《阴懋德泸州市志校注》 前记
人民教师阴懋德先生，历经前清、民国和新中国三代沧桑，深刻认识“只有共产党才能救中国”。满怀对于中国共产党的热爱，以花甲年，接受泸州市委杜树清书记委托，仅凭一己之力，撰成一九五九年《泸州市志》，为文十万。字字句句，乡梓情真。
志者何，记也。记一方之事而堪资治道，敦教化，充馆藏者也。发而览之，建置沿革有所考，山川地理、物产、税赋、货殖、政事、人文、祥异有所知。是以长吏下车，无不先攻之而后临民。从这样的意义审视，阴先生这部著作，完全合乎“地方志书”的要求。但是，纂修地方志的规范是记而不议，阴先生在书中尽情表述自己观点，提出建设家乡的规划和主张，所以，他称自己是“编写”，不说是“修纂”。编写编写，一是编，二是写。所谓“编”，就是根据官、私文献典籍，搜采金石文物图象，田野、社会调查，进行记载；“写”，则是对于乡邦历史、人物，以及现实的时事、政治，发表自己的观点和主张，提出意见和建议。
前代地方志都是文言文。阴先生开一代之先河，用白话文写作，考论泸州的由来，评说历史，臧否人物；新、旧社会对比，如实记述二十世纪五十年代泸州的社会、文化和经济。提出他对泸州文化教育、工农业生产以及城市建设的设想。这是他《泸州市志》区别于前代地方志书的根本所在，最大的特色。
阴先生对于考证泸州由来的考证，六十年来，经过后学发明，证明了国务院之所以公布泸州为“中国历史文化名城”，其来有自。是可征可信的重要学术成果。
阴先生记述泸州从旧社会走来，泸州人摆脱反动政权、族权、神权、夫权，四条代表全部封建宗法的思想和制度，束缚中国人民特别是农民的极大的绳索，土地改革、民主改革，抗美援朝，打败美帝野心狼，胜利完成第一个五年计划，社会大进步、生产大发展，生活水平提高，人人幸福满满。其时，我虽只是总角少年，但也身经目验。对于阴先生的记述，特别是他为泸州发展描绘的美好愿景，有太深刻
的感同身受！仿佛又看到五星红旗迎风飘扬，动地是“没有共产党就没有新中国”，“我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”歌声的那个伟大的年代。
1958 年开始的全国“大跃进”，背离党一贯倡导的实事求是的思想路线，从主观愿望出发，夸大主观意志和主观努力的作用，违反自然规律和经济规律，超越历史发展阶段，大办人民公社，大炼钢铁，提出十五年超英赶美，跑步进入共产主义社会。这是当时那个发展阶段，我们的干部和群众由急于改变中国“一穷二白”落后而产生的一种历史现象。阴先生以史家笔法，把这些记录了下来，让我们能够在半个多世纪以后的今天，得以反省和汲取其间深刻的教训。
通过这种真实的记述，地方志存史、资政、教化的功能和作用，充分展现了出来。
地方志属于历史学的范畴。历史科学的第一要义是真实。阴先生反对前代地方志浮夸、编造好事好人，抬高地方声价的陋俗，直言“尹吉甫决不是泸州人”“ 巴蜀在春秋时尚未通中国，泸州在西汉开设郡县以前，还是巴蜀西南檄外之地，如果说与周室有婚姻之旧的尹吉甫是泸州人，那真是违反历史，极附会堆砌的能事了。”义正词严，掷地有声。这种不虚言，不溢美的学风，永远值得我们学习。
阴先生字伦表，号囵园，四川泸州本州（今泸县）人，早年参加孙中山先生同盟会，投身辛亥革命。毕业于四川通省师范学堂（今四川大学），执教泸州数十余年，协修民国《泸县志》并为其书题笺。抗日军兴，河山沦陷，他“忍看华夏充胡骑，辟得家园作讲堂”，变卖祖业，即泸县大水河私宅，创办桐荫中学，为国育才，以济时艰。1951 年，移交人民政府接收。新中国成立，历任泸州市政协主席、泸州市副市长。同时继续在泸州师范学校任职副校长，教书育人，“桃李春风日滋茂”。作为全国教育英模，受到毛主席接见。有《阴懋德诗词选》，身后由其哲嗣阴国铣、阴通三父子编辑，公开出版发行。平生藏书数千余种，其中明清善本、珍本各若干，临终易箦，遗命全部捐赠国家。出殡道上，不期而集者数千人，街市为之不通。是真正有爱在民的人。
限于当时条件，阴先生的这部《泸州市志》未曾出版，手稿已然散佚，唯余铁笔刻印复制件一份，由泸州市档案馆珍藏。
《阴懋德泸州市志校注》，是泸州市委、市政府委托编写《泸州通史》项目子课题“珍稀泸州古志校注”的延伸性研究成果。其校注，以泸州市档案馆藏复制件为底本，由晏满玲同志独力完成，赵永康审订、主编并通稿纂定。书名由阴先生通家世侄、文学家、国家 作家何开四教授题笺。
同为通家世侄，仰止高山说如此。
二零二四年，赵永康敬识
