A     《“村超”的乐子、路子与日子》

罗羽曰：

如果评选2023年盛夏最令人印象深刻的火爆事件，我认为贵州“村超”无疑名列前茅。

国家语言资源监测与研究中心发布的2023年度“十大新词语”和《咬文嚼字》编辑部发布的“2023年十大流行语”中，“村超”成为为数不多两度上榜的热词。

2023年，“村超”发源地榕江县的20支村队、近600名草根球员，在两个半月内，用98场足球赛，创造了全网超350亿次的浏览量，吸引了300余万人次的游客，引发国内外大批知名媒体和人士的关注、点赞。这样的盛况，突破了我所认知的业余足球比赛。

每每忆及“村超”现场，我脑海中闪现的永远是足球比赛和民族展演水乳交融所呈现的活力四射、其乐融融的画面。无疑，“村超”不是一项简单的足球赛事，而是足球比赛与民族文化融合上演的文体嘉年华。

我时常想，在十年、二十年之后，在历史的长河中，当人们再回过头来看“村超”的“出圈”过程，会以一个什么样的心态来评价它?“村超”为何能如此轰动?它留给我们的最大启示到底是什么?

在我看来，“村超”通过文体融合，有力凸显了文化和人性中的真善美，是新时代的一个非凡创新和伟大创举。它“出圈”前的多次探索行动也向世人说明，“时势造英雄”和“英雄造时势”的重要性。

我个人愚见，人类的发展是在不断追求真普美的过程中实现自我完薄。

但发展的道路并非一马平川，而是蜿蜒曲折、荆棘遍布。正因如此，这个披荆斩棘自我完善的过程才扣人心弦。

探索“村超”“出圈”，以及通过“村超”挖掘和呈现真善美的过程，是人类在曲折的发展道路上坚持不懈、奋力进取状态的缩影，因此，无论是这一行动的内在动因还是其外在结果的呈现，都是如此打动人心。

古语有云：“盖有非常之功，必待非常之人。”“村超”是以徐勃为代表的榕江县委、县政府，以董永恒、杨亚江、杨兵、赖洪静为代表的热爱足球的榕江民众，以及以欧阳章伟、彭西西、李哲亚、王晓五、倪祖勤为代表的幕后工作人员共同创造的奇迹。“村超”是党建引领基层治理的生动实践。

“时势造英雄”，但真正的英雄也必然懂得把握时势。与其他发端自然的“出圈”村赛的本质区别在于，“村超”是顺应形势、“有意为之”的结果。它的火爆是基于脱贫攻坚战取得伟大胜利和乡村振兴工作不断深人开展的坚实基础，亦是榕江县委、县政府主动作为、审时度势、借势发力，带领人民群众持续探索“闯新路”的成果。人民是历史的创造者，“官民同心”“官推民办”，则是“村超”能够“出圈”甚至保持红火的力量之源。

作为一名长年在榕江县乃至黔东南苗族侗族自治州奔走，深度参与了脱贫攻坚和乡村振兴报道，且热爱体育和文化的媒体人，我有幸见证了榕江县委、县政府顺势有为“闯新路”的全过程。这也是我人生中的一次难忘经历和一笔宝贵财富。

因此，能够获邀以笔为刀，镌刻“村超”历史，是我的莫大荣幸。这个机遇亦让我在兴奋之余想到司马迁在《史记·太史公自序》中透过历史波湖的遥远而又清哳的呼喊，“意在斯乎!意在斯乎!小子何敢让焉!”

俱往昔 峥嵘岁月

贵州榕江县委书记在清华演讲披露村超“秘诀”

 202411月9日，2024清华国家形象论坛在清华大学主楼举办。

论坛上，贵州省榕江县委书记、县长徐勃作了主题演讲，娓娓道来榕江发展的组合拳和方法论。

榕江的系统打法，非常值得细读，演讲实录全文如下。

通过乐子探路子，塑造牌子富日子

——村超品牌闯新路，民间交往树形象

在2024年清华国家形象论坛上的主题演讲

尊敬的各位领导、老师、同学，

大家好！

今天很荣幸能与大家分享榕江村超如何通过足球打造体育品牌，借由民间交往助力国家形象塑造。总的来说，村超的成功取决于四个“子”，首先它是老百姓的“乐子”，通过老百姓的“乐子”来找我们乡村振兴发展的“路子”，再通过塑造国际体育的“牌子”，最后来让老百姓的“日子”富裕起来。

一、 村超是什么？

人民群众是村超真正的英雄。村超是全民参与、热情幸福、感人的群像。村超是38.5万榕江人民共爱一座城的表现，全民参与、全民爱护，人民群众是村超成功背后真正的引擎。村超就是一个又一个平凡而真实走心的、感人的群众故事。这其中有村超年龄最大的“股东”——94岁的杨留香老奶奶，亲自来到球场看球，捐出50元给球队买水喝；还有89岁的摆贝苗寨寨老杨老赶，每次村超大型的赛事都会自带干粮、自带服装表演节目，自掏腰包支持村超。他是一辈子没有走出过榕江县的老党员，来到北京为村超宣传，也让老人圆梦参观天安门广场；除此之外，还有村超年龄最小的摄影师7岁的萌萌；为榕江百香果宣传的清华校友水木年华缪杰村长；多次组织社区群众欢迎外来球队，帮助农户销售产品的村超“最美服务员”“西瓜妹”；以及江苏退休教师吴翠云“村超吴姐”，看完村超后就留在榕江，是村超的优秀推介官，更是“新榕江人”；村超“射手王”董永恒，自家卷粉店变成了村超打卡点，带领球队打造“村超美食根据地”餐饮店，是村超球迷经济的代表等等。

村超是人类命运共同体的具象化呈现。村超为什么精彩？因为榕江人为村超拼搏的血性。在国庆期间，村超队伍与阿尔及利亚的职业队比赛，我们以5:3赢得胜利。靠的就是村超拼搏的精神，不到最后一刻绝不放弃的血性。来自巴西圣保罗的球员深受村超氛围感染，在榕江住了一个月不愿意离开。在赛场上，外国友人与榕江人一起拼搏比赛，在赛场下，他们和侗族群众手拉手跳多耶，人类命运共同体在这些时刻得到了具象化呈现。

村超是榕江基层治理能力现代化的生动体现。村超靠的是榕江县背后庞大的社会组织体系。

一方面，我们的村超“村干”发动群众参与村超，村超的舞台上都是我们最普通的人民群众，大家都是自带服装，准备了节日的盛装来支持村超。

另一方面，我们也通过村超治理村寨。村超赛场外，我们设置了6个美食区、300余个农特产品摊点、1600余个群众美食摊位，推动发展“群众干、政府帮”，全民参与的“富民味、超经济”。

全国游客和榕江人民“双向奔赴”，村超从去年到现在踢了1760场比赛，接待了1800多万游客，没有出过一次安全事故，没有产生过一个负面舆情。这些都依靠村超背后庞大的“村干”体系，所以说村超是发动群众、组织群众的现代治理体系的生动体现。

二、 村超是怎么来的？

首先是“学思想”。村超是从习近平总书记“四新”重要指示找到的。“数字赋能乡村振兴，生态文旅品牌闯新路”，也就是在新时代西部大开发上闯新路，在乡村振兴上开新局，在实施数字经济战略上抢新机，在生态文明建设上出新绩。

在“实施数字经济战略上抢新机”中找答案。三年前我们从习近平总书记的讲话“在实施数字经济战略上抢新机”中找到了答案。中国不是互联网的发明大国，但是我们是互联网的应用大国。榕江不是数字经济战略的发明者，但是我们可以把数字经济的工具用好，用短视频和新媒体来发展我们的品牌，所以我们的理念是数字赋能乡村，振兴生态文旅品牌闯新路，核心是通过品牌逆行闯路子。

群众路线是村超品牌闯新路的真正密码。其实村超刚开始也是在摸索，但是我们会把总书记的很多讲话变成我们行动的指南，放到我们村超的系统筹划中去。比如，总书记讲“胸怀天下”，我们就推出了村超“一带一路”世界杯。总书记讲“坚持人民至上”，我们在村超的实践中就践行了“人民主体、人民主创、人民主推、人民主接”的全过程主动参与。总书记讲“自信自立”，村超就是让榕江老百姓全员参与，让我们的人民有更大的自信，更强的自立。村超去年850亿的流量就是靠传播、靠文化、靠群众路线实现的，这是我们村超品牌闯新路最核心的密码。

首先是守正创新“想点子”，第二个是全民参与“找乐子”，第三是引入人才“探路子”，第四是融合创新“塑牌子”，第五是发展经济“富日子”，最终落脚的是发展。

理顺村超发展的“三纲八目”。胡钰教授和范红教授上次去榕江调研，帮我们梳理总结村超发展的“三纲八目”：“三纲”是明德、亲民、至善；“八目”是文化、创意、传播、品牌、资源、产业、共富、平天下。在“三纲八目”的引领下，榕江要挖掘老文脉，打造新人脉，增强新动能。

其次是“找方法”。榕江是全国最后一批脱贫的县，没有钱的打法靠什么？靠自力更生，艰苦创业。我们有“五老”的品牌价值：“老天爷”生态瑰宝、“老百姓”全民参与、“老板们”投资信心、“老祖先”文化瑰宝、“老党员”群众路线。但是这些品牌需要转化，要通过自己的方式来传播，做我们自己的品牌。

我们在全国第一个提出了“三新农”——把手机变成新农具，让数据变成新农资，使直播变成新农活。通过官推民办、群众述事、口碑传播，我们培养了1.28万个村寨新媒体数字新农人，让新媒体万人军团赋能乡村振兴。

同时，人才是第一资源，我们开展了“聚才行动”，实施人才战略激活县域对外开放，希望广览天下英才，吸引528名发展顾问、名誉村长和文旅推广大使。每一个人才支持了村超，我们都会给大家打印证书，虽然证书只需要两块钱，但是这背后是尊重，是舞台，是干事创业闯新路的平台。

我们汇聚了众多人才，其中包括水木年华的缪杰师兄，是榕江的第一个名誉村长；清华大学校友总会梅晓鹏老师，是榕江县乡村振兴总顾问；国家高级工艺美术师由守义，是贵州村超方案总策划、总顾问、村超管理中心的负责人；民营企业家欧阳章伟，全程参与打造村超，是贵州村超传播总策划、贵州村超产业总顾问、榕江县新媒体电商助力乡村振兴产业总顾问；清华深耕计划成员张恩源，到榕江挂职一年，成为了村超解说员，邀请并对接服务8支清华学生社会实践支队近110名师生校友到榕江调研，组织开展村超进清华等活动等等。

在这些人才帮助我们开眼界、闯新路的同时，我们也需要依靠榕江籍的2900多名“土专家”“田秀才”作为“最美村超人”和“致富带头人”，让内部人才和外部人才融合在一起，发生化学反应。

最后是“闯新路”。在村超之前，我们进行了“5+1”次融合创新尝试：

第一次，我们策划了“大山里的CBA”篮球赛事，没有成功。第二次，我们尝试策划了“斗牛+侗年”的民族文化活动，也没能成功。第三次，我们又换赛道推出“苗族鼓藏节+非遗”。牯藏节火了，连续三天在抖音爆火出圈。但是很可惜，举办活动的村子没有接住流量，缺少基础设施和相关服务。这次活动后也让我们意识到要做大的 IP 只能放在县里。第四次，我们在县城举办了“侗族萨玛节+马拉松”的活动，邀请清华800余个校友参加。第五次，我们又尝试了“触地即燃篮职赛”，也因为种种原因未能出圈。

最后我们推出了贵州村超，通过足球吸引眼球。在经过这“5+1”次融合创新后，我们总结经验，认为要打造一个可持续、具有生命力的县域文化IP，必须坚持“发展靠群众、群众靠发动、发动靠活动、活动靠带动”的群众路线思路，核心是带动全民参与、全民受益。

三、 村超是如何火爆出圈的？

榕江村超始终坚持以人民为中心，践行人民主体、人民主创、人民主推、人民主接。我们开展村超“思想三部曲”活动，让大家思考“我为村超干点啥？”“如何守护好村超？”“我为村超氛围营造做点啥？”召开十几次大型头脑风暴会议，统一思想、统一部署。

开展全县大讨论、大解放，把清洁工、出租车司机等各行各业的人民群众都发动起来，让他们成为乡村品牌的参与者、荣誉者、创建者、自豪者。老百姓只有参与，才会珍惜，才会有荣誉感。  

最后我们提升总结出了村超“行动三步走”战略：

首先，通过“神秘多彩民族文化+全民足球氛围+新媒体运营”发动榕江人民自己玩；

其次，借助“全国各地美食文化+民间足球友谊赛+村超风口流量共享”吸引全国人民一起玩；

最后，通过“村超国际交流赛+‘一带一路’村超友谊赛（村超小世界杯）+村超世界杯”带动世界人民一起玩。

那么怎么走这一战略？核心是组合拳。因为榕江任何一种单独资源都不具有强有力的竞争性，只能进行融合式创新，打“优秀传统文化+优美生态环境+地道特色美食+全民参与的氛围+数字技术赋能”的组合拳。

同时，我们也尽力做好“宠”字文章：全力以赴“宠”球迷游客、“宠”老百姓、“宠”小摊小贩和“宠”市场主体，推动村超的进一步发展。

四、 村超带来了什么？

村超带来了“三超”：超幸福，超经济、超形象。习近平总书记专门在2024年的新年贺词为村超点赞：“村超活力四射，诠释了人们对美好幸福的追求，也展示了一个活力满满、热气腾腾的中国。”

首先是“超幸福”。村超通过足球真实地展现了群众幸福、快乐的笑脸，也在人民群众的幸福的笑脸中找到了更多的方向。

参与村超的人民越来越多：第一届村超2023年20支球队700余人；第二届村超2024年62支球队1900余人；第三届村超2025年超100支球队3500余人。村超让我们的村民之间更加团结、有爱、和谐，更具有凝聚力和活力。

这是因为村超搭建的是“村超”社会足球体系、“班超”校园足球体系和“逐梦足球”体系。

组织球队和拉拉队，让村民们产生了集体荣誉感，村民之间少了很多矛盾，有了更强的凝聚力。村子里多一支啦啦队，就少几十张麻将桌。2024年村超联赛正赛（3月16日-7月20日期间），354支啦啦队参加巡游活动，30000余名群众表演节目258个。

我们还通过足球和手机“抢孩子”，创新举办“班超”校园足球赛事，鼓励全县32所中小学校开展“班超”校园足球比赛，涉及796个班，开展比赛2000多场次，覆盖20000多名学生。足球从娃娃抓起，我们要让孩子们从手机游戏上走到足球场上来，让更多孩子热爱村超，推动全民健身与全民健康。就在不久前的10月榕江“逐梦女足”U11代表队五战五胜斩获了贵州省冠军。古州二小“逐梦男足”夺得“2024希望工程·大湾区足球嘉年华”公益活动七人制男子组冠军，又受邀赴瑞典参加“哥德堡杯”世界青少年足球锦标赛，以小组第二出线。榕江一中也获得了2024年贵州省校园足球特色学校男子足球联赛东部赛区冠军。村超的胜利靠的是把人内心的积极性全部调动起来，每一个人都为村而战，每一个人都为荣誉而战，每一个人都为村超品牌而战。

其次是“超经济”。2023年，榕江县累计接待游客人次765.85万，同比增长52.16%，实现旅游综合收入83.98亿元，同比增长73.94%，餐饮行业营业收入12.27亿元，床位数5958个，全县住宿行业入住率为83.2%。2024年（截止到10月7日）全县累计接待游客832.58万人次，实现旅游综合收入98.12亿元，餐饮行业营业收入12.24亿元，床位数10845个，全县住宿行业入住率为87.5%。

推出“村超”以来，榕江县新增市场主体5114户，新增市场主体排全州第一，榕江县居民存款、贷款均为全州同等县市第一。2024年1至9月金融机构人民币各项存款余额138.15亿元 同比增长11.8% ，排全州第1位。金融机构人民币各项贷款余额199.36亿元，同比增长 16.7%，排全州第1位。榕江县也吸引了 3 万多人返乡回来创业，做民宿、做酒店、做餐饮、做种养殖。原来的榕江县是“千年老二”，但是因为村超，我们老百姓真的富起来了。

村超做的是品牌。我们通过建立村超区域公共品牌，将村超品牌授权给贵州村超品牌运营管理公司进行公益化管理运营，已获得村超、村超（牛头图形）等商标134件。榕江县“塑造村超品牌，助力乡村振兴”案例被国家知识产权局办公室评为2024年度知识产权信息服务“优秀案例”。

为什么老百姓都愿意参与村超？因为我们的整体规划中就是按照习近平总书记的思想，要探索共同富裕的道路，取之于民、用之于民。村超品牌中所有的收益 51%用于壮大 250 个村集体经济，49%用于助力村超乡村体育公益事业发展，发给所有的球队、拉拉队和青少年训练，这就是村超“全民持股”在利益分配上的体现。

原来我们知道大湾区品牌贵州制造，现在村超颠覆过来，叫村超品牌广东南海制造。村超品牌与汇源、百度、索尼、携程、村超可乐、贵州南山婆、贵州青酒等32家知名企业达成合作，将打造30个联名产品矩阵在全国销售。村超可乐等多款村超联名饮料成为爆款饮料在线热销，村超游戏、电影、电视剧、短剧、图书相继出炉，目前品牌合作初见成效，村超IP产品矩阵正在成型。

最后是“超形象”。村超通过积极搭建村超国际人文交流平台，塑造国际形象。村超被央视专题节目评为人类文明新形态。在2023年服贸会“多彩之夜”上，村超与英超签约。

很多人认为是我们主动与英超签约，但其实恰恰相反，因为我们在数字媒体上的流量比英超要大几百倍。近年来，村超一直在致力于搭建村超国际人文交流平台，推动村超“走出去”。

2023年10月，榕江作为全国唯一参会的县级地区参加“一带一路”国际智库合作委员会全体大会，提出发起“一带一路”村超友谊赛。2024年3月，榕江参加博鳌亚洲论坛，提出举办“一带一路”友谊赛，通过足球世界第一大运动，讲好中国故事，深化国际合作，推动构建人类命运共同体。

我们确立了“村超世界杯三步走”：2024年开启“一带一路”村超国际交流赛（已完成）；2026年举办“一带一路”村超友谊赛（村超小世界杯）；2028年举办村超世界杯。通过村超国际人文交流的平台，村超走出国门，开展了南非村超、贝宁村超、多哥村超，让外国友人可以感知到中国真实、立体的形象。

同时，我们也通过村超，让国际媒体讲好中国故事。村超至今已经接待了50多个国家，28支国际球队，1000多名球员和村超比赛。我们接受了包括BBC英国广播公司、西班牙国家通讯社、新加坡海峡时报、联合早报，日本共同通信社、东京广播电视台、读卖新闻，沙特电视台，巴西劳动电视台等26家国际媒体来到村超现场进行宣传报道，没有一篇负面报道。这是因为凡是民生、民心、民意的东西，也是西方社会所认同的。村超赛场上真实可信，体现真善美内核的中华民族优秀文化得到了各国关注。许多外国博主也来到村超现场，以自媒体方式记录村超，2023年在海外平台推特和优兔上发布推文近500篇，总浏览量超百万。

五、 村超未来如何走得更远？

村超的未来在于坚持长期主义，做品牌、做生态。村超与其他的网红事件不同，它是一个独特的存在，有着独特的基因、独特的意义和独特的价值。

它不仅仅是一个足球赛事，而是真正意义上的一种乡村振兴的重要探索，通过一场活动有效带动产业发展的一次尝试。村超给了如何实现乡村振兴、促进区域经济发展的一把钥匙。

村超下一步如何能走的更好、更远，需要保持现有发展态势的基础上，不断地迭代创新，从而打造出一种真正的生活方式的平台，最后形成生态，打通点、线、面、体。

具体来说，就是要坚持长期主义，着眼村超的长远发展，全力以赴做好“四个转变”：网红变长红，流量变留量，球场变秀场，产品变产业。

网红变长红。榕江村超的“长红”本源上还是需要一二三产全方位的融合，完善城市的“硬基础”，真正打造一个主题特色鲜明的“文旅小城”，才能实现从网红变长红。要聚焦一枝独秀，核心是乡村足球，进而打造贵州村超足球特区，留住深深“村味”，锁住层层“土味”，营造浓浓“球味”，保持甜甜“情味”。

流量变留量。在众多的网红城市中，村超通过创新的赛事和活动，已经初步保持了热度的持续，榕江将继续抓好流量经济，将流量持续地转化为促进榕江本地经济发展的“留量”。对于榕江来说，需要持续挖掘本地的文化与生态资源，把握新时代，新生代，新消费个性玩法需求，通过市场化运作打造更多的文旅体验载体，创造独属于榕江、独属于村超的新生活方式。

球场变秀场。村超火爆的根本原因并不只在于球场上的赛事，更重要的是球场上的地方美食大赏和民族文化展示舞台。要实现持续火热，村超流量全国共享，把村超舞台交给全国各地，展示美食文化、民族文化、非遗文化、地方文化……但村超的秀场不仅仅是局限在球场之内，而是应该放眼全城乃至全县，将整个榕江打造为一个全世界共享的超级秀场，让各个群体各得其所，共享流量，共获收益。

产品变产业。村超的火爆首先带来了人流量的激增，催生了庞大的旅游消费需求，但村超的拉动不能仅限于浅层的文旅消费，而是需要充分用好“村超品牌”，做好“招商选资”工作，从蜂拥而至的企业中选择符合榕江发展、具有带动力的优质企业进行深入合作，将当前略显粗糙的村超产品转化为带动榕江产业发展的新质生产力，实现以村超为核心的榕江县域经济高质量发展。

总结村超的相关理念，第一是“村超三局”：格局+布局=结局。村超让正能量变成大流量，小而美变成真善美，老乐子变成新路子，数据流量变成文明力量。

其次是村超方法论，也就是“四靠”：发展靠群众，群众靠发动，发动靠活动，活动靠带动。这四点的核心是线上线下的群众路线。

用数字来总结村超就是：“一中心”，坚持以人民为中心的发展思想；“两个富”，既能“富”脑袋，又能“富”口袋；“三个球”，通过足球搭平台，用文化吸引眼球，用村超世界杯“小足球、大外交”撬动地球。

再次是村超的系统打法，“五子登科”：从一个全民“闯新路”的点子；再结合老百姓的乐子；到全民参与变成乡村振兴的路子；再到塑造一个草根业余足球国际赛事的牌子；最后通过农文体旅商融合发展富老百姓的日子。

村超的核心是传播，传播的核心是真善美。为什么村超的定位是快乐足球？因为我们中国传统文化认为的快乐一定是真善美的快乐。村超的快乐足球是基础，快乐品牌是方法，快乐文化是价值，快乐平台是战略，快乐经济是目标。

用一句话总结：村超就是通过乐子探路子，塑造牌子富日子，人民群众的乐子就是我们发展的路子，是在乡村体育的乐子中找到了乡村振兴的路子，是在探索人文经济学视角下的“乐经济”与“暖发展”。

最后感谢社会各界对村超的支持，村超被写进了2024年中央一号文件，也获得了更多的奖项，包括“对外传播十大优秀案例”的第一名，中国公共关系的优秀案例等等。也感谢清华老师、校友对村超的支持与指导。

2025年，榕江将继续举办好第三届贵州村超赛事、全国非遗美食足球友谊赛、“一带一路”国际友谊赛等村超赛事。村超是一个创新、开放的传播平台，我们需要各种传播的人才来助力我们真正做好国际传播，利用小足球来撬动民间的大外交。欢迎大家有时间到榕江！

（清华大学国家形象传播研究中心）

       忆当年的2023年7月29日晚，历经三个月、98场比赛，贵州“村超”迎来决战时刻，车江一村队经点球大战击败忠诚村队，问鼎冠军。

这个夏天，一个人口不足40万的小县城——榕江，因为这项“村味十足”的足球赛事，变得和天气一样火热。百余万人奔赴榕江感受足球的快乐，现场观众多达5万名，全网浏览量达到上百亿……

“村超”是怎么火起来的？一项“土生土长”的体育赛事，为何能掀起“足球热浪”？“村超”又给当地带来了哪些变化？

央视新闻《“县”在出发》人物专访系列《知县》，首期节目专访榕江县委副书记、县长徐勃，一起听他解码“村超”爆火的秘密。

01

看似一夜爆火 其实早有“预谋”

徐勃1986年出生，个子不高，身材微胖，由于脸上时常带着笑容而显得非常“喜庆”。

2021年，徐勃通过东西部协作项目从深圳来到榕江。这里原生态的民族文化、淳朴热情的人们让他大受感染，开始思考如何利用当地的生态环境和多彩的民族文化为榕江打造独树一帜的文化IP。

自5月“村超”开赛以来，徐勃在工作之余经常会去到“村超”球场，看看后勤、安保等方面有无不足。对于央视新闻的采访需求，他一直回绝，表示“村超”的火爆是全县人民共同努力的结果。

记者一再请他分享一下榕江的发展经验和他的思考，他终于表示“那就简单聊一下”。晚上9点多，徐勃还没吃上饭略显疲态，但只要聊到榕江和“村超”，他整个人就变得精神起来，眉飞色舞，滔滔不绝。

在火爆出圈的“村超”前，榕江县曾策划过5次城市IP活动，结果都不尽如人意。

徐勃说，之前因为太想出圈、太想做好，政府事无巨细地包揽组织和宣传工作，“用大包大揽的思维做这个事情，有时候往往具有不可持续性 ”。而“村超”完全由群众自发组织，更受群众喜爱。

02

“村超”背后的“高人”

在榕江，足球有80多年的群众基础，“村超”已经举办了十几届。

2021年，榕江县被评为首批全国县域足球典型县，目前有25块足球场，光是县城就有14块。

在徐勃看来，“村超”的出圈爆火，除了良好的群众基础之外，更具有决定性的因素是全县人民的踊跃参与：

征战绿茵场的“草根”球员来自各行各业：学生、农民、厨师、养殖户、小老板、收银员……

△视频丨“村超”赛场上的“卷粉”射手王

各村各寨的村民自发组织起来，身着盛装，敲锣打鼓地为本村球队加油。多姿多彩的民族歌舞秀和暖场活动，让游客在足球之外，还能体验到更多欢乐。

热情好客的当地人担任起志愿者，为游客接站、送水、导游，帮助解决住宿等问题。全县各行各业还广泛发起过“我为‘村超’干点啥”的讨论。

“人民主体、人民主创、人民主推、人民主接——村超的流量这么大，人民群众来接，接住了流量，所以形成了正向的循环。”在采访中，徐勃无数次重复这句话：“‘村超’背后的‘高人’就是人民！”

曾因地处偏远山区，交通较为落后的榕江，如今在脱贫攻坚后，已实现了“村村通”，拥有高铁，三条高速以及村与村之间的水泥公路，当地人的生活也得到了很大的改善。

徐勃说，“榕江就像一个班级里不受关注的学生，突然火爆出圈后，这个孩子就想把所有好的东西都跟外界去分享。”

“村超”流量 贵州共享

不过，“村超”如此火爆，徐勃也很“烦恼”：“压力非常大，总怕接待不好大家，也总怕让大家失望”。

前期，榕江基础设施不够完善，游客在当地的食、住、行也存在一些问题。幸好有周边县市出手相助：从江、荔波、黎平等承接了一部分游客的食宿和接待工作；贵阳在高铁之外，还开通了直达榕江的客运班车，让想要周末来榕江“过把瘾就走”成为可能。

徐勃说，“‘村超’的流量大家在共享，榕江的短板大家一起帮我们补”。“村超”能量的持续释放，不仅将带来地区间流量的共享，更会带来交通、旅游、餐饮等行业的兴旺，让更多贵州百姓从“村超”中受益。

04

流量密码在“村超”之外

对于互联网流量、热点，徐勃保持着清醒的认识。“我并不担心‘村超’的热度会过去。全国这么多的球迷和观众支持‘村超’，我们未来的发展会有很多机会，我们更多的是要把功夫放在村超之外”。

徐勃表示，对于榕江来说，当下最重要的工作是做好自己，提升榕江的服务水平。很多人通过“村超”认识了榕江，“最终还是要回到发展经济、乡村振兴的大局上来，真正让‘村超’变成榕江文化振兴的抓手和产业振兴的流量密码”。

据徐勃介绍，榕江在“村超”决赛结束后，将继续发起全国的“美食+村超”邀请赛，又一场席卷全国的“村超波”正在酝酿之中。

05

甜甜榕江 中国式现代化的生动实践

“群众通过自发地组织乡村体育赛事，不单单找到了乡村体育的乐子，还在乐子里找到了乡村振兴的一条路子。”

徐勃在自己的笔记中这样总结“村超”：“本质上是现象级的传播，是政通人和的城市品牌IP塑造，是乡村体育的乐子和乡村振兴的路子的有机结合，是按经济规律来办事——让体育来搭台、让文化来助威、让经济来唱戏，是以激发人的主观能动性为核心的人的全面发展，是坚持人民至上的乡村全面振兴”。

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据官方统计，5月13日至今，榕江住宿业营业收入达3714.8万元，同比增长172.6%。截至7月23日，榕江吸引游客250万余人次，实现旅游综合收入28.39亿元。

“村超”的火爆，是“中国式现代化”在榕江这个小县城里的生动实践。

而这样纯粹而热烈的快乐，还将在多彩贵州的土地上继续生长、蔓延。

（央视新闻）

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《“村超”的乐子、路子与日子》是贵州出版集团专项资金项目，是贵州民族出版社打造“村”系列出版物的又一精品力作。

本书的作者罗羽，在“村超”“出圈”前后，数十次深入赛事发源地——贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县，广泛接触与“村超”相关的官方和社会人士，采写了上百篇聚焦“村超”多元价值的中英文稿件，对“村超”的历史渊源有着特别的经历和深入的思考。

作者罗羽（左）采访参加“村超”的法国代表队（周光胜 摄）

作者用细腻的笔触，全方位、多角度地记录了这场“现象级”乡村体育盛事。书中从“村超”前身追溯到“村超”模式漂洋过海，以“村超”的发展为脉络，系统梳理了“村超”“出圈”的原因，让读者了解“村超”、读懂“村超”并爱上“村超”。

在聚集“村超”赛事外，作者还深入挖掘了“村超”背后的文化底蕴，讲述了榕江足球运动与民族文化的传承。

此外，作者还将目光转向“村超”赛场上奋力拼搏的球员、场边尽展民族风采的啦啦队员、幕后默默付出的工作人员……

“村超”是多元文化的融合，也是党建引领基层治理的生动实践。书中描述了榕江县在脱贫攻坚和乡村振兴中，政府部门与人民群众的共同努力过程与收获的成果，“村超”的成功，就是一个典型的案例。

在书中，我们还可以看到“村超”这个中国乡村级的赛事，影响力逐渐扩大到世界范围，为推动构建人类命运共同体贡献贵州力量。

非洲“村超”球员合影（首小勇 摄）

B  《村超酱酒普安红 贵州人文新地标》

2025年元旦节这天，全国早茶大会暨2025年“贵州绿茶”第一采活动在普安县举行，来自北京、上海、浙江、山东、福建、安徽等地的茶商前来“抢”春茶。

同时，一场由贵州省茶文化研究会、贵州省绿茶品牌发展促进会发起的世界茶源地研讨会，异常热烈。中国农科院茶叶研究所、中国科学院昆明植物研究所、中国国际茶文化研究会、安徽农业大学、贵州大学、贵州省农科院茶叶研究所、贵州省对外文化交流协会等涉及茶叶科研、文化研究、产业发展的有关专家学者和资深茶人发言精辟精彩。

巴黎中国茶文化中心共同发起人、副理事长，福建正山堂茶业有限责任公司董事长江志东就透露，“正山堂”作为中国红茶标杆品牌和世界红茶鼻祖——正山小种的传承企业，正在助力“世界茶源地”普安，利用得天独厚的自然和文化优势，将“普安红”打造成像村超、酱酒一样的贵州新的人文地标。

这是一个很有意思的话题，村超、酱酒、普安红，的确是贵州的靓丽名片。

先说“村超”，一个足球融入多彩多姿的民族文化后，迅速火爆出圈出彩，仅2024年就举办了贵州“村超”全国美食非遗友谊赛（第二季）、第一届“一带一路”暨贵州-粤港澳大湾区“村超”足球友谊赛、湾区高校校友·贵州榕江“村超”足球联赛等比赛，参赛球队从20支到62支，参赛球员从近600人到超1800人，单场最高上座人数超6万，网络流量更是数以百亿计。

“村超”还是文化狂欢的盛宴，创新推出“我要上村超”“带着非遗上村超”“全民K歌”“同唱时代金曲”“万人蹦迪”等一系列互动新模式，在场外开办美食嘉年华、泥鳅节、西瓜节、香羊节等活动，场上场下都是欢乐的海洋，气氛堪称“球界”一绝。

“村超”已很国际范，光2024年就吸引法国、利比里亚、阿根廷、柬埔寨、巴西、阿尔及利亚等国家和地区的近30支球队、超1100名球员在村超主场榕江踢球。2025年不仅面向全国发出英雄帖，筹办首届“村超”全国赛，开展一系列国际交流赛，并定下了2026年举办“一带一路村超”友谊赛、2028年举办第一届“村超”世界杯的目标。“村超”已经是贵州最具影响力的体育和文化IP。

“酱酒”也是贵州独具影响力的文化IP。

很早以前，“茅台酒”就成为了贵州特产的代名词，几十年来笑傲江湖，一直一枝独秀领风骚。

在茅台酒带动下，这些年贵州酱酒异军突起，以赤水河流域为核心区域的酱酒产业带，孕育出一大批知名酱酒品牌，习酒、国台、珍酒、金沙窖酒、钓鱼台等等群芳璀璨争奇斗艳。而酱酒和酱酒文化，从某种角度讲，也成为贵州的代名词。

而今“普安红”也逐渐展现出这样的实力和魅力。

“普安红”是一杯世界最古老的茶，追根溯源可上百万年。20世纪80年代，在普安晴隆交界处，发现世界唯一一颗四球古茶籽化石，这颗距今至少164万年的茶科种子化石，用铁的证明证实贵州黔西南普安一带就是世界茶树起源地。世界之茶，源于中国，发于贵州，生于普安，普安被授予“中国茶文化之乡”，也被业界誉为“世界茶源地”。

“普安红”是可以喝的“活化石”，一口品的是万年滋味。在普安县的深山密林，还保存有2万多株四球古茶树，树龄最长的4800年，1000年以上的有3000多株，是世界上面积最大、数量最多、树龄最长的野生四球古茶树群落。四球古茶树和茶籽化石一脉相承，数百万年甚至数千万年以来一直在普安这片土地上生生不息，演绎着茶的传奇，普安也被授予“中国古茶树之乡”。

“普安红”是全国最早的茶。每年元旦，很多地方还是数九寒天，普安新茶就正式开采，爱茶的人们喝着普安茶迎接春天的到来，中国工程院院士、茶学专家刘仲华曾说普安春茶堪称中华茶叶第一采，中国茶叶流通协会授予普安“全国优质早茶核心产区”，普安红和四球古茶跻身“国家地理标志保护产品”。

“普安红”的古和早，其实是有原因的。普安位于北纬25°黄金产茶带上，平均海拔1400米，年平均气温14度，年均降水1400毫米，垂直气候明显，且正好位于云贵准静止锋之下，形成了高海拔、低纬度、寡日照、多云雾的自然气候环境，降水丰富，加之地下温泉资源丰富和多腐殖土，非常适合茶树生长，茶树营养足发芽早，是茶科植物最理想的家园。

普安红的魅力，还得益于独特的民族文化和茶文化融合共生。相传在神农发现茶的同一时期，黔西南普安一带的布依族女性精神领袖“福娘”也发现了茶，布依族也从择茶而居到植茶而居，后来“福娘”被布依族人尊为“茶神”，福娘制茶历经千百年传承至今，普安至今仍然留有诸多涉茶的文化古迹，诸如兴建于秦汉时期的茶马古道，已有数百年历史的茶神庙、茶庵寺、茶叶桥等，“普安红”也以其深厚的文化底蕴，被中国国际茶文化研究会授予“中华文化名茶”。

普安茶树种质资源丰富，四球古茶堪称世界唯一普安独有，有大面积的大叶种、中叶种、小叶种茶园，而中大叶种是制作红茶的绝佳原料，20世纪八九十年代开辟了万亩茶场打造红茶出口基地，而今已经建成茶园18.3万亩，形成了南中北三个茶产业带，茶中有林林中有茶，生物多样性明显，茶园病虫害少。在茶园管护中，大力践行生态绿色理念，拒绝草甘膦等除草剂，保证茶叶品质，不断擦亮普安“国家级出口食品农产品(茶叶)质量安全示范区”这块金字招牌。

把资源优势转化为能换来真金白银的产品优势，黔西南州在发展茶产业过程中，于2016年引进中国红茶标杆品牌福建“正山堂”成立了贵州正山堂普安红茶业有限责任公司，利用传承了400多年的武夷山“正山堂”红茶制作技艺，借船出海，借梯登高，带动“普安红”品质飞速提升，业界专家给予高度评价，全国茶叶标准化技术委员会副主任、中国茶叶流通协会副会长张士康等专家曾对“正山堂·普安红”出具如下品鉴意见：

“外形条索嫩略曲、显锋苗，芽毫显露；色泽光润，金黄黑相间。内质香气似蜜、果、花香、香锐悠长，呈地域香；滋味醇厚、甘润、鲜爽、独具韵味；汤色橙黄、清澈明亮、显金圈；叶底呈金针壮、匀整、软亮、鲜活，呈古铜色。新品地域特色鲜明、创意新颖、原料生态、制作精湛、品质优异。”

8年多来，“正山堂”创新制定了“骏眉红茶”团体标准，利用普安上好的茶叶原料，开发出8个系列18款独具贵州地域文化特色的红茶新品，“正山堂 普安红”被业界誉为“大叶种里的金骏眉”，在国际国内斗茶赛上斩获10余项金奖。

“正山堂 普安红”已经在北京、上海等32个大中城市建立160余家经销网点，在新加坡等境外开设旗舰店，产品亮相厦门金砖会议等大型国际盛会，成为“黔货出山”重要产品。同时入选“贵礼”，与“茅台酒”等一道成为贵州奉送给世界的味道。

从茶树起源角度，从茶文化底蕴角度，从茶历史厚重角度，从采茶时间角度，从茶园环境角度，“普安红”是起源茶、历史茶、文化茶、特早茶、生态茶。正是这些特性无法复制和不可替代，“普安红”被省里列入“三绿两红一抹”重点打造品牌，贵州作为有700万亩茶园的省份，“普安红”已经成为黔茶最具代表性的茶品之一，2024年综合产值已经突破18亿元。

“村超、酱酒、普安红，贵州人文三地标。”作为在全国10余省份都建有茶叶基地和红茶品牌的中国红茶龙头企业“正山堂”掌舵人江志东说，“正山堂”将竭尽所能整合技术和市场资源，全力把“普安红”做成贵州农特新名片人文新地标，让“来贵州，看村超、品酱酒、喝普安红！”成为独具魅力的茶酒文体旅融合消费新时尚。

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    《贵州：大力实施阳明文化转化运用工程》

2024年，贵阳市扶风山下阳明祠内，由贵州省委宣传部与《中国国家地理》杂志社联合出品的图书《阳明·问道十二境》正式发行。这是国内首部将阳明心学与人文地理、省域文旅结合的图书，详细介绍了明代思想家王阳明“龙场悟道”前后的人生故事，是贵州围绕“阳明文化”推出的又一文艺精品，有益于快速提升阳明文化国内国际知名度和影响力。

贵州省贵阳市修文县是王阳明“龙场悟道”所在地，阳明文化生发于贵州大地，融入中华优秀传统文化，成为贵州人文历史的宝贵财富，具有深远的意义和价值。

为繁荣多彩贵州特色文化，推进文化自信自强，凝聚奋力谱写中国式现代化贵州篇章的强大精神文化力量，贵州提出大力实施红色文化重点建设、阳明文化转化运用、民族文化传承弘扬、屯堡文化等历史文化研究推广“四大文化工程”。其中，大力实施阳明文化转化运用工程，旨在深入开展阳明文化挖掘整理、研究转化和传播推广，擦亮贵州作为阳明心学诞生地的文化名片。

挖掘整理 丰富阳明文化内涵

贵州是阳明心学诞生地，王阳明在贵州既播撒了思想的种子，又留下了游历足迹和多首山水诗。近年来，贵州深入挖掘整理阳明文化，研究王阳明在贵州的经历、思想演变及其影响，通过对阳明文化的系统梳理，为研究转化和传播推广奠定坚实基础。

策划《阳明文库》，集成出版名家名著。贵州省委宣传部谋划实施贵州省“十四五”重大文化出版工程——孔学堂书局出版的《阳明文库》，组建由专家学者组成的学术委员会，分为阳明研究、阳明古籍、黔中王学、“两创”系列4个书系，已出版图书34种38册。其中，《地缘、血缘与学缘的交织：中国人文和自然境域中的王阳明及阳明学派》《邹子愿学集》被美国哈佛燕京图书馆馆藏，10种图书加印发行。

打造文艺精品，传播阳明文化。贵州组织创作和正在创作的阳明文化文艺作品，涵盖多种舞台艺术门类和电视剧、纪录片、绘画、文学等艺术形式。新编历史京剧《阳明悟道》登上国家大剧院舞台，原创大型历史话剧《此心光明》入选第八届全国话剧优秀剧目展演名单，歌剧《王阳明》在中央歌剧院首演，国家艺术基金资助项目舞剧《王阳明》全国巡演，阳明文化舞台艺术形成“四剧同辉”局面。微纪录片《我的1508 问道·十二境》播出。

提炼文化符号，推进文旅融合。贵州省委宣传部根据王阳明在贵州的活动轨迹和主要经历，整理推出“阳明·问道十二境”文化符号，串联起王阳明在贵州的行迹。连续4年邀请文化名家和媒体记者、网络达人围绕“阳明·问道十二境”开展“问道向黔·探寻阳明悟道之路”主题传播活动。“国潮阳明·秋夜星河”——中国阳明文化园2024国庆嘉年华等活动广受游客欢迎，《传习录》笔记本、阳明书法夜灯、阳明先生玩偶摆件等文创产品备受青睐……阳明文化知名度和影响力快速提升。

研究转化 打造阳明文化高地

贵州以坚定的文化自信和强烈的责任感使命感，深入推动阳明文化转化运用，让阳明文化更好融入、服务群众文化生活的生动实践不断涌现。

做好保护传承。大力推进阳明文化物质遗址的保护工作。积极推进阳明文化相关文物保护工程，完成达德学校旧址礼堂抢险工程、阳明祠享堂抢险工程以及文昌阁、甲秀楼、阳明洞和阳明祠的数字化保护工程。在修文县中国阳明文化园提升打造阳明文化综合展示窗口，在甲秀楼等与阳明文化相关的省内重要文化建筑和地点按照“小而精”原则，运用数字技术有针对性地优化、完善系列展陈，构建阳明文化展陈体系。

推动转化运用。建成国内首个省级“心学”专题新型特色智库——中国共产党人“心学”与推进党的建设新的伟大工程高端智库，由教育部长江学者特聘教授、中国人民大学马克思主义学院教授担任首席专家。相关研究成果《修好共产党人的“心学”》一书在北京首发，引起广泛关注。围绕阳明心学与共产党人的“心学”的契合性研究、阳明心学融入共产党人的“心学”实现机制研究、修炼共产党人的“心学”的贵州实践研究等选题，面向全国招标；《破心中贼：王阳明心学廉政思想阐释》等专著在人民出版社等出版；编制“阳明文化转化运用工程”研究部分选题规划及近期研究重点课题指南；持续推动孔学堂书局与岳麓书院等知名科研机构共同开展阳明文化研究；聘请国内阳明文化研究领域一流学者担任阳明文化转化运用工程学术委员会成员，为阳明文化转化运用工程实施提供强大智力支持；邀请知名专家来黔考察、研讨，形成一批有影响力的研究成果。

传播推广 擦亮阳明文化名片

通过举办阳明文化国际论坛、开展阳明文化交流活动、出版阳明文化研究成果等方式，贵州着力向世界展示阳明文化的魅力、提升贵州的文化影响力。

2024年6月，由香港特别行政区政府、紫荆文化集团、贵州海外联谊会指导，联合出版（集团）有限公司、中华教育文化交流基金会、贵州省社会主义学院（贵州中华文化学院）主办的首届阳明心学国际论坛暨“阳明学堂”揭牌仪式在香港举行。10月初，“阳明学堂”在贵州省社会主义学院（贵州中华文化学院）正式挂牌。进一步发挥香港和贵州两地优势，更好推动阳明文化的传承弘扬和转化运用，扩大中华优秀传统文化影响力。

2024年10月26日，“中国心学与世界”学术研讨会在贵阳孔学堂举行，吸引了来自中国、美国、韩国、越南、日本、德国、意大利、澳大利亚、津巴布韦等多个国家和地区的30余名学者，共同研讨中国心学和阳明文化在新时代的转化运用……为扩大阳明文化的国际影响力，贵州大力推动阳明文化扬帆“出海”。

阳明文化（贵阳）国际文献研究中心已于2016年挂牌成立，阳明文化普查挖掘、典籍整理、传播交流、研究阐发、教育普及、基地建设等工作得以陆续开展。已收集整理阳明文化相关理论著作1474种6068册（包含中文、日文、韩文3种文字图书）。推进文献资源电子化管理与存储，开发建设数字王阳明资源库全球共享平台并上线运行。截至目前，已有来自120个国家、811座城市的注册用户32.4万余人，累计访问量达734万余次。

延续历史文脉，坚定文化自信，贵州将担好新时代新的文化使命，以传承和传播阳明文化为抓手，深入挖掘多彩贵州文化的思想内涵和时代价值，推动文化瑰宝持续绽放新光彩，不断构筑贵州自信自强精神新高地。