文/杨世荣
“放下屠刀，立地成佛”的典故源自佛教经典《涅槃经·梵行品》，讲述了广额屠夫的故事。广额屠夫每日杀羊，但在见到舍利弗后，他接受了八戒，最终在命终之后成为北方天王毗沙门子。这个典故讲述的含义是，从善良的心开始，放下杀业、改过自新，便能够成就佛道，而非马上就成佛。放下屠刀是善良，是觉醒的开端，在后续的修持过程中，逐步修成正果，便可通往佛道直至成佛。
我们每个人都在追求更好的自己，希望拥有健康、智慧、机遇、好运、快乐和财富……这些都可以归结为对善良对生命能量的提升与经营。
善良分布是：身体气血能量、灵魂意识能量、穿戴仪容能量、布施输出能量、道场布局能量、商业服务能量……
“与人为善，福虽未至，祸已远离；与人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”虽然这句话并非直接出自《道德经》，但它所蕴含的道德哲理与《道德经》中的思想不谋而合。
《道德经》中也有类似的表述来阐述善恶与福祸的关系，比如，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话告诉我们，祸与福是相互依存、相互转化的，阴阳消长，互相平衡，它们并不是孤立存在的。
这句话通过比喻的方式，生动形象地描绘了善行与恶行的后果。行善之人，如同春天的小草，虽然每天看不出明显的生长，但实际在日积月累中茁壮成长。而作恶之人，则如同磨刀石，虽然表面看似无损耗，但实际上每天都在被磨损，其内在价值和福报也在逐渐消耗。
总的来说，这句话鼓励人们秉持善念，多做善事，因为善行能为自己积累福报，远离祸患，并为社会带来真正正能量与和谐。
“心存善念”的诠释：文化再高，也高不过善良，容貌再美，也美不过良心，才华再好，好不过品德。做人其实很简单，你对我好，我就会对你更好，人心换人心，善良不代表傻，厚道不代表笨，人这一辈子最开心的一件事就是真诚和善良，他人的信任，他人的支持，是用钱也买不到的人格魅力。不要嫌弃一直陪着你的人，也别陪着一直嫌弃你的人。朝着太阳生长，做一个不卑不亢清澈温柔善良的人！
人生中，把在乎留给珍惜你的人，把善良留给懂得感恩的人，把真心留给懂得的人……幸福就会永远相随。
作者简介：
杨世荣，（字，文溢）。男，汉族，甘肃省平凉市静宁县人，爱好文学……
现就读甘肃中医药大学，中医学专业。
