（五）宏伟的建筑，精美的雕刻，辉煌的历史，令人震撼！
现在的柬埔寨国土不大，18.1万平方公里；人口不多1600多万；也并不发达。首都金边商业和城市建设只相当于我们国家一个普通的三线城市。但是在公元9—14世纪，柬埔寨却有着一段辉煌的历史和灿烂的文明，尤其在公元13世纪，它的国土曾一度时期达到110万平方公里。领土包括现在的柬埔寨全部和越南老挝泰国的大部分领土。成为东南亚历史上最为强盛的国家。这一时期被称为“高棉帝国”“吴哥王朝”。当时兴建了许多寺庙宫殿，规模宏大，布局合理，装饰繁缛，雕刻精美，内容丰富，反映了“吴哥王朝”的盛世繁华景象。而这些宫殿寺庙都城，在公元15世纪，由于暹罗人入侵屠城而荒废，被茫茫热带丛林树木覆盖了几百上千年，不为人知。直到19世纪初才被发现。而它的发现得归功于我们国家元代一个叫周达观的使者。
周达观，元朝人。公1296年，他奉命随使团前往真腊（今柬埔寨），周达观在那里逗留一年多时间。回国后以游记形式创作了《真腊风土记》。书中描绘真腊国都吴哥城的建筑和雕刻艺术；详细叙述了当地居民的生活；并记载了真腊的山川、物产等。起初，这本书没有引起人们的关注。十九世纪初此书被译成法语等多种语言，引起人们关注。不久书中所描绘的吴哥城一系列宏伟建筑被陆续发现。现在，这些重见天日的吴哥古迹群被联合国教科文组织列为世界文化遗产，成为柬埔寨国宝，现在柬埔寨的国旗上就有小吴哥窟的标志，这也是全世界唯一将建筑图案用于国旗上的国家。
从公元九世纪到公元十五世纪，吴哥王朝建立了大大小小寺庙宫殿有600多座，我们在暹粒7天，先后游览了20多座寺庙和宫殿建筑。下面选择几个不同时期具有代表性意义的分享给大家。
（1）罗洛斯遗址群
罗洛斯遗址群包括神牛寺巴孔寺和罗莱寺，是吴哥早期寺庙的代表，标志着高棉古典艺术时代的开始。
公元877年，真腊王朝的第三任国王因陀罗跋摩一世继位，其在位期间，政治清明并收复大片失地，威及四方。罗洛斯遗址群，就是因陀罗跋摩一世和他儿子的杰作。
其中的神牛寺坐西朝东，有三组台阶，通往第一排砖塔的正门，台基上台阶两旁端坐着威严又不失稚气的石狮子，台阶下正前方跪坐着湿婆神的坐骑神牛南迪。
神牛寺共有六座寺塔，前排三座较大，是献给三位国王的，中央一座供奉开国之祖阁耶跋摩二世，北边一座供奉因陀罗跋摩一世的祖父鲁特思瓦拉，南边的一座供奉他的父亲普立提藩陀跋摩。献给国王的寺塔，塔门两侧雕刻着手持三叉戟的守门天神。
排列在后方的三座砖塔，尺寸较小，分别供奉三位国王的王后。
塔门旁雕刻的是美丽端庄的蒂娃妲女神。
六座砖塔都由砂岩浮雕作为装饰，砖塔门楣上的浮雕是印度神话内容，可以说是吴哥早期门楣雕刻的巅峰。尤其一尊尊飞升的阿布莎拉仙女形象，特别引人注目。还有精致的八角形石柱也很好看。
（图9图10图11神牛寺）
巴空寺，罗洛斯遗址群中规模最大的寺庙，因陀罗跋摩一世修建，用来供奉湿婆神，是真腊王朝在罗洛斯的国寺。
它是吴哥最早的金字塔形式的寺庙，五层平台渐次缩小，分别代表：那迦、迦鲁达、夜叉、罗刹和神的世界，最顶层的砖塔，象征须弥山。在真腊时期人们认为大海中升起的须弥山是创世纪的诸神居住的地方。
（图12巴空寺图片）
罗莱寺，893年建在柬埔寨第一个人工水库中央的一个小岛上，是罗洛斯遗址中修建时间最晚的，风格跟神牛寺相近。
（2）班蒂斯蕾女王宫
女王宫建于十世纪，采用高棉特有的红土建造，色彩艳丽，整个建筑群小巧玲珑，石雕精美绝伦。墙壁、立柱、门楣等建筑表面全是浮雕。线条纤巧柔美，有一面山形墙上描绘了印度史诗《罗摩衍那》中恶魔掠走罗摩的妻子悉达的故事。人物表情刻画到位，非常生动。大梵天神，吡湿罗神，湿婆神，仙女，神猴，神狮，莲花……无一不精致美丽，被称为“吴哥艺术之钻”。我们来来回回，仔仔细细看了几遍，意犹未尽。
（图13图14图15图16班蒂蕾丝女王宫）
（未完待续）
精华热点 
