邢州古城文三蕴
——重读《卧牛城碑志》
文/郝封印
家乡古城提质保护工作如火如荼，国庆期间省报央视连续报道，我们邢台火了起来。前天我到达活泉转了转，看到西门卧牛石雕下的《卧牛碑志》，思绪万千。我想古城之所以短时间内能火得这么炽热，除了我们的硬件设施“真金白银”外，主要还是这座古城的文化质地具有深厚的神蕴、底蕴和气蕴。
充满神话传说的牛城文化
《卧牛碑志》开头是这样写的：“古时某夫妇流落此间，见沃野百里而无人烟，遂定居，日夜辛劳而苦无耕畜，诚感天地降黄牛以助其耕，自是生产日殖人口是繁，遂建城郭。又传洪水逼城，牛卧城头，水涨城高。百姓得免遭灾难，遂以城牛名城”。
可见天上降下来的这头黄牛,平时帮助人们生产,洪水爆发后它卧在城头还能使水涨城高，保护人们生命安全,它理所当然就成了当地人们的“神”,这座古城也就有了神气。
为什么很早以前就有人来这里定居？因“沃野百里”，这说明邢台自古就是风水宝地，于是逐渐形成了城镇，有了牛头、牛角、牛尾、拴牛橛、牛眼井等牛的图腾,这才有了“卧牛城”。在古代，牛是丰收吉祥的象征，故而牛城自古就是福贵之乡，风水宝地。
历史上邢台南关物通九州商贾云集，据说是八仙中的张果老从太原城挑来的。
传说张果老是邢台广宗人，学道成仙后把自己种的韭菜挑到山西太原去卖。太原城有两个守门人，他们被早早赶来的张果老的叫门声惊醒，嫌弃老头惊了他们的好梦。就发牢骚说：“哪里来个糟老头儿，每天这么早就叫门儿，还让不让人睡觉！”张听门官出语不损，还是赔笑说：“我从顺德府来这卖菜，卖完了还要早点儿赶回去”。这俩人一听哈哈大笑说：“老家伙，你骗谁？谁相信你能从几百里外的顺德府来！要是这样，太原城的南关你也可以挑走了”。张果老一怒之下，趁他俩打盹时真的将太原府的南关和晋祠挑回了顺德府，自此太原城少了一条街。这个传说算不算牛城的又一个神蕴？
充满历史底蕴的邢州文化
“邢台之为古名城也，远溯殷周竹书纪年,有商祖乙九祀圮于耿，迁都于邢之说，周初封周公子于邢，立邢候国，秦置信都县，楚汉时置襄国，隋改龙冈县，宋改邢台县，而俗呼其城为卧牛城”。这也是《卧牛碑志》上的一段话。
上古时期黄帝曾在邢台干言冈一带耕作，教民开发利用井水，筑邑而居，史称“黄帝凿井，聚民为邑”。“邢” 字古通“井”，“穴地出水曰井”，“井，德之地也”。 后世为了纪念黄帝的凿井筑邑之德，乃合井、邑二字为“邢”，此为邢得名由来。足见古“邢”之底蕴雄厚。
3500年前殷商时期的祖乙迁邢，后成为商朝的第十三位君主。商亡，周公第四子姬苴为西周邢国第一代邢侯，后改姓为“邢”，名叫邢靖渊。他不仅将自己和全体臣民改为“邢”姓，成为普天下“邢氏”的祖宗和起源之地，而且还高筑“邢侯台”，祭祀神明，炫耀封建威仪，“邢台”地名由此诞生至今沿用。
邢台市有3500年建城史，历史的某些瞬间，也曾是商、许、赵、常山、后赵的“五朝古都”，也曾涌现出“燕赵多悲歌”的豫让、中医圣祖扁鹊、五代明君柴荣、唐朝名相魏征、宋璟，元代明相刘秉忠、科学家郭守敬等众多历史名人。明成化年间顺德郡守黎永明重修唐宋时期的古楼并命名为“清风楼”，进一步丰富了邢州古城的文化内涵。
邢台的历史是悠久的灿烂的，是值得邢台人永远骄傲的。
充满当代文蕴的泉城文化
“名胜古迹如百泉、孔桥、开元寺、清风楼、达活泉、豫让桥、八角鸳水井等分布其间”。这段文字也选自《卧牛碑志》。
邢台因平地出泉无数被誉为“百泉之城”。这里的“百泉”，有多层涵义，既是邢台众多泉水的总称，指百泉泉域，也是泉域中具体的泉水名称，即邢台东南百泉村周围的泉眼；孔桥村过去有个和尚寺，历史悠久，环境优美，依赖百泉鸳水滋润成为邢台八大美景之一。
鸳水是邢台古时的别称。古城西北部的达活泉，在与野狐泉汇流后便俗称鸳水，豫让桥是鸳水上的桥；八角鸳水井位于襄都区小东街，因选用精雕青石砌筑井口，呈八角状，老邢台人便将其美称为“八角琉璃井”。
邢台牛人郭守敬的爷爷郭荣，当年曾引鸳水西流为村民造福，故而被誉为“鸳水翁”。郭守敬因地制宜率众开挖达活泉，疏通鸳水河为民谋利造福，后来成为举世闻名的水利学家天文学家。
2021年7月，百泉泉系重新复涌，让“环邢皆泉，遍野甘露溢，平地群泉涌”的历史记忆再次呈现在人们面前。新建的百泉鸳水公园也成了邢台塑造“泉城”品牌的又一处标志性项目。
这是运气、福气还是灵气？是党的政策带来的时气——时代进步的气息和气势！
文化是一种历史现象，是有宽度、厚度和温度的，每一社会都有一些相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。充分发掘并利用好邢台古城历史文化，对传承民族文化、丰富城市景观、促进古城复兴、建成泉城特色旅游休闲城市至关重要。
2025年2月10日
作者简介：郝封印 笔名牛城放翁，退伍老兵，退休教师，中国散文学会会员，著有长篇小说《时代的记忆》。
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