精华热点 王阳明之问？
正德三年春（1508)，王阳明到达贵州龙场驿（今 修文龙场镇）。他在生命绝境之中，仍苦苦求索"圣人 处此，更有何道？"于是大悟《大学》"格物致知"之 旨，提出"圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误 也。"阳明心学的大旗首先树立在贵州高原之上。阳明心学以"良知"为宗旨，包括"心即理""知 行合一""致良知"三大核心内容。王阳明认为，本心 良知就是天理天道，不必向外寻求，通过回向本心纯然 良知，并将其扩充到事事物物，则事事物物皆得其理。 他要求人们在一念发动处，始终保持纯然良知，同时将 良知和善行结合起来，从而实现万物一体之仁的美好世 界。"龙场悟道"是中国思想史上的转折性事件，王阳 明提出的"良知"思想和"知行合一"精神，肯定了人 在万物中的主体地位和人格挺立价值，从而将孔孟程朱 以来的儒家思想推到一个新的高峰。阳明心学影响中国 和东亚世界长达500余年之久，在当代仍然具有一定价 值和借鉴意义。
乙巳年人日，贵阳诗友首次雅聚，诵读旧诗两首应景。
龙长启
集贵阳地名诗：
雾散开阳春意闹，
息烽修文竞逍遥。
清镇观山湖水靓，
花溪小河桃花妖。
甲秀南明彩虹映，
黔灵云岩白云飘。
乌当新添旅游景，
筑城人民乐陶陶。
2025年是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》创作面世90周年，也是作曲者人民音乐家聂耳逝世90周年。试集先生作品为七言八句以誌之，兼迎乙巳新年。
龙长启于甲辰岁末
归侨低吟《梅娘曲》，
《毕业歌》声响校园。
都市街头呼《卖报》，
《塞外村女》起狼烟。
北平古城鸣礼炮，
《义勇军曲》开新元。
巨龙翻腾雄华夏，
《金蛇狂舞》迎新年。
人跟人的关系就像是西方的这个。圣经那样，它分为旧约和新约啊。那也就是他。约定了啊。上帝跟人的关系，然后再约定人和人的关系，都是一种契约精神啊。契约精神所以叫做新约和旧约。就是约，就是契约啊，就是契。就是契约。那么我们其实还。没有达到这个高度啊，没有达到这个高度，就是还有很多工作需要做，当然现在我们用文化的方式呢。那么这也是用文化和艺术的方式来开展，比如说我们的这个游山玩水啊，读书雅集是吧，那就是一种文化艺术的方式就是。先易后难先易后难，那么这样来慢慢的能够来攻克这个难题啊。能够把我们中国人的啊。这个古老的信仰啊。精神信仰和灵性生活能够找回来啊，能够找回来啊，那么这也是我们今天举办人日节的这个意义。
不管基督教、天主教。请教请教。他现在交快当是是上百，但是核心就是天主教，那不就新疆，新疆教咱们贵阳来说，新教呢，就基础上呢，就是前西路的。天主教就是主要是。和平路的北塔，新华路的现在南昌，从博爱路搬到新房里去。他们记住伊斯兰教呢？我是最不喜欢的伊斯，因为他们政教合一。我觉得是非成怕的，世界上不过的思想，我们中国呢，实际上是。万神乃是无神，虽说有佛教，但是呢，我们中国的宗教是不敢走的。但是确实是这样的，中国人啊，捡东西就行。4。这些缺点是还是需要有一个。信念我们中国现在就是，特别是80年，上个世纪80年代以后，因为。等到到改革开放以后呢。西方的东西来以后冲呢，我们中国人在金钱上的这个思想主导下，确实。整个人的思想呢？确实出现一种很大的一个混乱。就是现在需要什么东西。有个思想，大家呢。嗯，要有思想呢。从明代以后，他摒弃了城中的兄弟，很多腐朽的东西。长城系列东西出来。思想认真是一样的思想质量，工资。从自己改造开始，这很重要的。我们一年呢，就是80年以后，确实很多人说他就是非常的那个。非常自我，他就忘记一个这个社会啊，社会是有大不有自由。他们就忘记了这个东西。特别是那个时代的一些突然冒出的一些商人，他们就出现他们家长呢，为你那个减上的东西，金钱至上，为把金接着唯一的。这确实陈教授啊，他。仔细思考，其实不但有的农绕不是九九的人之初性本善嘛，三字经头两句就是，是吧？行善，行恶。人性本来就是善的，但是现在还有自我，自我不受约束就是我。出现一个有个东西制约。现在我们就需要这个从业自由这个东西。这是我自己。但是我呢，确实不是。不是搞这些的，没有认真研究啊。中学的时候，是啊，学学数理化，教会数理化，这的天下都不怕不数字化，一种偶然的因素。我说当。结果我在成都当了10年的老师。小学、中学、高中
大家相信会有好的结果。他在这个基础之上。又把他在杭州。举办的这样一种情况。今年过年。又把他弄到贵阳来。参保人。虽然我们人不多。但是意义重大。中国共产党成立也就是13个人了。是不是是不是我们在贵州首仓时，首仓这个人日节虽然人数不多，但是意义意义深远。我想啊。通过今天大家欢聚一堂，使其广为传播，在今后我们中国人也要和中国人的节日人之间是不一样的。我还想到一。聊什么呢？小左。这耳机。回归我。是不是过星期嘛，对是不是回归而回归。知不知道？人日，星期。不同。星期讲的是上帝，人是讲的是女娲。对，一个是西方的神，一个是中分的，他不同组。嗯，最后回答。中西。哎，中西合。殊土归殊途归好，中东西合必主开。在过的过程中，不排斥我们期我们在个。新区的过程中，要怀念我们祖先的，所以过星期也好，过生日也罢，他都是中西文化殊途同归的一个表现。由此可见，由此可见西方的祖先和我们东方的祖先。都同样都是一个祖先，要不然咋会有殊途同归。他想到的是。所以呀。你又跟都稳住，是不是？哎，过去，所以今天我们在这个地方过人日节，哎，大家欢聚一堂，祭拜祖先谈谈。空谈所有啊，诗词雅句是一个很好的纪念，这个我们的吴军啊，功不可没，应该是啊。这个在这里要特别要加奖。当然这个里头也离不开在座的各位捧场，实际上大家都很忙，刚才那一句话，灵魂不能走的太远，必须站起来等一下，现在人的话是跑得太快。把名字给忘记了。实际上容易混的问题啊，一直。今天我们过人日节，就是把礼收回来一下。拉回来，吃点吃点拉面，拉面可以住一下自己想一下自己从哪里来，要到哪里去。然后我们也是一点不忘。我们也不是，我们也不是我。哎，我们也不排斥中华文化，博大精深文化。就是这样子来的吗？所以今天过这个日子，我想了一下，嗯，非常好，嗯，所以。感谢他，当然还有我们的啊，这个赞助者像这个东西实际上也很有意义啊。私密是我们贵州的野生野长的土东西，它正好是生态的表现，是不是啊？顺其自然是不是啊？回归自然大道自然是不是啊？我们今天吃的是纯天然的石厘子，天赐宝谷，你看这起康果非常契今天的人间，所以一干学啊，这个花钱，这个老兄也有这个心
去年结缘到书院去，因为。老师，教授的。子女，嗯，对对，还有活动。大家都有共同的。嗯，好的，今天的第一个活动，非常有意的活动。嗯。常以这一种形式，我们来共同来弘扬我们中华优秀的传统文化。
。我们齐会长秘书长，你们这边搞这么一个活动，我进一步在这个上面说一个。说一个什么呢，就是说年前的时候，我参加过省出版集团的那个今年的一些。嗯，我也是贵州大学的出版社的那个策划，那么这么一个资源呢，怎么能。我们这一群人，包括像你的这个企业，我们能不能够搞一两本王阳明的传销书出来？现在我看贵州省在这一块花了很多的钱，比如说请一波，我后来了解了，请碧波搞了一本新学的，但是那本书就花了80万。然后这次问到12进的那个地道分布的，我估计可能也是。大几十万，上百万。那么如果说我们有这么一群人，大家。你看又有这种专机座驾是吧，这个。刘老师是吧，你。要是好像很早以前，你的朋友都会都跟你吃过一次饭。哦，就说如果说我们这一次的活动，下一步能够形成大家各自的爱好，我们又可有新媒体的，就是搞这种视频。把王艳明的这个这个搞一两本传销书和视频。现在，王彦斌的书很多，但是卖的都不好。包括我问了人朱老师，他们包括新学的办事买的也不好。其实是。很苦恼，花很多钱呢。就没达到传播的效果。所以这个时候如果说我们在座有这么多人能够来我这边，刚好有出版社这种资源，就说如果说我们的东西搞得好，是可以到他那边拿得到出版出版经费的，就我们不用担心钱。这样的话来做然后比如说有些好的企业我们在这个书里面打点打点无伤大雅的广告也没问题嘛如果说这个数能销的话就我就问自己的。
两次，然后后来戊戌变法失败之后啊。他，就是慈禧太后要要追追责要追责呢，他就写了一个读者啊，说自己有龌错什么什么的，就被就是新疆那边啊，有放流放到新疆，后来呢，这个慈禧太后还是宽恕了他。酒在贵州，他敢说啊，就是我们贵阳一中啊，包括的，所以他对于文化教育做出了杰出的贡献。那么，嗯，也是一种阳明精神的发扬光大。我是这么认为的。因为他身上他是一种致的精神啊，那么我就写了一首诗，就是这个拜谒杨明词啊，拜谒阳明池，就今天上午我们去啊，叶杨梅子这首诗就把这些文化名人基本上都写进去了啊，拍一个视频。半夜，阳明池青鸟。插天一朵金芙蓉。桂山桂水观风。道真北游破南荒。杨明西点入东洞，东西南北。道真北游或南荒阳明西边木东。仰见良知千古光。教化文明贾秀龙，贾秀龙啊，这个科甲锦绣啊，独占鳌头是吧。这个教化文明贾秀萌。戊戌变法推新政这就是乙端分啊王学圣地出英雄在座各位都是英雄啊都是英雄啊戊戌变法推新政王学胜地出英雄。
《除夕的钟声》
钟声在子夜裂开
十二道皱纹里
溢出陈年的酒香
母亲的手
在面团里发酵
揉进三百六十五次日升月落
父亲剪下窗花
一朵雪花
在玻璃上
盛开千年
爆竹在黑暗中
炸裂
红色的纸屑
是春天最初的
胎记
我们围坐
像一个又一个未及拆封的
红包
等待孩童的手指
轻轻
揭开
