心尘文艺 第1554期
贺平成斌老师寿
心尘
欣过乙巳又添筹,名动诗坛湘韵头。
古调新歌磨雅志,红尘腾岳竞风流。
修身养性昭昭德,接物观人广广优。
秋水长波皆有颂,文香墨灿映神州。
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题悦来酒店楼顶激光灯
吴军华
三道光芒破夜空,悦来酒店觅其宗。
村庄灵气随收纳,古镇磁场怎贯通。
左摆右旋惊若剑,横倾斜扫靓如虹。
无端急煞知玄叟,叹此隐忧何日终。
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情人节抒怀
张生福(湖北)
西方洋节寄相思,带刺玫瑰爱不迟。
浪漫馨香怀旧梦,人生磊落入新诗。
百年伉俪春常在,一世姻缘老更宜。
碧海云天同祝愿,有情眷侣总归期。
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七律•元宵节
李凤江(吉林)
乙巳元宵狮舞喧,银花火树夜难眠。
秧歌爆竹神州地,锣鼓宫灯赤县天。
游戏深藏添雅兴,对闲浅映寄新年。
浮萍共赏升平著,美味佳肴笑语连。
七律 感怀五零后
文/东北老胡(深圳)
七旬风雨忆华年,灾乱相仍坎几千。
糠菜充肠熬困苦,颂歌入耳漫喧阗。
田间洒汗青春逝,育子从规岁月迁。
喜看国强添锦绣,余晖焕彩亦欣然。
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忆华年(新韵)
刘海芹(吉林)
出生海外一萌娃,父母身边小老丫。
年少求学回故土,勤学励志报国家。
讲台三尺传薪火,黑板长方绘锦华。
有善有德培俊秀,无侮无怨育新芽。
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七律. 元夕
梁文君
焰火今宵别样妍,长空更著月儿圆。
千家紫气当春首,万户红灯不夜天。
酌句思乡沉绮梦,吟诗把酒赋华年。
民风习俗同和喜,冀许如期厚福延。
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雪后清晨
王立彦(冰凝)
隔窗静送月行西,受用晨光吻布衣。
满树松针和玉睡,成群雀鸟饮霜啼。
青砖小径休先扫,净水红茶应早沏。
或许寒来多访客,庭留爪印转成迷。
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早春
心尘
金蛇舞处恰迎春,节后农家话语频。
盼雨润田怜细土,倾风欣麦展青茵。
耕哥最喜休闲乐,靓妹多嫌喂畜辛。
何日城乡连一体,也无差距作同人。
咏白梅花
泥人
疏篱寥寂绝纤埃,迥韵偏从寒苦来。
自有天香熏瘦骨,不须着色向人开。
❤️
七绝 游戏十字环
泥人
寒天一鹭宿茅滩,鹭宿茅滩冷月残。
残月冷滩茅宿鹭,滩茅宿鹭一天寒。
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小城元宵观花会
王建华(河北)
背个高跷非遗列,创新传统见真功。
旱船狮舞年头久,璀璨烟花社火熊。
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七绝 春日随笔
文/杨以松
蝶翅蜂芒看比肩,桃腮杏粉共争妍。
寒梅又作经年别,无个人堪结宿缘。
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七绝 春意
文/杨以松
雨润长堤草色齐,晨晖破处早莺啼。
花开次第春风里,鸿爪无缘鉴雪泥。
❤️
七绝.倒春寒
冯均德
寒烟冷雨画春图,刚动芳心一夜无。
待到和风吹暖树,向荣花草叶芽苏。
❤️
花含浅笑
白 燕
花含浅笑柳丝柔,新蕊初开韵亦悠。
漫走春风莺放舞,坡山着意换青眸。
❤️
春日风光
欧阳义中
东风拂柳自翘遥, 日暖桃符分外娇。
蕊放枝头添锦绣, 迎春喜鹊闹今朝。
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未来
欧阳义中
明日当晴好, 心花任意开。
前程皆锦绣, 梦鸟踏云来。
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七绝(新韵)情人节(一)
薛有毅/山西榆次
起源教义盛西方,浪漫不同情末央。
洋日移植何走样,元宵节后问梅香。
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七绝(新韵)情人节(二)
薛有毅/山西榆次
西方浪漫喜迎节,华夏闻言眼镜跌。
年味不遵他走样,无什可做总胡捏。
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七绝·七九(一)
薛有毅/山西榆次
七九河开莫溜冰,元宵一过误观灯。
休闲勿忘忙农事,选种备耕多访朋。
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七绝(新韵)七九(二)
薛有毅/山西榆次
七九河开温始升,走亲访友别滑冰。
收心做事争优秀,看柳泛青勤勉弘。
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无题
心尘
东一榔头西一棒,由来恰是弄虚名。
人间苟苟图佳趣,何处安闲逐事平。
满庭芳·过年(晏几道)
孙照闻(山东)
瑞彩盈门,祥光满院,又逢新岁和融。福联高挂,喜色映苍穹。街巷灯笼照夜,爆竹响、年味醇浓。阖家聚,围炉笑语,暖意似春风。
孩童欢意闹,新衣焕彩,糖果盈瞳。且同赏,晚间节目情衷。遥念亲情万里,凭微信、祝福千重。团圆夜,欢声笑语,岁岁乐无穷。
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淡黄柳 •春望
杨兆根(安徽桐城)
刺桐簇簇,斜映兰溪玉。日丽轻衫犹靓目。却见家乡冻谷,晴雪枫桥半冰渌。
正幽独,归期几番卜。怕疏柳,绾难续。纵梅残、尚有新醅熟。社燕还时,旧巢应暖。偏念壶山翠麓。
注:兰溪、壶山,乃莆田木兰溪与壶公山也。
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浣溪沙 观故乡元宵视屏
窦建中
狮舞龙腾鼓乐喧,烟花璀璨月儿圆。高跷背棍舞翩翩。
国泰民安兴伟业,河清海晏谱新篇。故乡今夜乐无眠。
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迎春乐-情暖人间(贺铸体)
田贺(长春)
新桃墨换春来到。广场暄、闹声绕。小儿嬉笑追飞鸟。爆竹响、东君晓。
集市里人潮吵扰。摊位满、货全夸好。更有温情怀,多暖意、心头罩。
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鹧鸪天 贺情人节
云雾
朵朵玫瑰夺目光,情人佳日聚华堂。楼台灯下双双影,歌舞声中对对鸯。
欣玉露,恋红妆,廊中紫燕绕雕梁。良晨美酒人心醉,早有鸳鸯入梦乡。
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鹧鸪天:园林春雨
丁旭
庭院霏霏雨几天,民间谚语倒春寒。
孤高银杏科头冷,香艳腊梅仪表谦。
寻雅趣,品悠闲,无边岁月透空间。
丛林水气织烟雾,鸠鸟嘀咕红豆杉。
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瑞龙吟 早春
文/金凤凝香
虹桥路。凝望施粉频头,几株桃树。
依依紫燕双飞,啼音婉转,衔泥处处。
倚墙伫。因念小梅香沁,雪深程户。
因谁一夜花残,消凝怅望,嘤嘤自语。
犹见章台烟柳,瘦纤柔弱,宫腰频舞。
芳草岸边迷离,倾盖如故。
长堤折叶,重托殷勤句
频回首、曾经相揽,今时谁顾。
恨逐芳尘去。
几回付与,谁知臆绪。
空有愁千缕。
情漫漫、无端黄梅酸雨。
垆边倚醉,默然谁絮。
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沁园春.元宵(一)
(苏轼体)
吴蕴辉(南通)
玉兔东升,火树银花,照映长街。看彩灯高挂,星光闪烁;烟花璀璨,云锦铺开,笑语欢声,盈盈不绝,尽是人间喜乐怀。东风起,送温馨入梦,春意悠哉。
遥瞻往昔情怀,多少事、随风化积埃。叹时光流逝,青丝化雪;世情多变,旧梦难裁,幸有今宵,良辰美景,且把烦忧尽扫开。同携手,赏这团圆夜,莫负春来。

▲马斯克取缔国际开发署
若槃
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中医黑一夜之间鸟散
因为
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许多人恍然大悟
原来,过去认为的阴谋论
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马斯克进一步爆料
中国有1623名媒体人和记者
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若槃
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文史常识
赋诗,汉语词语,拼音为“fù shī”,意思是吟诗、写诗。在历史上,赋诗曾是一种外交仪式上的表达方式,特别是在春秋时期的外交宴会上,宾主各方通过赋诗来表达各自的愿望和态度。赋诗时,点出现成的诗篇,由乐工们演唱,通过诗歌的问答来了解彼此的立场。这种赋诗的方式并不关注原作本身的内容和意义,而是通过诗中的某些句子来比喻或暗示赋诗者的观点和愿望,因此是一种典型的断章取义。
此外,“赋诗言志”是春秋时期外交仪式上的一种特殊表达方式,行人(外交官)通过采集诗歌来观察个人的意志或命运,反映了当时巫史行人的职业性修养和文化背景。
赋是中国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。赋的特点是“铺采文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。
赋的形成可以追溯到《诗经》和《楚辞》,并在战国纵横之文和先秦诸子作品的基础上综合而成。赋在语句上以四、六字句为主,追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。内容上侧重于写景,借景抒情。
赋在不同历史时期有不同的体式和代表作品。早期的骚体赋以贾谊的《吊屈原赋》为代表;汉大赋则以司马相如的《子虚赋》和班固的《两都赋》为代表;而抒情小赋则以张衡的《归田赋》和王勃的《滕王阁序》为代表。
**赋在宋代以散文形式写赋,称为“文赋”,代表作品有欧阳修的《秋声赋]”。
赋的发展历程
赋的发展历程始于战国楚国骚赋,汉代达到巅峰,分为新体赋和骚体赋。唐代骈赋兴起,宋代文赋融入散文写法,形式灵活多变。
