印象，就是可惜就是今天好像这个这个有点不太给力好，那我们就先因为这个这个原因，我们现在暂时不说，但凡看过的这个老师应该都知道那段声音。都知道那段声音啊，然后还有一点呢，刚刚张涛老师也提到了，我觉得还有一点呢，就是我们在哪吒二部的这个里面有2400多个镜头啊，其中有一百一千九百多个镜头，特效镜头啊，耗时5年制作。当然在咱们贵州的贵安超级计算中心就渲染了3年的时间，整部影片有超过40%的特效镜头，可以说就是由我们贵州的这个公司来得到一个算力保障，然后这样子来制作出来的，最高峰的时候是达到了1000张高性能的显卡全。全部在运动啊，这个效率啊，大大的提高了这个渲染的效率，所以我觉得，这一点也是我们贵州非常值得骄傲的啊，非常非常值得骄傲的，所以为什么这一次我们贵州的这个大家都对这个。这个票房也好，反响也好，大家都力挺是因为有这三个亮点，它都和咱们的贵州有关系，我觉得这是其中一个原因。好，那么我这个呢，就前前面呢，简单的给大家讲一下这个。哪吒里面的哪几个人物形象印象最为深刻。

同时又守护正义的另类英雄，所以作为上级顶流，我觉得他是用最野的一个造型，然后去干一件最炸裂的事情。所以的话呢，堪称真的是神话界的第一人啊。所以那么这个饺子呢，当然刚刚我们也说到了，通过这个哪吒的很多台词，我可以看出哪吒你看他一出生，他就是一个魔丸。所以很多人当时就觉得很不理解他，包括一二部都有是不是？你看他踢个贱一脚，把他爹妈都给踢飞了，就是就是那种啊，就大家觉得很不理解。

那他好像也有自己的一点认知啊，所以呢，我觉得这一点呢，就给我的感觉，我觉得就是每个孩子他真的就是独一无二的一个瑰宝。就是我们，嗯，不要随便的去给孩子。片面的来。贴任何的标签啊，这一点呢，我觉得你看，每个孩子他都蕴藏着独特的闪光点啊。然后呢，我也希望是我们很多家长就是能够助力和理解，帮助我们的孩子挣脱一些外在的偏见和枷锁。你看，哪吒他之所以到后面成为英雄，我觉得前期是他的父母给他大量的这种支持帮助是离不开的啊。那么说到这个贴标签的话，因为我们一直那个也是给学生上课。课就是可能各位老师也知道，就是教那个小主持，那么我接触的就是有很多孩子，就是比如说有内向的啊，有特别外向的，特别皮的。但是我们真的发现啊，就是现在我们的孩子呢，就是的的确确有时候家长好像是不太理解他们的内心的，还包括就给大家说小插曲来说，还包括比如说像前不久那个，我和朋友聚会，然后有个妈妈带孩子来了。这个孩子当时在玩儿一个那个洋娃娃啊，他是家里面的老外，他妈妈就是开始生了一个，就生了两姊妹，生了个双胞胎，他是老老二，然后后面还有个弟弟好。然后呢，洋娃娃之后呢，旁边的小朋友就用手去摸他的洋娃娃，可能孩子一种本能他就会护他的脸娃，他就说哎呀，不要弄我的，他就他就吼了起来，好了，他这一声吼呢，这个时候就引来他妈妈就在旁边。一阵怒吼，然后就当着所有的人在那里批评这个孩子。哎呀，你看，我家这个孩子，老大和小的那个都是比较乖的，就是他每次都是他啊，家里面就是他最讨厌，就是他最烦。然后那妈妈就在那里讲，就当着所有就是我们所有的朋友就在那里讲这个孩子。当时那个孩子就在那里流眼泪，不停的流眼泪。其实当时我看到那一幕，我真的特别难受，就是因为我肯定也带的孩子特别多，就是不停的揉眼睛。就我知道这个孩子当时他处理这种方法是不对的，因为摸他娃娃的那个孩子比他还要小，他应该是让着那个妹妹的，但是他没有让啊，他没有让，他就去吼林美园，不准动我的洋娃娃，然后他妈妈就觉得，你怎么？

一点点赋予我们的一点现实的一点意见，然后呢，你看我这就是因为他爸爸妈妈看到了他的这个闪光。好，那么我其实我觉得饺子他在做这部片子的时候，他特别的有共鸣，为什么有共鸣？因为我们都知道。饺子的成长，他就是一个现实版的魔丸魔王的这个魔板逆，因为他放弃了他华西医科大学的医学专业，自己的学医专业然后在家里边辞职就用我们现在的话说像啃老一般的在家里边儿待着啊住着然后呢在邻居的眼里边就觉得天呐这个高材生这个就废了吧啊就这种感觉世俗的眼里面啊然后但是妈妈呢没有嫌弃他没有嫌弃他啊然后就用为数不多的一千多元的这个养老金啊这个养老金去供他因为小子他特别就喜欢化化每天他会画啊还有他就就去研究这个事情然后呢我觉得这个就是因为妈妈给了他真的是那种爱与支持啊当然这点我得说个题外话就你得知道你的孩子啊他不是真正的那种所谓的废材啊我也不赞同说我真的觉得他天天加班坑我我也我也干但就是你得了解你的孩子他真的是有想法的有野心的啊但是在某一段时间轻松喜欢就让他试试吧，你看这个没想到这一试就试出了这样一个大导演出来啊。所以这有时候真的就是当别人的支持来，所以我觉得爱和支持是件。我们都没有完美的家长啊，只有是不断学习和改变的家长。还有一点我想问一下我们在场的各位老师，你们有给自己的孩子道过歉吗？

好，所以这点我觉得为什么，因为当你在给孩子道歉的时候，其实他就是言传身教，你们没有发现吗？就是那种家长很固执的，很有权威威压的那种。孩子通常性格都非常的强势他也不会给别人道歉的因为他看到了你给他道歉他也学到了这个道歉的这种哎让别人内心的那种体会所以他也才会

敖丙的父亲…为你铺就一条幸福之路。但如今看来，父辈的经验毕竟属于过去。未必全然正确，你的未来还是要你自己去闯荡，今后请忠于自己内心的选择吧。

。各位爸爸妈妈们各位老师们啊我们租不到真是太都非常渴望孩子他未来能够有一个美好的未来，但是我们好像潜意识的会为孩子去安排很多啊，我觉得我的孩子应该干什么干什么。但是你没有想到的是孩子他适合于干什么干什么，对吧，人家有句话嘛，对吧？所以叫有出息了咱就报效国家，没出息就承欢膝下，对不对？好，当然这句话讲起来容易，但是，很多父母是做不到的，因为我这里带了很多这个同学。然后呢，我就发现他们的家长有时候经常聊。当然，每个家长其实也希望自己的孩子都能够报效国家。当然，也有部分的说我不希望我的孩子太有出息了，我就希望他成才。但是呢，我就觉得不管他走哪条路，我相信每个孩子都有自己的特点啊，所以未来他走的路一定。心真实渴望的因为只有他自己

心里边我们他自己没有提示吗？你看一开始我们所有的人啊，提到我这，我们所有的人在看，这个时候，我们都以为是申公豹去灭了那个陈塘关，对吧，其实这件事，我们内心何尝又不是一种成见呢。我觉得就是，但是没有想到啊，在讹战2，然后反转，然后就是这样子的一个设计告诉我们，其实每个人你都有可能会活在别的成见力啊，但是也有可能就是你对别人也是有成见的对不对？我觉得就是我们每个人都是可能会对某个人的印象好像固有化的印象，无论后面人家怎么改变，你总觉得我认识他永远就是那个样子啊，从第一面我记得他就是那个样子。但是，你想过说你在别人的心里可能也是有成见的人家也会这样去认知你，所以就是很很现实。所以人心就是一座大山。你真的是有时候很难去啊，去翻阅过去的好，所以呢，我觉得问题的关键是我们要怎么样去在于改变这个固守的偏见和成见。我觉得这个是比较关键的就是我们怎么去改变啊。那么当然在现实的社会映照当中，你看像职场上啊，我们很多性别歧视，学历年龄的歧视啊，例如现在除了这个一些企业对比如说非名牌大学毕业生的一些启示啊，还有就是什么35岁以后的就业很歧视啊，你考公都没有机会了啊。所以你看成年人啊，永远是将这个人的价价值和生理年龄是挂钩的。啊但是我觉得有一点他很忽视了我们成年人的就是比如说我三十五岁以后我四十岁他的那种成熟的思维的价值我觉得这是我们很多就是现在社会当中不可避免的一个问题忽略掉了这个问题他是用年龄去限定你年龄好像这有个单位招聘对吧哎呀我得招个年轻的进来对吧稍微你年纪大了他不要你为啥呢他就觉得哎呀年纪大了但是我就觉得很奇怪啊在这里大家发表一下我个人意见啊现在我们退休年龄都延迟了吧对不对大家也在说退休年龄都延迟了那为什么比如说我三十多岁我四十岁正是中年正是很成为成熟思维的时候为什么这个时候你会觉得我不能干事了呢对不对你居然都能把我延迟到快七十岁才让我退休对吧我孩在四十岁的时候你就觉得我不能考公了或者我不能去干这些工作了所以这些其实他都是有一定的小偏见的啊当然我觉得这个也是加剧了我们现在社会管理内衣选择带就是我们很多内卷其实就是这样子来的。就是因为他就加剧了你的这种啊，这种内卷的这个力量了啊，所以这就正是我们所讲的大山，大山就被这些。所谓我们看到现实社会。还有就是对你原生家庭的歧视。我觉得这就是我们普通人生活的真实写照，因为你没有殷实的家庭，因为你没有良好的背景啊。所以你在任何时候，你看申公豹就是良好的一个对比，对吧，因为他们像无量先翁，无量先翁身边跟着那个什么陆童贺童，好像一出场就给我们一种高高在上的感觉，大家没感没没看到吗？仙气飘飘，对吧？你看那申公豹就是一个很普通的，所以我觉得在这个时候我们就发现，好像因为我没有这些背景，没有这些良好的家境，所以我做任何的努力，好像我都改变不了。就是别人对。对对你的那种固有的刻板印象，好像你再努力，你都没有机会去够得着那个高处，所以的话呢，我觉得这就是。这就是我们所说的啊人性的大山啊但是呢有一点我们话得说回来呃有时候这是我们社会的真实现象但是我们自己可以通过自己的努力而觉醒有时候我们要真实的认清社会的面但是很多时候我们也要内心保持内心的豁达我觉得这个压力

但怎么啦？我就给我的家人，我也能照顾一下他们就可以了。我不一定要像无量先锋得那么几千颗，对不对我永远我这一辈子我都修不了那几千。没有办法啊，够不着啊，所以我觉得这个就是关系到我们内心豁达的问题了。