杨柳坡上望天渺，群山逶迤万峰杳

                    铁裕                  

        远离喧嚣行走山水之间，那是为了寻求内心的宁静；

        在大自然自由自在放浪，那是为了身体的健康和净化心灵；

        转山与转水任我去行走，那是为了去感悟生命的律动与自然的玄妙；

        我们想拥有无为的心境，那是想着在行走的过程中步步生莲心境辽阔而又澄明。

         昭通山野徒步群第765期的行走路线很有意思，那就是这期的徒步轨迹形似一个钥匙扣住杨柳坡，拴在乌蒙水乡。因此，主题是:“杨柳坡下套个圈”。

        何谓套个圈？那就是起始皆为乌蒙水乡。而行走的轨迹有点儿像一把钥匙高高的套在了杨柳坡上，而钥匙的头则向着乌蒙水乡延伸。

         早上8:30分，我们在乌蒙水乡集合出发，顺着利济河向西行走，经过高鲁桥、平坦子；路过凉水井水库，翻过山脊再转下山去；再由朱家梨园左转南下，走上绿道；然后顺着绿道走到三甲，经高鲁桥转到乌蒙水乡，结束行程。

        也就是说，我们绕山绕水，走过一座座山野，最终还是回到原地。这不是一种回归吗？我们走向远方，又回归于自然；我们向往着明天，又回归初心；我们有着梦想，又回归平凡。这就像季节的轮回那样，是一种自然的回归。它昭示着我们的生命不息和永恒。就像《易经》所说的:“天行健，君子以自强不息”。

        我们行走于红尘，只想抛弃尘嚣，寻觅幽静；

        我们漫步于自然，只想淡忘烦忧，随意而行；

        我们徜徉于大地，只想放下执念，心湖自净；

        我们踱步于人间，只想静观天地，万象更新。

         我一边走，一边沉思，我独独的看着利济河。只见河水悠然流淌，淌得那样惬意、自然；淌得那样曼妙、优雅；淌得那样洒脱、清纯。

        河流如一面长镜，映照着斑斓的人境；

        河流静静流淌着，仿佛在进行一场心灵的旅程；

        河流像大地母亲，在滋养着天地万物而又是那么的无为和谦逊；

        河流一路吟唱着，仿佛每一程都蕴含着禅意都响彻着一种深邃而美妙的梵音。

         我想:我们何不像水那样，道法自然，顺天地之序；我们何不放下执念，淡然无为，成就人生的至境；我们何不像河水那样，虽然泽被万物，而不抢不争。

        走着走着，我看到远处的山野仿佛正在苍茫的大地上纵横驰骋。那姿势，是多么的优雅、洒脱；多么的自然、深沉；多么的宽厚、质朴。是啊，那优美的姿势，仿佛在呈现着一种生命之美；那宽厚与苍茫，仿佛展示出一种包容与坚忍；那沉默的模样，仿佛是看淡了世间的纷攘，而坚守着内心的宁静。

        那幽静的大山，仿佛在追寻着梦境；

        那高耸的大山，它见证了岁月的喜怒与哀乐；

        那巍峨的大山，让人感受到了大自然的苍茫与诗韵；

        那雄浑的大山，裸露出了自然的恢弘广袤以及坦荡无垠。

        我想:我们漫步于旅途中，不问归期有多远，只想领略一路的风景；我们不想着什么万世的繁华，只想着随风而行；我们不想因赶路而操心，只想为一路的美景而驻足；我们不想着什么显赫的地位，只想行走在红尘陌上，不急不躁，浅浅而行。

         不一会儿，我们就走到了杨柳坡下。我想:杨柳坡，有许多杨柳吧？于是，我不禁浮想联翩:

        杨柳婆娑，那姿态优美而迷人；

        随风起舞，一如那翩翩起舞的精灵；

        阳光挥洒，那优美流畅的线条让人神怡心旷；

        杨柳如诗，在辽阔的大地上裸露出迷人的万种风情。

        可是，待我抬头相望时，却不见一株杨柳，而是一片连一片的松林。没有杨柳，为何又叫杨柳坡？我又想:也许在昔日，有一对恋人在此分手，而又依依不舍。刚好路边有一棵杨柳，他们折柳离别。只因年代久远，杨柳早已枯死，后人为纪念那对恋人，因而取此名。也许，那离别的场面，是那样的缠绵、凄美、感人。

        于是有了“:为问去年折柳人，今年柳发归来否”的企盼；

        于是有了:“河桥折柳伤离後，更河南云万里行”的感慨；

        于是有了“:摇鞭有客添归兴，折柳何人不抢情”的愿望；

        于是有了:“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的思情。

       扯远了，我们还是看看杨柳坡的自然风景吧。杨柳坡不算太高，但却连绵、逶迤；起伏、纵横；自然、飘逸。群山层峦叠峰，而诸峰如聚；山野间大树苍翠，而棵棵相连；大山环抱，而苍翠的绿色犹如那波涛一般，在不断的向着天涯尽处涌滚。

        有的山野如那挥毫泼墨，有着生动的气韵；

        有的山野虽然看似普通，仿佛静谧中稳秘着乾坤；

        有的山野单一而又简约，就像一支神笔在描绘着世间的万象和百态人生；

         有的山野如同行云流水，在苍茫的大地上以不可阻挡的气势在挥洒着情怀和纵横驰骋。

        我看到有两座山野在遥相对望，但却不能走到一起。而那神态，是那么的企盼，又是那么的无奈；是那么的急切，却又是那么的伤感；是那么的向往，却又是这般的茫然。我想:难道这就是当年那对折柳恋人，在隔着山野对望，倾诉着恋情？

        你看那模样，真是个:

        今生今世，红尘如梦，真情犹存；

        此生不渝，两情长久，只愿与你共醉古风之韵；

        我若是凤，你便为凰，请听我为你歌一曲只愿千年轮回；

        世水悠悠，繁华落尽，只可惜天不遂人愿使得三千青丝早已成了霜鬓。

        漫步于大自然中，每一道风景皆是人生画卷；而我们每走一步，其实都蕴含着生命的真谛；我们在行走的过程中，也在领悟着岁月的流转；在大自然中放浪，我们远离了尘世的喧嚣，而又在繁复与纷攘中寻找到了内心的平衡。

         从杨柳坡下来，我们就走上了绿道。然而，我依依不舍的回过头去，仰望那些我们曾经爬过的山野。

        山野之高雅，一如静谧的月夜，有着醉人的禅境；

        山野之淡雅，一如清泉石上流，有着一种清纯而自然的音韵；

        山野之文雅，一如那兰花之香，或如那破晓的晨曦撩拔着人的心魂；

        山野之典雅，一如那书法之道，在静谧中灵动飘逸而又有那幽幽古风之韵犹存。

         我不禁想:人生在世，红尘纷攘，何必执念于一事一物？与其想着那万世的繁华，莫如抛弃私心杂念，走出万妙之境；与其狂妄自大，浮躁不安，不如致虚极，守静笃；与其成天闷闷不乐，不如在行走的过程中，让心灵获得重生。

        千里之行始于足下，我们应以无为的心境前行；

        转山转水当随心境，心随境转道法自方能悟透人生；

        滚滚红尘如同道场，我们在行走的过程中应宠辱不惊淡然处世笑对浮云；

        岁月悠悠任随它去，我们领略着千山万水滋养的是心田是若水的德性虽利万物而不争。

  

   

【作者简介】铁裕，云南人，笔名：一荒玄。

系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》、《世界作家》、《霖阅诗刊》、《仙泉文艺》、《当代美文》等十余家平台特邀作家。

96年开始散文、诗创作，先后在《柳江文学》、《华商时报》、《合肥日报》、《中央文献出版社》、《清远日报》、《工人日投》、《诗歌报》、《诗选刊》、《边疆文学》、《昭通日报》、《中国青年报》、《昭通文学》、《昭通创作》、《乌蒙山》、《作家驿站》、《湖南写作》、《昭通作家》、《世界作家林园》、《网易》、《名家访谈》、《一点资讯》、《凤凰新闻》、《中国人民诗刊》、《作家》、《江西作家文坛》、《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文五千多首、篇。