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高研班第二十三讲：哲理诗
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诗面含有关于宇宙和人生原理的，称为哲理诗。哲理诗给人以思考，给人以启迪，让人豁然开朗，明白事理。先来读宋朝苏轼的一首诗。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从横向观察，是道道山岭；从侧面端详，则座座奇峰。远眺是一番景致，近看成另一番风情；高端俯视，低处仰望，移步换景，各不相同。游人流连山中，未超然于庐山之外而统观之，见到的只是局部景致，而非庐山全部面貌，白马非马也。世间万事，亦同此理，当局者迷，当事者迷，当时者迷。距离就是美丽，跳离三界看乃真。苏轼此诗，讲的是局部与全局的关系，而宋朝另一位诗人翁卷的《山雨》，讲的是事物是普遍联系的，尽管表面上好像素不相关。
过松源晨炊漆公店
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
雪 梅
宋·卢梅坡
梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
卢梅坡的另一首《雪梅》诗：
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
再看苏轼的《琴诗》：
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
观书有感
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
山 雨
一夜满林星月白，亦无云气亦无霜。
平明忽见溪流急，知是他山落雨来。
诗写山雨，而前两句却写星月交辉，夜空清朗的景象，与山雨似若无关。后两句写山雨过后，小溪水大流急。然而，溪是无雨之处的溪，而又无雨而水涨，似若令人迷惑。其实，本处无雨水涨是现象，远处他山下雨是原因。
今人倪文廉的《冰山》，告诉人们要区别表象与本质。水凝之后，貌似山，实非山，若强攀之，一旦解冻，后果可以想见。
冰 山
寒水凝成后，居然一座山。
愿君明辨识，慎勿强登攀。
今人余光临有《游酆都鬼城》，颇具玩味。与丑恶事物久长相处，可能出现神经麻痹，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。这首诗就是向人们提出警示。
游酆都鬼城
城墙一道隔阴阳，乍见阎王忽紧张。
与鬼与魔频接触，渐消恐惧觉平常。
人生哲理诗句：
1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼。
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【盘古诗联】高研班第二十三期作业：
写作方式：要求诗含有宇宙或人生原理
创作《哲理诗》绝句，题目自拟，统一使用平水韵，韵部自选，格律自检。
