母 爱
勇 往
爱，
一个最温馨的字眼，
一种最暖人的言行；
爱，
融入世间天地；
爱在人间，
大爱无疆无穷。
就在时时、处处、事事中，
爱总是温暖呈现；
无论是在家庭、社会、国家，
还是学习工作、劳动生产、
活动畅游间，
爱，始终点点滴滴、片片融融，涌动陪伴，感人动情，
无以计数、无以止尽；
无论在机关单位、工厂车间、
学校医院、街道邻里、城镇乡村、田间地头，
不管是族情、民情、社情，
还是亲情、友情、助情、恋情，
爱始终深深浓浓、厚厚久久
随融，
今人动心、感怀、铭记；
然而，更有甚者，
唯有一种爱，
更为真挚、更为深沉，
可谓最圣洁、最博大、最崇高、最伟大。
这种爱，
用血汗和泪水孕育生命，
艰辛忍辱、无求回报；
这种爱，
不惜代价、倾注身心，
营造和谐幸福，
全心付出、无言无私；
这种爱，
甚至不畏危难、舍生忘我，
顾夫照子、安护后代，
辛劳奉献、无怨无悔；
这种爱，
确是温柔伟大的力量，
教会人们坚韧与毅力，
神圣至尚、光荣骄傲；
这种爱，
世界无与伦比，
比长江之水更为连绵不绝，
比黄河之势更为摄人心魄，
比松柏三绿更为坚韧长青，
热烈、灼热、无限忠诚；
这种爱，
就是“母爱”。
母爱，
如同温热的太阳，
无私的奉献着她的光芒；
母爱，
好似春日永恒的阳光，
温暖着人们，
照亮人们前行之路；
母爱，
就像清澈的泉水，
滋润着人物的心扉，
让人们幸福快乐；
母爱，
正是人生岁月里永远闪烁的灯塔和光，
给人们力量和希望；
母爱，永恒、持久、不灭，
尽给人们永远的感受、温享、难忘，
最值人们一生用心珍惜、用爱回报；
母爱，更会让人们
终生感恩、刻骨铭心、
无尽回报、永远珍爱！
复苏
文/北墨
不知不觉
风的手暖了起来
还常常与太阳勾肩搭背
并密谋一同挤兑冰雪
大地心一软就收留了这些冰雪
泥土下所有的种子都开始骚动
一点儿一点儿地扭动着自己的身躯
它们牢牢地攥紧每一滴水
仿佛抓住了爱与希望
哦，三月
文/北墨
三月用一场薄雪
包扎住春天的伤口
一枝柳条给它打着吊瓶
春渐渐地舒展愁苦的眉头
远处的山从地平线
以挺拔的姿势朗润起来
沟渠向阳处一丛野麻子已崭露头角
我笃定用不了多久它就会占山为王
寻您，在节日的社火
张雅琼
望着高空的脑阁
思绪便回到远方
那种熟悉而又遥远的陌生
像灯笼上的谜语
糊出人世间奥妙的蕴藏
异地 故乡，交界处火树银花
我用力挤入缝隙
试想能映照出那条小路
茫茫人海
还是寻不到你眸子里慈祥的目光
我站在蓝天的指尖
想抚摸你的容颜
一座座山 一片片云
又总在误导我的方向
我在十里长街遥望
一簇簇烟花升向天空
请问一声
您可曾看到我故乡的模样
元宵节感怀
张雅琼
今夜掏出所有的诗句写你
写你的社火，写你的风采
用最璀璨的流光
渲染你的诗意
用刚落春的情怀
拥起你的唯美
优美的节奏 环绕
踩着高跷的初春
释放出
一份如意，一眸顺遂
秧歌的风情
灵魂的绽放
就像高枝上红灯笼的妩媚
俯视锣鼓喧天延展的盛世
旱船跟着春风
摇摆在温柔的月光里
美味汤圆
翻滚着吉祥，沸腾着团圆
站在自己时光里的人们
享受着此时此刻的喜悦
节日类同 不一样的风情
原来，伟大民族传承的民俗文化
是如此的浓烈而悠远
用心读人生，用爱看世界
珍惜一抹阳光
欢呼一节时令
且行且珍惜
不在家的元宵
文/曲石
那夜的旺火从家乡烧到这里
呼一口过渡的冬
锣鼓声中落尽一地的爆竹红
我想还是那碗馍馍
从院里到大门口沾染了胡麻柴的灰尘
霜冻鼓寒，北方热闹的沉闷
村里的孩子走到哪里都有余情
多出来的是情分，想念的是朦胧
与一场场的雪交换隐忍
文/玉子
追逐雪花轻盈
有时候不是天真
眼里波光，惯看纯净
云朵多么温和
贴面蓝天
如果褪下冬日风寒的外衣
霜冷也不是即在眼前
远山以落雪唯美
年少白雪
仿佛也没走多远
厚爱至今呀
雪人儿脸通红
太阳下面，渐渐消融了那忧郁
这薄雪潇洒，这白杨肃静
足音是不是可以略微脱俗一点儿
只惊起雀鸟儿
飞落一身素白清凉
或者叶子被叫醒，退回到枝上
俏皮白雪一并探问就里
准时望见春
雾
张雅琼
跨过炊烟 翻越万壑
我们不期而遇
飞在能见度上的春
为你期许一道风景
那枝头的新绿
留下我心底的动荡
世界赠予你的
是天际妙曼流转的柔情
是茫茫无际心梦的气概
世界赠予我的
是力量 勇气
是朝阳下每个梦想的光
我们双向奔赴
触摸到了春天的延绵
闻到了拼搏后开出的花香
脚印 各自踏出
共同迎来了黎明的霞色
风 轻轻走过
把我们的心愿吹向美好的远方
芽尖上的眺望
文/北墨
由于大气候的影响
故乡的春天举步维艰
可还是从草木的热望中奋力诞出
一如既往地完善着自己的使命
农资市场依旧火爆
各类农资陆续到货
我将春天的二维码一扫再扫
尽管它的身价年年飙升
农人们不敢去讨价还价
也许春天是他们最值得投资的一个项目
希望如莹莹之火在闪动
一颗露珠站在新生的芽尖上眺望
小鸟的翅膀为它打开一片蓝图
一声鸟鸣，春天就开了
张雅琼
杏雨摇落
湿润的回声
从远山传送出一次次鼓励
蛰伏的明信片收复着桃花
对面 春也吐出了诗句
叽叽喳喳
鸟鸣 一声清脆
松开冬柳的侧影 穿过我
放马的牧场
执拗收起新绿谁也不给
垄上的青 积拢着水的记忆 从此
升起的黎明 描言在人群
娴静一抹
心中轻吟的翠色
在年轮处 支出象限 偷偷延伸
土音柔腻 光合速率
时令种下的姿态
让春开出苗芽 田野留下乳名
惊蛰
张雅琼
寒风的骨骼
在季节的路口 收起
最后一点残骸
隐匿于年轮的一端
春雷乍动 杏雨初扬
惊醒的蛰虫探出头颅
不断充实着时光的缝隙
翻新在山坡上的枯草
托住阳气上升的阵角
也慢慢向春天拥来
炊烟舒展着晨放的自由
跟随洒落在犁松沃土的阳光
目送农人走向田埂
绿 打破整个冬季的束缚
穿出胎苞
寻找着属于自己的风景
默念一段愿景
把选择藏在节气的秘籍里
用一双翅膀脱颖
武川县哈拉合少乡村名志.小壕赖村
小壕赖十八丈古井
文/司建国
哈拉合少乡有个小壕赖村，“小壕赖，大壕赖，翻过梁梁打不亥”一句话概括了该村的地理环境。小壕赖是蒙语地名，咽喉之意。小壕赖地形是东高西低，两山夹一沟。村内最高峰是平顶山。村南从西往东数，依次排列着大小荒地沟、大小南沟、大小对面、南井沟、鸭老沟、南塔、黄土坡、梁地畔、头二三道南沟、坝底：村北从东往西数，分别排列着三道、二道、头道北沟、北圪塔、东井沟、小北沟、小井沟、庙塔、榆树沟、前阳畔。村南白桦、红心杨遮天蔽日，山狍野鹿出没其间；村北山杏、野樱桃、山榆星罗棋布，点缀山峦。春天山花烂漫，姹紫嫣红；夏天绿草如茵，鸟语花香；秋天风吹草低，层林尽染；冬天风白雪皑皑，银装素裹。一年四季，景色各异。村中更有磁铁矿、钾长石、石棉、云母等上苍赐予的自然宝藏，还有小壕赖村民团结进取，战天斗地的美丽传说—小壕赖十八丈古井。
话说小壕赖村有口古井，这口井座落在村南大河槽边。
村南那条河槽，记录着小壕村岁月变迁的基因密码。据说是清朝咸丰六年普降大雨，连阴雨一直下了七七四十九天，雨水顺山坡刮下来，冲毁了许多田地，破坏了原始植被，才拉开河槽的。为此，当时的官家还减免了该村当年一半的皇粮。
村中那眼古井，足足有十八丈深，别说在哈拉合少乡，就是在整个后山地区人工开凿的水井中也是很少见的。井深是深，可水质不赖，出水量也极好，现在仍是小壕赖村自来水的水源井。
要说这眼古井，少说也有二百来年的历史了。小壕赖村是后山地区最早放垦的地方之一。清朝乾隆年间放垦时，从山西等地迁来了韩、张、崔、胡、范等几户人家。这几家各有特点爱好，村中至今流传着这样的俗语：爱穿爱戴的柳生荣，大吃二喝的胡大明，骑骡子压马的张富成。这些俗语让人们记住了开创者的名字。后来随着人口的增加，日子的安定，村西盖起了龙王庙，村东盖起了老爷庙，村子的规模也就逐渐形成了。
说起最初迁来的几户人家，数来数去还数韩家的门头高。韩家是山西省太原县园圃村七都七甲姚韶人。族谱以为岁忠祺照排列，是第一批迁来小壕赖村的老户。刚开始落站，出手就不凡。黑油漆大门，铜钉饰面，里外套院，东西耳房，门外一溜拴马桩。就差一对把门的石狮子，那也是因为路远没运来。大门上镶嵌着御赐的匾额，官军路过，文官下轿，武官下马，都要行拜匾之礼。这是因为韩家祖上韩为华曾做过山西道台，到了绥远能和官家平起平坐。对这样的名门望族，地方上当然不敢随便骚扰，乡邻们也是礼让有加。韩家曾保存着祖上做官时穿戴过的顶戴花翎、莽袍玉带，一代一代传下来，直到上世纪九十年代初，才被后人作为丧葬品入土下葬了。也不知道是做官仕途不顺寒了心，还是看破世俗红尘冷了意，反正留给后辈儿孙的家训就是十二个字：安分守己，务农为本，永不做官。
由于有这样的背景，韩家在村中就受到了特别的尊重，但凡大事小情都要找韩家商量定夺。而韩家也乐此不疲，从不推脱，口碑甚好。
别看小壕赖草高林茂，良田百顷，吃水却相当困难，要到村外几里头上去挑，日久天长，来来回回，费时费力，很不方便。韩家人就提议全村人集资投劳，在村中打井，解决人畜饮水困难。村民们欣然同意。于是在韩家的操办下，请来了井匠，择日动工。
俗话说碗粗的井口锅大的坑。打井的事说起来容易做起来难。说来也怪，村外的水井只有一牛缰深，而村中这眼井却打了六丈不见水，又打了六丈还是不见水。眼见打井挖出来的砂土堆得像座小山，采回来的料石数也数不清，下开的马道有三十多丈长，宽度能套上二饼子马车拉砂运石。工程越滚越大，光毛盐就吃了石二，能不能成功还很难说。有的人开始动摇了，中途退股跑到小井沟另起炉灶去了。但留下的人更齐心了，还在坚持继续往深打。他们相互鼓励着，他们清楚，此事决不能半途而废，半途而废就意味着前功尽弃。又往下打了六丈，打到了基岩，硬梆梆的石架横亘在面前。有人说，这下完了，几年的工苦白下了。也有人不服气，说凿开它，说不定水就在大石头下压着哩。多数人要见个水落石出，就动了锤錾往下凿，凿开基岩，流出了清粼粼的裂隙水，全村那个高兴劲呀，就像过年一样。
井里打出水后，井匠在下面做好了水头，用石条砌了涵，再用料石甃井回填。可美中不足的是，井筒中凸出一块尖锐的利石，吊水时经常划破水斗。原来是有一天管饭的东家怠慢了井匠，招待不周，井匠就在甃井时做了点手脚，以示惩戒。小壕赖村中至今还流传着一句这样的话：手艺人，艺拿人，不吃好的就哄人。
记忆的色彩
文/刘翠平
午后的阳光,穿过结着薄霜的窗口,悄悄地洒落在桌面。我静静地坐在办公室里。
窗外,公路上的车辆来来往往,呼啸着奔驰而走。
踱步窗前，看到人行道上川流不息的购物人群。腊月里，小镇的街道上充盈着春节前忙碌的气氛，有渴盼，有期待，更有憧憬。
我在想,人的一生中，每一个春节都有不同的内容和不同的感受，不同的年龄段所感悟的春节又是何等的丰富而又迥异。
我打开了记忆的大门。
回忆，真是一种享受。所有关于春节的记忆扑面而来，极其丰富。如雪花，从天而降；如清泉，汩汩流淌；如钟声，由远及近；如鲜花，色彩斑斓。
儿时的春节是红色的。
妈妈喜欢给我和姐姐购置红色或红色为主题色的亮丽花布作为棉袄的外罩新衣。那时没有羽绒服或者加厚的冬服，里面手工缝制的棉袄可以穿一到二年。穿小了，拆洗后，加棉花，拼接布料加大。再坚持穿二年后才能穿上一件全新的棉袄，新面新里新棉花。新鞋多是红花的布鞋。
我们着红装,穿红鞋，口袋里装满瓜子、花生和糖块，奔走在家乡小村庄的农家院落。
红红的春联让我们驻足。春联上的毛笔字体五花八门，异彩纷呈。我们争相读出春联的内容，显示自己的识字水平，同时也读出了春节喜庆的气氛。
儿时的春节是绿色的。
家家户户的窗户上贴着喜庆的窗花，绿色的窗花陪衬着其他色彩的窗花，异常养眼。有些特殊讲究或忌讳的人家贴着绿底黑字的春联。在儿时的记忆中分外突出和清晰。
小伙伴中穿绿色新衣的很多，特别鲜艳和漂亮。但随着时间的推移，绿色作为衣服的主流色，似乎越来越淡出人们的视野。这反倒令我记忆中的绿色弥足珍贵起来。
浓郁的绿色中,跑大年的我们依旧行进在寒风中，怀着激动而又喜悦的心情，将渴盼过年的等待全部释放。寒风已不再凛冽，经过年的淬炼，逐步演变为春风，变得绵软柔和起来。它吹拂着大地，在我们的眼中已吹出了春天的绿色。
儿时的春节是橙色的。
我异常喜欢的橙色。因为橙色在我的记忆中有亮度更有温度。
每年除夕夜，我们的小村子里，每家每户一改往日节约的风范，开足了电灯。屋里的自不必说，院内的灯也彻夜亮着，发出美丽的橙色。
亮如白昼的村庄中，我们的小伙伴肆意游逛,欢度佳节。欢乐的笑声划破长空传递着节日的气息。往日漆黑寒冷的夜晚变得异常温暖和温馨。整个村庄一片灯海,是我们玩捉迷藏的大好时机，也是考验我们藏匿技术的难关。我曾经藏到了羊圈中，躲到静卧休息的羊儿背后，结果被伙伴抓到。一阵喊叫，惊了羊儿的美觉，搞得羊儿满圈乱跑。我们却开怀大笑，又开始了下一局的游戏。
春节的记忆有时是浓墨重彩的一笔，主题鲜明；有时是画龙点睛的一笔，沉淀成金；有时是纯粹的一种颜色，大气磅礴；有时是五彩斑斓的颜色，写意人生。它们在我记忆的长河中若隐若现，记载着儿时春节的无限情趣，沉淀着我人生的无限欢乐。
我们每个人都拥有五光十色的人生，过去、现在和未来，都拥有它们各自的色彩。昨天是今天的记忆，今天是明天的记忆。不论何时，让记忆的色彩最美。
薄荷味的除夕
文/刘翠平
除夕是薄荷味的。
薄荷味的除夕是叫做桃力盖村的除夕，也是我二十五岁前的除夕。
院子在年三十的早上早已被父亲和哥哥们打扫得特别干净了，为了压住灰尘，避免大面积结冰，哥哥们零散地泼洒了少许清水，院落内散发着清凉甚至微甜的泥土味道，那是不易被发现的最早的春的问候。
和往日相比，院子平坦空旷，我身不由己地大力奔跑起来，后蹬的脚丫子差点踢到屁股上，那奔跑声少了几成厚重的钝音，绵软几许，伺机悬挂在我的新衣上荡着秋千，如我一般，得以释放。
我大口地喘着气，呼出的无色气体兴奋地张扬在我脸前，我一呼一吸，一丝丝，一丝丝，清凉、微甜。
下午三四点，父亲带领三位哥哥着手垒旺火。
在父亲的指挥下，哥哥们开始干活，其间也少不了父亲的呵斥和责怪。当时，我悄悄问姐姐，咱俩不干活，父亲也不责怪，这是为啥？姐姐挠挠头，回答不上来。我们也懒得追究，相跟上，一溜，跑大年去了。
哥哥们收拾软柴（麦秸），分成四到五把，待用。再劈好硬柴，选出高度六七十厘米的十来根，用麻绳捆成一束，待用。最后，选易燃的炭，用斧头打成块，尽量是扁形的，有大有小，由大到小。
父亲在一个废旧的油桶上开工了。底层选用又宽又扁的炭块，炭块之间留有余地，然后围成一个空心圆圈。一层完成，再来一层。选用的炭块越来越小，垒放的圆圈越来越小。父亲像是一名卓越的建筑师，在他的手下，一座黑色的宝塔初具规模。快到中央高度时，父亲在空心处放入早已备好的那束硬柴，然后继续垒放炭块，把硬柴一圈圈紧紧地包围起来，硬柴却不失威武之风，即使只剩头颅，也自岿然不动。
最后，父亲给底层炭块的缝隙处填上一把把麦秸（软柴）。父亲围着旺火堆左转一圈，右转一圈，笑意浮上面容。哥哥们你看看我，我看看你，长长地松了一口气。
完工后的旺火堆昂首在油桶上，傲娇地矗立在院子中央，陪伴着我们等待夜色的来临。
母亲拿出红纸，要为旺火剪一席帘子，我和姐姐打下手。母亲比划着尺寸，约摸能够覆盖住整个旺火堆。我和姐姐将红纸先裁剪成正方形，对折，再对折，对角线对折后，递给母亲剪成扇形。母亲从扇形的顶角处开始剪一条弧线，不剪通。换做对面，与之前剪开的弧线留一寸左右的距离，再剪出一条弧线，不剪通。以此类推，直至完成。
一层一层小心翼翼地打开红纸，抓住圆心部位，提起来自然下垂，轻轻地拉拽，镂空的月牙儿一弯又一弯。
我和姐姐两个人配合，各执一方，将帘子为旺火堆披上。仿佛待嫁的新娘披上了红盖头。红盖头下面，盈盈的笑脸若隐若现。
东邻王叔看到，也让婶子赶制了一个旺火帘。隔着低矮的院墙，遥遥相望，惺惺相惜。
夜色开始偷偷地袭入院中，企图包围旺火，机智的母亲拉亮了院灯，把它守护在橙色的光亮中。随之，左邻右舍的灯亮了，所有可以打开的灯都亮了。今晚，我们忘记了用电费钱的持家之道；今晚，整个村庄都亮了，沐浴在除夕的风韵之中。
除夕的院落继而是少有的安静、文静和恬静，似乎只能听到屋内钟表滴答滴答的声音，那是难以压抑的渴盼之情，那是无比向往的希望之心。
院中响起了有力的脚步声，三哥迎了出去，是串门的良小哥。崭新的黑蓝色得卡中山装上衣，浆洗干净的蓝色布裤子，新换的大头棉鞋。与平日里放羊穿的粗布笨衣相比，焕然一新。常年在外风吹日晒的黑红色脸庞上洋溢着喜悦，洁白的牙齿露了出来，待笑容慢慢收起，白色的褶皱也露了出来。
良小哥许是穿了新衣的缘故，只跨在炕沿边上，浅浅地侧身坐着，恐是担心弄皱了新衣。
良小哥与爸爸妈妈小聊一会儿，害怕误了接神的吉时，告辞而去。
这时，夜深了，灯光红润了，空气更加清凉甘醇了。
第一声高调的炮声划破了宁静的长空，留下一个闪光的尾巴。
父亲说，该接神了，欢欢点旺火哇。话音未落，一时间炮声四起，天空变成了绚丽的舞台，时而长袖善舞，时而刀光剑影；时而五颜六色，时而金光耀眼。旺火也不失雄威，熊熊燃烧，映红了父亲的脸庞，煨暖了哥哥的双手。
我站在妈妈和姐姐的中间，小闭眼睛，偷偷嗅嗅，空气中又多了一丝麻辛的味道。
清凉，甘甜，麻辛，这不就是薄荷的味道吗？
是的。
这就是除夕的味道。
野草颂
浩涵
朋友，你只注意和留心到高楼大厦和繁华城市的奇异多彩，高山险蜂的雄伟奇景，千里草原和万里雪川的辽阔无垠，滚滚的长江和汹涌澎湃的黄河日夜奔流不息。
那你是否注意和留心到你脚下那一棵棵、一蓬蓬生长在路旁、田边、荒坡、沟岔、悬崖峭壁上的野草吗?它们有的开着鲜艳的花、有的开着碎小的花、有的开着花不象花的野草吗?可我却注意和留心到它，因为野草它早己刻入了我生命的记忆中……
在我还是天真烂漫的孩童时，早巳是头发花白的老祖母，就向我述说过她对野草的情愫。在清朝光绪年间的一次大饥馑中，到处都是饿尸遍野，家乡的村民们是怎样从野草中寻觅无毒的草根和野菜，撑着饥饿虚弱的身躯去寻觅那赖以生存和活命的希望……
这凄残的故事，便把那一丛丛野草从此就载入了我幼小的心田。
读书十年寒窗，我从教课书上读到白居易”离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这铿锵、催人奋进的诗句，让野草不在是孱弱渺小的，而是以坚韧不屈的形象浮现在我的脑海。
从四方高墙围裹的学院草坪田圆里，再步入那辽阔的田野，就会让你真正领略到野草的敏感和野草的魄力及野草的瑰丽------
阳春三月，南国己是一片风景美丽如画，而阴山北簏的家乡，在朔风还逡巡大地的时候，你留心去仔细地观察，野草它就象长了耳朵似的，听到了春的脚步声，它们悄无声息地从那冰雪初融的向阳角落里拱破冻土，慢慢地一点一点地伸出了它嫩黄的头颈和细长的小手，逐步给沧荒的北方大地铺上斑澜鲜嫩的地毯，将春的绿色大衣披到路旁、沟岔、田边、荒坡、悬崖峭壁上。野草它带给了人类一个充满勃勃生机、彩色缤纷的世界。
在春雨潺潺无声的挥洒滋润下，野草它就象田野中行色勿忙的赶路人，它不辞辛苦、不惧疲劳、不顾泥泞溜滑，而且是迅速快捷地爬登上断崖绝壁、壑沿峰顶。并且在一切能够让它们立足的缝隙中滋生茂长。不管周边地理环境如何恶劣，只要让它们扎下根须，那么任凭你狂风暴雨的肆意摧残，它凌然不俱、巍然不动。
你再留心观察一下野草的姿态和色泽，那可真是千姿百态、它们有的匍匐而生，有的挺立而长;有的叶尖犹如一柄青剑，有的叶圆就象镍币;有的开着娇艳的花朵，有的绽放米粒般大小之蕾。据资料统计:目前全世界发现的野草有六千余种，野草的芳踪己遍布高山平原，野草的植被履盖着地球五分之一的土地。野草它是人类地球上最华美的衣裳，野草的绿色是春的颜色，是人类生命的颜色。野草，它是大自然中最丰富的绿色宝藏!
我们去试想一下，如果地球上没有了野草的点缀和陪衬，就会显得荒凉和苍老;高山险峰的奇异景色会暗然无光;山川平原因无野草的履盖会显得颓唐，河流因无草叶的过滤将会变得污浊浑黄;人类大脑中将会失去对生活的希望和美的想象……
我赞颂野草，它理应进入诗人的歌颂和诗行……
古今中外，又有多少文人志士真正赞颂过野草呢!真是太少了。在我读过万千篇咏物文章中，只有唐代大诗人白居易赞叹过野草自强不息的性格，近代文人鲁迅唱出了”我自爱我的野草”的豪歌。实属微乎其微!让我感到可悲可叹，野草在人们心中的地位竞然这样的卑微啊。它既不能登上供人鉴赏的大雅之堂，更不能受到人们的青眯和称赞。不知你注意到没有?野草，尽管它受到如此不公正的待遇，可它并没有沮丧，也没有停止繁衍，而是在默默无闻给自己的生命注入着活力，一如既往地去装饰着那万千河山。
人类的生存需要新鲜的空气。野草它就是空气之筛，吸收二氧化碳，放出对人类生存有益的氧，尽责空气清洁工的责任。科学证明，在光合作用下，一平方米草坪每小时吸收1.52克二氧化碳，二十五平方米的草坪就能将一个人呼出的二氧化碳全部吸收。野草的草叶上的茸毛就象吸尘器，而且青青的草叶还能吸收和净化空气中有毒的二氧化硫、氯气、氨气、氟化氢等有害气体，一百平方华里的紫花苜蓿一年就能吸收六万吨有毒的二氧化碳。另外还有许多野草所分泌出的芳香性挥发物质，并能杀灭空气中的细菌。
人类喜欢在幽雅恬静的环境中生活，野草它那翠绿、墨绿的色泽，不仅让人们心旷神怡，延年益寿。而且它还能减弱太阳的辐射热，起到消除污染和吸收噪音的作用，一年二十四个节气的气候变化均在它身上淋沥尽至的体现出来。据科学测定:绿色环境能使人呼吸均匀、消除疲劳、血压稳定、保护眼睛，皮肤温度降低一至二度，脉搏每分钟减少四至八次，而且使血液中产生一种有利于血液循环的物质，让人们起到预防疾病，维护健康的作用。
人类的生存需要很多可食用、药用的作物的。而野草它就为我们提供了广阔的前景和丰富的资源。我们的祖先就从野草中驯化了一百多种粮食、蔬菜和果木，如:小麦、大豆、水稻、西红柿等。除病祛疾的蒲公英、川芎、柴胡、赤芍等都是从野草中采摘的。唐代李时珍用毕生的精力，从野草中筛选出一千多种让人类强身健体、除病祛疾、延年益寿的药材、写出了举世闻名的历史巨著<本草纲目>。为人类的生存和发展及医学研究探讨做出了不枯贡献。随着科研事业的发展，野草它今后还会为我们提供更多的资源。
人类的生存需要很多有营养可食用的物品，野草不仅用它们的根茎提供了这些营养，而且还用它们的叶子育肥了牛、马、羊、鸡、猪等肉食动物，为人类的生活增添着欢乐和芳香……
野草它是植物界中的无名小辈，然而它并没有因为自己渺小和卑微，而放弃了自己对于生命价值的创造。你注意和听到过没有?野草在春风、夏雨、秋阳、冬雪中高唱的献身之歌!
要绚丽色彩，我的生命任你选择种植!
要开劈道路，我的生命任你肆意践踏!
要吸取营养，我的生命任你大口咀噜!
要育肥田地，我的生命任你铲割掩埋!
要驱寒取暖，我的生命任你放火燃烧……
让我们从心灵深处体味到野草对人类的淳厚情意!
野草的品德，就是无私地进行执着创造，却不屑于谋取，更不会去到处乞求别人的赐予。
野草它不在意自己生长场地的好坏，那怕是旱垣、荒坡、大漠、崖边、壑底，只要给它一点点沙土，让它扎下自己的根须，那么它就会奇迹般地给大地披上一层新绿。
野草它不奢望人们的廉价同情和施舍，无论自己怎样干渴，土地是如何的贫瘠，只要自己根叶还有探求的力量，就决不去幻求别人浇水、施肥，而是凭借自身的力量获得生的权利，用绿的颜色做底色去描绘大自然的绣秀山川……
野草它不在乎自己的荣誉，即使遭人践踏和鄙视，也保持着自强不息的精神和天然无虑乐观的姿态。
野草它不怕环境险恶，更不惧霜雪暴凤摧残，丝毫不背离一生所眷恋的土地，即使它被扼杀了，它也不忘记把希望的种子和根须埋入泥土中，再次在大地母亲的怀抱里生根发芽成长。
鲁迅说:”野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。”
野草，它为自己摄取的甚少，赠与别人却甚多，这是怎样一种胸怀和品德呢?
此刻，我想到了在田野上默默无闻地耕耘的农民;
此刻，我想到了在车间里精精业业地工作的工人;
此刻，我想到了在实验室绘制图纸辛勤的设计师;
此刻，我想到了在国境上持枪巡逻的边防战士……
朋友，他们就是生活原野上的一棵棵小草;野草就是这些无名者的化身。
我之所以热烈地赞美野草!
那是我在赞美一个光辉的形象;
那是我在吟诵一支平凡的颂歌;
那是我在思索一个新鲜的启迪……
换一换
