精华热点 《以“赶考”的清醒和坚定 答好新时代的答卷》
今晚（2月3日），央视财经频道《生财有道》栏目播出专题报道《走！逛大集去——村超 村集 榕江致富有奇招》。记者带观众探访黔东南州榕江县乡村市场，深度体验贵州的“村经济”。
与其努力合群，与人同化，
不如学会独行，积蓄能量，大放光彩！
【几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。觉后不知明月上，满身花影倩人扶】人的一生都在为自己的认知买单，认知高度决定幸福程度。谁都不容易，但请相信，你的每一次负重前行，都有温柔善意随行。心怀清雅，不落俗套，是对自己最大的安慰，更是对生命无限的慈悲。以乐观积极的心对待生活，才能在逆境中不放弃自己[玫瑰]以宽容大气的心对待他人，才能不被人际关系所扰；以干净宁静的心面对人生，才能真切感受到生命中的小确幸【唱彻阳关泪未乾。功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般。只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难】
《贺新春》
秦言难表新春意，
仁善之心伴福至。
智灯初上团圆际，
祝您新年皆顺事。
新年吉祥宏图志，
年丰岁稔笑颜炽。
快意人生宏图展，
乐在其中梦飞驰。
蛇年属猴延一进
七旬古来稀不稀
人生就是一轮回
乐而有为勤人知
南明水兮何泱泱，
甲秀楼兮永流芳。
继往开来承大雅，
黔中自古是文章。
甲秀扶风水云间，
尹珍阳明皆大贤。
知行合一精髓在，
识得真谛人半仙
《蛇年贺春》
祝酒盈杯贺岁长
愿君事业步高堂
大鹏展翅乘风起
家睦安康福满仓
蛇衔瑞气春潮涌
年启新程骏马扬
快意人生千盏少
乐邀知己共韶光
《蛇年赋》（ Deepseek）
灵蛇盘玉柱，瑞气满华堂。岁在乙巳，时值新春。
蛇者，小龙也，蛰伏于地，腾跃于天，蜕皮而新生，吐信而纳祥。
其形蜿蜒，其性灵动，其德深远。
蛇年伊始，万象更新。
蛇之智慧，在于隐忍。
冬眠于九地之下，静待春雷之动。
一朝苏醒，便化龙飞九天。此乃韬光养晦之道，亦是厚积薄发之理。
人生在世，当效蛇之隐忍，
藏器待时，终有腾飞之日。
蛇之灵巧，在于变化。
无足而行千里，柔身而越险阻。
遇石则绕，遇水则游，遇风则随。
此乃随机应变之智，亦是圆融通达之性。
处世为人，当学蛇之灵巧，
顺势而为，方能游刃有余。
蛇之神秘，在于重生。
蜕皮而去旧，纳新而得生。
每岁一蜕，每蜕一新。
此乃生生不息之道，亦是革故鼎新之理。
修身养性，当法蛇之重生，
去旧迎新，方能日新月异。
蛇年吉祥，在于传承。
华夏文明，源远流长。
蛇为图腾，寓意深远。
伏羲女娲，人首蛇身，创世造人，教化万民。
此乃文化之根，亦是民族之魂。
继往开来，当承蛇之精神，
传承文明，方能生生不息。
乙已蛇年至，愿诸君如蛇之隐忍，藏器待时；
如蛇之灵巧，随机应变；
如蛇之重生，革故鼎新；
如蛇之传承，继往开来。
新春伊始，万象更新，愿蛇年吉祥，国泰民安！
《沁园春·谢秦兄》
瑞彩盈门，蛇岁开篇，喜讯忽临。念旧年同路，诸多趣事；寒来暑往，未改情真。兄贺新春，暖言如酒，顿使吾心满热忱。遥相祝，愿身强体健，福运常存。
往昔岁月留痕，正携手、征途志不沉。忆论诗谈道，欢颜共绽；谈经论世，笑语常闻。新岁将临，再书宏卷，前路同奔锦绣春。期来日，与君同康泰，再安度晚年。
值得一提的是：
躲春有两个关键点：做2事，吃3样。首先，不远行外出是躲春的首要规则。因为立春这一天木气旺盛，容易与他人发生冲突，也容易心烦意乱，遇到不顺心的事情可能增加。其次，躲春时不开灯也是很重要的。在家中躲春时，最好拉上窗帘避免日光、月光和星光的照射。2025年立春的时间为2月3日22点10分13秒，因此我们只需在立春交节的前后半个小时（21点40分至22点40分）尽量别出门，避免遇见不利的事，这就是“躲春”，也是为了图个平安吉利。
躲春时，饮食也是需要调整的。首先，要吃萝卜。萝卜被认为能带来平安，所以在躲春这一天，多吃一点萝卜是很有意义的。可以选择生吃或熟吃，红烧萝卜是一道不错的推荐菜品。另外，吃春卷也是躲春的习俗之一。吃春卷代表着留住春天和珍惜时间的意义。此外，野荠菜也是春天的热门野菜，被誉为“菜中甘草”。野荠菜粥是一道可以尝试的美味。
端超端超 史尘清扫
还原本真 睿光普照
位于貴阳南明河畔的“贵州端超集团”是取李端棻的“端”字和梁启超的“超”字组合而成。
他俩既是郎舅，也是师生，更是生死与共的“战友”。
李端棻，字苾园，1833年出生于贵阳，清末礼部尚书，帝师！
娄山高 乌江长
端棻出生在贵阳
跟着舅舅学文化
遵崇朝仪循政道
赴京赶考获进士
翰林一职显才智
云南学政见成效
广东主考鉴启超
郎舅二人互相帮
力推学校献甘脑
深思熟虑奏折响
首倡京师大学堂
戊戌变法振兴路
引导皇帝变革忙
礼部尚书刚任命
慈禧惊恐维新夭
所有新物均灭掉
仅留京师大学堂
星星之火播火者
燎原之势不可挡
虽败犹荣遣新疆
特赦返筑归故乡
义无反顾再办学
接二连三新校创
北大样板显威力
一代更比一代强
饮水思源不忘本
端棻精神大发扬
家家受益聚合力
人人读书旧习抛
民富国强增荣耀
活力四射全球照
李端棻(1833-1907)，出生于贵阳市，清末礼部尚书，帝师。
朝仪：李朝仪，顺天府尹(相当于北京市长)。
李蕙仙之父亲，李端棻之叔叔，梁启超之岳父。
梁启超（1873-1929）中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，《戊戌变法》领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
李端棻穷其一生首倡和创办了京师大学堂(今北京大学)、主讲贵州经世学堂、发起和创办贵阳师范学堂(今贵阳学院)，贵州中学堂(今贵阳一中)。
李端棻从《请推广学校折》开始，他身体力行地奔走在“教育兴国、科技强国”的道路上……
李端棻与梁启超不仅是郎舅关系也是师生关系。他俩与光绪皇帝、康有为、谭嗣同等共同发起了改变中国前途和命运的《戊戌变法》。
端超端超 史尘清扫
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《贵州八仙洞 等你来参与》
八仙洞位于贵州省黔西县新仁乡与大关镇交界处东风湖畔，与清镇市隔河相望，距省城贵阳92公里(经321国道)，距毕节地区行署所在地138公里，八仙洞作为乌江源百里画廊东风湖旅游区的核心产品之一，地处六冲河、三岔河、鸭池河三江交汇处，在这里山势险峻、雄关漫漫、碧水绵延、一泻千里。自古为-夫当关，万夫难敌之险。
八仙洞是一个多层次、多类型的高位溶洞，洞内沉积物生长独特，景物千姿百态，精妙绝伦。洞内空间开阔，地形起伏跌宕。
全洞长约3公里，两壁最宽处30米，垂直高度多在20-40米，最高处达80米。
目前八仙洞已开发5个厅，分别为八仙迎宾厅、财神迎宾厅、水晶厅、苗岭风光厅、佛山仙境厅，全洞大小景观280余个，洞内目前已发现的滴石地貌有30多种类型，几乎囊括溶洞所有类型，其中有些类型极为独特，在国内是极为罕见的。特别是龙宫洞景中的“定海神针”和水晶宫中的“盘花玉笋”堪称国宝，在全国的溶洞中都是绝无仅有的，具有极高的科研价值和观赏价值。
洞内近一半的沉积物遍体洁白，堪称稀世珍品，是开展现代岩溶研究的理想场所。被有关专家评价为:“世界奇观，洞穴科学博物馆”。
八仙洞不仅拥有令人惊叹的洞穴奇观，而且容纳了博大精深的佛道文化。
洞穴内的“聚仙阁”、“万佛山”、“观音堂”、“财神殿”巧妙的将洞穴奇观和佛道文化紧密联系，造就出厚重的文化底蕴。这也是八仙洞比较全国其他旅游溶洞最具其特色的地方。
八仙洞内还有尚未开发溶洞，直达乌江，旅游开发经营前景广阔，目前公司已经修通连接外界公路，已经开始经营，接待旅游游客。
紧邻八仙洞有一座酷似弥勒佛的山体，称一尊自然弥勒大佛，高368米、宽78米，当地相传叫水西座佛，打算申报世界吉尼斯纪录，可评为世界上最高最大的天然弥勒大佛。
香港著名作家金庸先生专为弥勒大佛题写“弥勒佛现身”五个大字。
这是景区开发的一个天然资源。弥勒佛的宽容精神、博爱情怀对人们来说，也更为朴素实在，无论是追求去弥勒净土，还是等待弥勒降世救苦救难，弥勒的怀抱都是温暖的。
中国人对弥勒佛的信仰分:上生信仰和下世信仰，上生信仰相信人死后可以往生弥勒净土，21世纪弥勒降身人间，普度众生。
据说，弥勒佛的原型是唐五代时期浙江奉化的游方僧人契此。契此经常背一个布袋，又被称为布袋和尚。
契此有一偈:“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头”。
契此是一个非常超脱的人，追求腾腾自在、闲闲无为，不迷执，这种生活态度对中国人很有吸引力。契此还有宽容和博爱的精神，他有偈云:“宽却肚皮顺忍辱，豁开心地任从他。若逢知已顺依分，纵遇冤家也共和”。他强调要大度能容，不要执着于人间的是非爱憎，要在超越是非爱憎、仇敌和平共处之中悟道成佛。
八仙洞与贵州万佛山文化生态博览园隔乌江相望，贵州万佛山文化生态博览园已进行整体规划，万佛山文化生态博览园总面积约9600亩，合6.4平方公里，主峰海拔1411米。在乌江鸭池河段的东风湖喀斯特自然山水景观是“中国南方喀斯特”的一部份，也可以说是浓缩的一部分(深切的石壁、画廊、高耸兀立的群峰，发育完美的溶洞以及弥勒佛显身的自然奇观)，将与“黄金龙”等国家级风景名胜自然而然的捆绑在一起，成为贵州西部旅游产品又一名牌。
为此，贵州八仙洞 等你来参与！
