史高座, 1956年生,陕西省武功县人,中学高级语文教师。现为中华诗词学会会员 ,咸阳市散曲研究会会长。白雀奖散曲赛事评委,中科院西安光机所老年大学诗词鉴赏班教师。《有邰文苑》执行主编。
【史高座读词】 读罗建平 女士的《长相思•雪》
长相思•雪///罗建平 湖南
日欢飏,夜欢飏。惟愿山河白玉妆。人间更瑞祥。
赏芬芳。恋芬芳。岭上梅花牵我裳。乐之痴且狂。
【史高座解读】通读罗建平女士的这首词,有三点感受。
第一,没有直接描述“雪”,而是把“雪”放在了被烘托的位置去写,这是难能可贵的。这首词的题目是“雪”,关于雪的诗词,从古到今是数不胜数的,其雅称就有几十种,如“仙藻 银粟 玉鸾 玉尘 寒酥 璇花 瑞叶 寒英 ”等。这些诗词基本上都是用“雪”来烘托环境,增强气氛,把“雪”推在了第一线。如李白的《行路难·其一》:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”岑参的《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”元好问的《摸鱼儿·雁丘词》:“渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”而这首《长相思•雪》,并没有出现“雪”,而是用侧面烘托的手法,把“雪”呈现给读者,即变雪烘托别人为雪被别人烘托;变写雪“形”为写雪“神”。这种被烘托的思路,不落俗套,使我们读出了清新感、厚重感。正因为这样,所以,作者在上阙用到了“欢飏、瑞祥”等词,在下阕用到了“芬芳、乐、痴、狂”等词,上下呼应,不由人想起了“瑞雪兆丰年”的农谚,想起了毛泽东在《七律·冬云》中的句子:“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。”引发人们的想象,表达了人们的美好愿望。
第二,没有单独写“雪”,而是让梅和雪牵手,呈现出一种“瑞祥”的气氛,这种气氛是通过“我”来完成的,表现了天人合一的思想。这在写雪和梅的诗词中,恐怕是没有的。宋代的卢梅坡在《雪梅·其一》中写道:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”卢梅坡从“形”入手,写出了一个“争”字,令人啼笑皆非。我们知道,在中国传统文化中,雪,比喻高洁,代表着人们心中的纯洁和真诚;梅,也代表着高洁、谦虚的品格。它们是同类相聚,在“高洁”的这个集合中共同生活,怎么能“争”呢?卢梅坡也只是从“形”入手,而没有发掘其“神”,只看现象,并没有看到“雪、梅”的实质。所以,作者在上阙用“瑞祥”收官,在下阕用“芬芳”起笔,过渡自然,承接恰当。“芬芳”就是花草等的香气,比喻美好的德行或名声。这不正是“雪、梅”共有的品质吗?正因为这样,当“我”登岭赏雪时,梅花便“牵我裳”,一起赏雪,一起“乐、痴、狂”。比拟得体,动词形象,其乐融融的画面,令人羡慕、令人回味。
第三,上阙一“愿”,是一种期盼;下阕一“牵”,是一种现实。告诉人们,与高洁者同行,坚韧不拔,自强不息,美好的愿望一定会实现。
总之,这首词没有俗气,而有活力;抛却“争”味,呈现“芬芳”。
史高座 2025·03·04
罗建平,笔名罗怡,微信名小草,湖南湘乡人。中华诗词学会常务理事、中国楹联学会会员、湖南省诗词协会顾问兼省女子诗词工作委员会主任。出版有诗集《美美小憩》《追梦吟》《怡园小曲》《怡园吟草》等。
