《羽衣振翅》第26章：妖魅鬼影

朱棘

比如女人们穿上了最值钱的礼服，一阵胭脂香水过后，还要将珊瑚膏涂在嘴唇上，站到镜子前，不时的变幻姿态，彰显自己的风韵与高雅，借以将自己最阳光的一面通过在公共场合呈显给观者，以使自己成为男人们目中尤物，更有甚者想成为万众嘱目的焦点，在所有女人们的心中，自己的男人始终与自己不般配，给自己提鞋都不配，或许男人们或多或少都有那么点不足，难得有这么次机会，趁此她们想把最好的一面呈献给自己的精神偶像，那怕是见一次都行，而不是整日围着自己，被自己视为草芥，整日吆三喝四，呼来唤去的玩偶。有一个成语形象地的描绘了女人的这一特性，那就是‘女以悦己者荣’，若同孔雀开屏一样，将最好的一面呈献给有《陌上桑》中描绘的偶像：“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”  惟有这样她们才会心满意足，惟此才是他们应该拥有郎君。即便一眼，她们也品之若颐，回味无穷，此生足矣的心态出门了。更盼望出门能够绑上大款。从此再不用受那个窝囊废、躲在人后面不敢走到人前露脸的原配丈夫的气。她们幻想着，憧憬着就像人生开卦一样，走一遭狗屎运，从此飞上枝头野鸡变凤凰。让人们看一看深山出闺秀，凤凰出鸡窝，而绝不愿成为夜市烧烤架上的烤鸡或李明烧鸡店中供食客们随便掏钱就能亨用的餐桌上的一道美味。如同孔雀开屏但也绝不将屁股正对了偶像，这一切只有在俘获了芳心之后，才堂而惶之让你一览无余，甚至任你摆布，这或许就是人性的阴暗面，或许也是恶。我说不清，你自己琢磨去吧！她们至始至终是主动的，等待猎物的出现。听说高明的猎手往往都是猎物的形式出现，或许这就是缘由吧！她们打扮的妖艳的若同瑶池的仙子，虽有些惹人耳目，但却身上常遗散着不同寻常的狐猸与狼骚味，有点精里古怪，想急于暗许芳心又同时兼有点不食人间烟之味；对男士有点焦渴难耐更多好似不屑一顾、置若罔闻，矛盾重重，更想急于搭桥，一夜销魂，半推半就，虚掩门楣，拿来鞋巴做如意，又鸟是鸡又是驴！总之外表是风韵迷人得，看起来叫人欲罢不能，若同一颗鲜果，能使男人们望梅止渴，见气生津！呵呵！不信，请你看：肤若冰雪又六宫粉黛，玉面胶容歉含情脉脉，妖魅迷人更楚楚怜心，吞风吸雾则不食烟火，纤纤细步战精妙无双，真若朱棘诗云，好不美煞个人：

再看看那些臭男人们，他们可不像女人们那样精心打扮，他们则更希望有更多票子，名表，名烟，高档酒来充当门面，以彰显自己不凡与气质，明里见人是嘘寒问暖，关怀备至，实则心底私下里揣着杀人的刀，穷不瞧富不爱，有副对联形象地将这一现象写了个尽光，那就是：穷居闹市无人问，富隐溪桥有吏迎。觉得普通人跟他玩不够档次，没有共同语言。句句说得是闲言，实实盘算的是利益权势，胡吹海撇，更有妻妾成群，情妇无数，三五成群，阴阳颠倒，混淆视听，黑白不分，投机取巧，表面上是信仰执着，真心向善，实质上是惟我至尊，头脑固化，金钱至上。抱团取暖，排除异己。两面三刀，见风使舵，利益至大。狼狈为奸，狐貉一丘，亲和不为，冷酷无情，造谣生非，惟恐不乱，吃喝亨受，无有追求，花天酒地，结党营私，蝇营狗苟，……  朱棘作首诗云，若下：

一大早，他穿好衣服，洗漱完毕，用过膳后，就哼着小曲出了门。

朱棘简介：大明皇室后裔。一名昇，字笠翁，号狂夫，又号乌雅，自讽乌鸦。曾用名蒋嶶，笔名古桦。工诗善词 ，精艺评，元明青花收藏家。

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