□无 题
春来初见麓山亭，
半是欣然半是惊。
柳叶似眉留倩影，
桃花如面显柔情。
黄莺啼后余音绕，
紫燕飞时舞步轻。
曾盼仙人成正果，
可怜憧憬已无形！
□庐 山 瀑 布
（七律）
香炉日照袅轻烟，
喜跃葱茏四百旋。
千级崖阶惊谷底，
一川云雾动心间。
银河泻水悬三叠，
壁上飞流落九天。
大美江山留妙笔，
晴霄万里仰诗仙！
□初访南岳大庙
（七律）
绿意丛中佛意深，
峰回路转觅僧门。
山溪水泻鸣幽谷，
树鸟云飞入老林。
草色欲迷心上蝶，
花颜似恋梦中魂。
白云深处闻钟鼓，
洗却红尘岂问津！
□鹧鸪天 . 故乡情
梦里飞天返故乡，儿时风物最牵肠。当年手插三春柳，此日心怡半满塘。
逢夏节，正癫狂，脱衣下水捉鱼忙。骄阳晒得玩童累，头顶新荷卧树旁。
□古 代 闺 情
（七律）
少妇经年怨画堂，
天涯孤旅雁何方？
春花落寞伤时短，
秋月分明苦梦长。
枝上晴开闻喜鹊，
闺中帘卷起凝妆。
凭栏望尽千帆远，
烟渚江楼淡夕阳。
□古 代 留 守 少 妇
（七律）
西风帘动妾身单，
梁燕双归引泪弹。
树影低斜浓暮色，
夕阳残照淡青山。
春花秋月红颜老，
恨雨愁云瘦梦寒。
忽上江楼情怯怯，
千帆望尽泪栏干。
□君 山 惊 梦
（七律）
久闭天门次第开，
忽闻仙乐奏琼台。
龙幡缓缓腾云出，
凤辇徐徐驾雾来。
往事千秋斑竹泪，
长风万里洞庭怀。
多情帝子回归日，
游遍君山喜满腮。
□湘北临湘㬌观
长安河
风绿仲春春似画；
水明初月月如弓。
定湖春
陌上春风剪燕；
陇头烟柳流霞。
沅潭荷塘
明月杏风春夜短；
小塘萍水柳丝长。
羊楼春早
红漂碧水桃花梦；
绿涨青山竹叶情。
江南晴日
旭日辉煌平野阔；
东风浩荡大江流。
白云湖
日近黄昏霞近水；
山归暮色鸟归林。
长塘夕照
树影低斜浓暮色；
夕阳残照淡青山。
白石园
烟柳啼莺闻碧野；
小桥流水绕人家。
药姑之夜
剪影䑃胧山有月；
流溪寂寞水无声。
寡妇矶
江上浪吞船上骨；
岸边魂绕枕边人。
□江 南 谷 花 洲
（七绝）
夕阳西下水流东，
江上汀洲暗白萍。
泊岸渔舟犹唱晚，
长空雁叫两三声。
□西江月 . 夏游洞庭
（词）
千里烟波浩渺，长空碧碧云霄。沙鸥翔集绿杨娇，岸芷汀兰芳草。
我欲乘风踏浪，又怜万顷琼瑶。夜来漫步洞庭桥，留住月斜鸡晓。
□苏轼过琼州海峡
（七绝）
夜半乘船越海行，
卧听风浪枕边声。
谁人辗转无眠意，
回望窗中北斗星。
□观 关 公 画 像
（五律）
三国群英出，
威名独自高。
美须非可比，
赤兔也相骄。
白虎摩天剑，
青龙偃月刀。
武功堪盖世，
忠义两风骚。
读书笔记～～……
【晚间小知识】
话说“媒人”
我国古代对媒人的称呼很多，最出名的当然是红娘和月下老人。
看过《西厢记》的人都知道，张君瑞与崔莺莺的姻缘，是由崔莺莺的丫鬟红娘从中周旋促成的，因此人们常把“媒人”称之为“红娘”。
关于“月下老人”的说法，也有一个传说。据唐代人李复言巜续玄怪录.定婚店》中的一个故事讲道，当时有个叫韦周的人，自幼失去双亲，于是就想早日成婚，以免受孤零之苦。贞观二年的一天，韦周出外旅行，住在京城某旅店。到了夜晚，韦周看见一位老人倚着一个袋子坐在石阶上，正借着月光看书。韦周上前向老人问道，您老翻的什么书呀？老人答曰，这是天下所有人的婚姻簿。韦周又问，那袋子装的是什么呢？老人又回答曰，装的是红绳，用来捆绑夫妻的脚。被红绳捆绑住的两人，终身就不能逃脱了。于是，“月下老人”做媒的说法，一直沿用到今天。
（木舍山读书笔记）
【晚间小知识】
话说“筵席”
“筵席”和“宴席”不同，宴席指酒席，而“筵席”则是古时候的坐具。古时候没有桌椅，古人多席地而坐。现在日本人仍然在室内这样脱鞋坐在榻榻米上，就是继承了中国古代的遗风。古人当然不会直接坐在冰冷的地上，地上会先铺上一张“筵”，“筵”的面积大，作用相当于今天的地毯。人们在坐下的时候，会使用一种叫“席”的坐垫。所以，“筵席”就是坐具。古人举行聚会的时候，会在大厅里先铺好“筵”和“席”等待宾主落坐，等聚会结束后就会撤掉，所以就有了“千里搭长棚，天下无不散的筳席”的说法。
（木舍山读书笔记）
【古诗词欣赏】
社 日
唐 . 王驾
鹅湖山下稻粱肥，
豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，
家家扶得醉人归。
“社日”是我国古代劳动人民春秋两次祭祀土地神的日子。“社”，古指土地神。立春后第五个戊日（戊即五）为春社，立秋后第五个戊日为秋社。每逢社日，四邻乡人集会，祭祀土地神，祈祷丰收。祭祀后，集体欢宴，并开展各种娱乐活动，热闹非常。王驾的巜社日》写的是春社这一天，鹅湖山下（今江西铅山县境内）的农村景象。诗人没有正面描写社日，而是从侧面抓住典型细节衬托和暗示出社日的热闹，写出了农村五谷丰登、雨顺风调的欢乐景象。
“鹅湖山下稻粱肥”是农村田野的景象，是背景描写，“豚栅鸡栖半掩扉”既写了六畜兴旺，又反映出民风淳朴，并暗示村民都不在家，用来映衬社日活动的盛大。三、四句侧面描写社日的欢乐热闹，一写时间长，一写醉人多。第四句“醉人归”又与第二句“半掩扉”照应，结构十分紧凑。全诗没有正面描写，但处处从“社日”着笔，给我们留下了许多想象的余地。
（木舍山读书笔记）
【晚间小知识】
话说“宦官“
宦官在中国古代历史上有很多称呼，如寺人、妇寺、阍人、刑人、刑臣、中官、中人、中臣、中使、中贵、阉人、奄人、阉竖、阉官、内官、内臣、内竖、内侍、内监、貂珰、司官、巷伯等。
宦官起源很早，有了帝王，有了帝王的一夫多妻制，宦官便产生了。中国早在夏、商、周三朝就有宦官了，殷商甲骨文中就有“寺人”一词。
中国古代历朝有“三宫六院七十二嫔妃”之说，其实远不止这些，如果再加上宫女，那就更多了，少则数千，多则数万。帝王的女人太多，若是没有男人的话，很多活女人干不了。如果让男人进宫干这些活，又怕产生宫围丑闻。于是，宦官便产生了。
到了清代，设内务府统辖全体宦官，宦官才统称太监，是出于对宦官的恭维。
（木舍山读书笔记）
【晚间小知识】
话说“房东”
房主为什么叫“房东”？自古以东为上为大，所以东房就是上房。中国的老式房屋组成，一般都是一座坐北朝南的主屋（有的叫堂屋），主屋的两侧再造东西向的厢房。主屋的东首房间就是上房，而上房定是主人或家中最有权威的人的住房，晚辈和下人是不能住的。所谓的房东就是住在东首上房的人，也就是主人之意。
（木舍山读书笔记）
【晚间小知识】
话说“洋人”
为何称外国人为洋人？明朝时，传教士利玛窦来到中国，在拜见明神宗时，他自称为“大西洋”人，他把印度洋以西的海域称作小西洋，把欧洲以西的海域称为大西洋。根据“大西洋”的称呼，我们就把东面的海域称为“东洋。当时的外国人大都由海上来，中国人根据外国人来自哪个海域来称呼外国人：称欧美人为“西洋人”，称日本人为“东洋人”，统称就叫做“洋人”了。
（木舍山读书笔记）
【晚间小知识】
话说“咏絮之才”
谢道韫，字令姜，东晋时女诗人。她出身于东晋的名门望族谢家，其叔父是当朝宰相谢安，父亲是安西将军谢奕，弟弟是淝水之战中一战成名的大将军谢玄。
谢道韫少女时就才气过人，其最为人乐道的是咏雪的故事。一个冬日，谢安把他的子侄们叫到一起，与他们“讲论文义”。此时，天空忽然下起了大雪，且越下越大，谢安见景，欣然吟道：“白雪纷纷何所似？”并要子侄们对答。谢奕的儿子谢朗抢先说道：“撒盐空中差可拟。”坐在一旁的妹妹谢道韫接着说道：“未若柳絮因风起”。谢安听了非常高兴，连连夸奖侄女的句子对得好。这样一段吟诗偶得的佳话，成为后世文人墨客津津乐道的典故：“咏絮之才”。
（木舍山读书笔记）
换一换
