《第十八届夜郎竹王节第二次筹备会召开》
第十八届夜郎竹王节活动经费
镇宁自治县文化旅游局支助2万元，镇宁自治县江龙镇人民政府支助1万元，共3万。
为把第十八届夜郎竹王节办好。2025年2月22日，镇宁自治县夜郎竹王文化研究会，在江龙镇竹王文化传承基地召开第十八届竹王节第二次筹备会。
出席会议的的代表有：镇宁、紫云、西秀三县﹙区﹚蒙正族人代表，有蒙正耆老、祭师、巫师、歌师，有研究会会长、副会长、成员等芳共60余人。
会议由研究会副会长朱永斌主持。
会长 杨文金讲了第十八届夜郎竹王节活动的主题是：蒙正人虔诚为始祖伏羲女娲做斋
杨文金作情况介绍
杨文金作情况介绍一、蒙正人虔诚为始祖伏羲女娲做斋的根据
贵州省安顺市镇宁、紫云、西秀(三县区) 蒙正苗族，至今还赓续伏羲女娲的活态文化。
一是传说：在蒙正人中至今还流传着古时洪水滔天伏羲．女娲两兄妹坐在木鼓里飘落在半岩上下不来，是一只母鹰背下来的；洪水滔天后地上已无人烟，伏羲．女娲两兄妹通过隔山滚磨、隔山丢线穿针和摔跤后成亲繁衍了人类的故事。
二是活态文化：活态文化表现在两个方面。一是束供竹王偶像整个程序均由伏羲 (祭师) ，女娲(女婿佯装) 完成。
束供竹王程序结束后举行男女摔跤舞，女的为男佯装。男的只能倒一次，女的倒两次传承至今。
三是石刻文化：相传蒙正人的文化源流在伏羲山，由于年代久远大家都遗忘了。研究会从2005至2009年用了5年时间在伏羲山彭家院发现古人把伏羲女娲坐在大鹰背上的图案符号镌刻在大石上。2019年10月30日，87岁的祭师王正明和85岁的祭师朱洪顺去看后说：我们做了几十年的根据就在这里。
指认伏羲女娲石刻图形二、筹备会共识
因经费少，一是保为始祖伏羲女娲做斋的两头牛和会场布置；二是规模压缩；三是做斋程序不减，内容不少；四是族人出力，把“蒙正人虔诚为始祖伏羲女娲做斋” 这件大事做好，了却蒙正人自2019年以来的夙愿！
三、为始祖伏羲女娲做斋的程序
蒙正人为逝者做斋有热斋和冷斋两种，热斋为逝者上山时杀牛给做斋的叫热斋；冷斋为逝者已逝多年后人给做斋的叫冷斋，冷斋要重新起头，程序多，程序共有13项：
1、掩外口舌，保活动安全；2、起斋头；3. 巫师下阴交衣；4、祭师扫屋；
5、祭师“后羿”射日； 6、起笙起鼓——唱古歌 追忆7、牵牛出场；8、交牛9、全牛摆祭；10、点祭；11、祭酒、祭饭； 12、放魂；13、烧卦后结束。
为使使第十八届竹王节为始祖做斋各项工作有条不紊的按程序进行。经2025年2月22日第二次筹备会商定：成立祭祀组 宣传组 后勤组 治安组。
一、祭祀组
杨文金 熊国华 朱永斌 杨国旗 杨明章 欧兴权 杨国忠 王正明 朱洪顺 王正学 杨兴富 王德文 朱进昌 杨恩华 朱兴学 王德学
二、宣传组
杨德荣 朱明权 杨德亮 杨小武 杨秀洪 杨德和 王 慧 杨德英 杨德芬 杨 琦 杨 懋
三、后勤组
朱天学 朱德富 杨秀军 朱天和 朱天奎 朱天洪 杨开洪 杨开勇 朱启伦 王 成 熊德忠 朱正明 张明良 杨兴文 杨志祥 罗天芬 杨顺珍 王学芬 杨顺芹 杨国英 罗永芹 杨顺英
四、治安组
治安一组 张全勇 李启飞 刘发廷 陈正凯 杨 鑫 吴志发 黄佳艳
治安二组 勾永达 王志贤 卢 辉 柳 洲 徐 松 杨志国 兰华琼
治安三组 杨顺军 王 红 张明忠 朱德荣 张明富 朱天奇 张明伍
五、组队
为使本次活动充分民族特色，安排的各寨蒙正苗族必须按要求着装。没有名单的均不得入场。
六、生活安排
活动当天生活安排两餐，上午11.00----12.00吃便餐，下午吃牛肉。
现场
现场镇宁自治县夜郎竹王文化研究会
2025年2月24日
第十八届竹王节筹备会族人分工
经2025年2月22日，镇宁、紫云、西秀三县﹙区﹚族人代表60余人商定，按冷斋程序办理，族人分工如下；
筹备会1、请始祖伏羲女娲到场：由吹号手杨正荣吹牛角9声
2、掩外口舌，为使活动安全 祭师 朱洪顺 协助 王兴国 张国玉
3、起斋头：祭师 王正明
4. 巫师下阴交衣给始祖：巫师 杨启英 协助 杨顺秀 王正英
5、祭师扫屋：祭师 朱启荣
6、吹号手杨正荣吹牛角9声，祭师表演“后羿”射日舞： 王正明 协助 王正学
7、起笙起鼓 新哨杨国忠等4人，王正明 唱古歌 追忆历史
8、牵牛出场 ：
、杨文金 护牛 杨国志 牵猪 王正学 抱鸡杨兴富 唢呐队杨顺军4人，芦笙 杨志和 杨 涛
、杨明章 护牛 杨国忠 牵猪朱兴学 抱鸡朱明权 唢呐队杨兴伦4人 芦笙 王兴国 张国玉
9、交牛 、 杨文金 交猪 王正学 交鸡杨兴富
、杨明章 交猪 朱兴学 交鸡朱明权
10、全牛摆祭、王正学 杨兴富
、朱兴学 朱明权
11、点祭， 、王正学 杨兴富
、朱兴学 朱明权
12、祭酒、祭饭 王正学 杨兴富
13、放魂、熊国华 王正明
14、烧卦、朱洪顺 王正明
