正月十五闹元宵

作者——萧世义

元宵节，又称上元节、小正月、元夕、灯节，是春节之后的第一个重要节日。正月是农历的元月，古人称夜晚为霄，所以正月十五被称为元宵节。

秦朝末年，有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说，本称“上元”，是农民祈求丰收的日子，也是道教的天官誕，人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫灾，祈祷获得好收成。另据史籍记载，西汉时期，汉惠帝刘盈驾崩后，吕后一族控制了政权，吕后卒后，周勃、陈平等元老奋起剿平“诸吕之乱”，拥戴刘恒登基，是为汉文帝，文帝博采众臣建议，精心治国，使汉朝再次强盛起来，史称“文景之治”。因扫除诸吕恰值正月十五，所以在每年的这天晚上，文帝微服出宫游玩，与民同乐，以示纪念。汉明帝笃信佛法，听从蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宫内“燃灯表佛”，从此民众效仿，皆点灯供奉佛祖。东汉末年，元宵节作为节日才正式确定下来。

元宵节的传统习俗是吃元霄和闹花灯。元宵是用糯米粉包成的圆形食品，里面有白糖、芝麻、豆沙、桂花、核桃仁、果仁、枣泥等各种馅料，味道甜美，风味各异。元宵可以煮、炸、蒸，象征着团圆和美满。北方叫元宵，南方叫汤圆。

闹花灯是元宵节的一大习俗，从西汉开始，到了隋唐时期特别兴盛。隋唐以后，历代都有闹花灯的传统，红灯高挂，各种灯笼如宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯，鸟禽灯等，吸引无数观众。京剧《遇皇后》灯官报灯名一段念白十分精彩，“休要吵，休要闹，细听我灯官报一报：一团和气灯，和合二圣灯，三羊开泰灯，四季平安灯，五子夺魁灯，六国封相灯，七财子禄灯，八仙过海灯，九子十成灯，十里埋伏灯。这个灯，那个灯，灯官一时数不清。往后瞧又一层，吕布戏貂蝉，是大闹凤仪亭。往后瞧又一层，昭君打马和北番.....。《报灯名》通常在节日或庆典活动中演唱。歌词中提到的各种灯名象征着吉祥和美好，反映了中国传统文化的丰富内涵，展现了热烈祥和的节日氛围。

猜灯谜。猜灯谜，也叫打灯迷，是元宵节独有的民俗活动。每逢正月十五，人们都会挂起彩灯，燃放焰火，然后把谜语写在纸条上，贴在彩灯上供人猜。谜语能启迪智慧，又增添了节日气氛。

舞狮子、舞龙灯。舞狮子、舞龙灯是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典民间都会舞龙舞狮，这一习俗起源于三国时期，南北朝开始流行，至今已有一千七百年的历史。在我的家乡河北正定还流传着跑荷灯的习俗，夜幕降临，手持荷灯的青年男女在鼓乐声中，激情奔跑，上下舞动，有时跑八字，有时跑之行。更有鱼兵虾将、蛤蜊美女开合嬉戏，美轮美奂。我曾见过两次盛大灯会，一次是在北京太庙，与家人一起观灯，灯会的规模大、品类多、做到了传统制灯艺术与现代科技完美地结合。灯展作品是号称“中国灯都”的四川自贡某专业公司制作的，堪称世界一流水平。他们动用了声光电等各种表现手段，把传统的制灯艺术推向顶峰。一次是在南京夫子庙、秦淮河景区，夜幕降临，华灯初上，流光溢彩。夫子庙里鱼龙起舞，火树银花。秦淮河上画船如织，倒影成辉。两岸酒肆林立，画船里隐约传来丝竹管弦之声、悠扬委婉之韵。不由想起诗人杜牧“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，此诗是诗人触景生情的感怀之作，前半段写景，后半段抒情，情景交融，相得益彰，不愧传世佳作。夫子庙附近有朱雀桥、乌衣巷，刘禹锡诗曰：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”更为我们增添了不少诗情画意。

历代文人骚客关于元宵节的美文佳句不胜枚举，唯有稼轩一首《青玉案。元夕》成为千古绝唱。“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。他把闹花灯的场面描写的惟妙惟肖，尤其是“众里寻他千百度......那人却在，灯火阑珊处”最后两句更是精妙绝伦，成为点睛之笔。

乙巳年元宵佳节即将到来，举国上下早已张灯结彩，跃跃欲试，一场盛大的举国欢庆活动，即将拉开大幕。“正月十五闹元宵”的关键词是一个“闹”字，举国欢腾，万民同乐，激情之高，参众之广，无与伦比。让我们拭目以待，张开双臂，迎接蛇年中华民族盛大的狂欢节吧！

作者简介

萧世义，男，1942年生，原籍河北正定。中共党员，副厅(局)级退休干部，副教授。中国楹联学会会员，石家庄市作家协会会员。出版《萧世义诗文集》《萧世义书画集》等著作。