生活论语
（体裁为编辑私创）
做人要有底线
作者:朱万祥
根据笔者人生和社会实践认为，做人的底线主要包括以下七个方面:
一是要经济独立
不欠钱不还，才能维护个人信用。
经济上不依赖他人，保持经济上的独立性。因为经济基础，决定上层建筑，个人，家庭都需要稳定的经济收入，才能家庭幸福！如果只依靠外援经济过生活，那是不长久的。
二是工作态度
当职不偷奸耍滑，踏实工作，用心做事，不断提升个人能力。
在工作中保持诚信，不欺骗他人。
三是人际关系
不算计朋友，维护友情，尊重他人。
在社交中保持诚实和正直，不利用他人。
四是家庭责任
不埋怨家人，理解家庭的支持和牺牲。
对家人保持尊重和感激，维护家庭和谐。
五是道德底线
不拆人家庭，尊重他人的婚姻和感情。
在感情中保持道德底线，不破坏他人家庭。
六是骨气和尊严
不丧失骨气，保持正直和诚实。
在困难面前不屈服，保持尊严和自尊。
七是谦逊和自我控制
不狂妄自大，保持谦逊和低调。
在成功和富有时仍保持谦逊，不炫耀财富。做人低调，做事高调，严格要求。
以上七个方面的底线不仅是个人品质的体现，也是社会交往中的基本准则。遵守这些底线有助于建立良好的人际关系，维护个人形象和声誉。
笔者下面重点叙述一下"先做人，后做事，
先为人，后处世"的人生感悟，是否有道理，仅供诸君参考致谢！
先做人，后做事；先为人，后处世是人生的必修课。
世人要取得成功，首先要修炼内功，提高自己为人处世的品质修养，人做好了，事才有可能做好。
如果只把眼睛盯在事上，无视或轻视做人，是不能把事情做好的。
人生在世，处世为人，离不开做人与做事，懂得了做事先做人、处世先为人的金科玉律，也就抓住了问题的根本，您就在社会上立足脚跟，也可说是风生水起。
我们做人要敏锐，应当知进退，明得失，也就是有分寸。
《左传》中说：“见可而进，知难而退。”
人贵有自知之明，审时度势，分寸把握得当，进退就有度。
四十五度的鞠躬礼一般是下级给上级，学生给老师，晚辈给前辈，服务人员给来宾表示的敬意。这也启示我们，做人要谦虚低调。
做人不必一副威严霸气的姿态，曾国藩的《冰鉴》里说，“谦卑含容是贵相”。
很多有一定作为的人，看起来都是文质彬彬，很文弱的样子，甚至让人感觉他比较胆小怕事。
古人云：“龙行虎步的人，大富大贵。”
多数人搞不清怎样才是龙行虎步，以为是很威猛的样子，其实错了。
“鹰立如睡，虎行似病”，老鹰站立是像睡觉一样的，老虎走路摇摆懦弱像生了病一样，这些病态的样子掩盖着它们的凶猛。
同样，越是有本事的人，往往越是谦虚低调的人。
世人做事要正直公平，才能让众人信服。
古人云：“举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。”
做事出于公心的，大家都会来帮助；做事出于私心的，大家都会远离的。
心底无私天地宽，撇开“我”字，克服私心杂念，做事公正实在，才得人心、成大事。
阿拉伯谚语说：“做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。”
做小事能公平的人，做大事也是不含糊的。如果做小事就做不公正，那么做大事一定也做不成。
为人要有一定底线。人，必须要有自己的底线，或者说是有自己的原则。如做人无底线、无原则，那么，我们选择能离多远就离多远！
所谓的底线，就是人应该有起码的人格尊严，有起码的良心，这是人之所以成其为人的基础，人什么都可以卖，惟独人格和良心不能出卖，这就是做人的底线。
做人的底线，就是不能恩将仇报，不能利用善良，不能欺骗感情，不能愚弄真诚，不能拙弄人，为此，做人一定要有自已的底线。
我们一定要做一个好心人，也需要有底线。这个底线是，不要一味地付出，付出到让别人有压力。有时候我们的善良，也会伤了别人。
善良，也是要有底线的，因为社会之大，无奇不有，有的人不识好歹，你越是迁就，他越是得寸进尺，这是人性的贪婪在作祟，对这样的人要有拒绝的勇气。
若退后一步，换不来海阔天空，那就不要再后退一步；若原谅一回，看不见真心相对，那就没有必要原谅第二回。
人与人是相互的，容不得欺骗，看不得阴暗；心与心是互通的，识得了虚伪，辨得了真假；想要被人尊重，先要尊重别人，众生是彼此回报的。
底线是看不见的，仅存于内心的一种自认的生活准则，但是它能推动生命沿着我们想遵循的轨道前行。
为人处世一定要圆融，这个圆融绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。
清末名臣张之洞是个处世圆融的人。
他就任山西巡抚时，泰裕票号的孔老板要送一万两银子给他。张之洞当然婉言谢绝。
但是他又考虑到当时需要一笔救济款发放给老百姓，于是就劝孔老板把银子捐出来，为山西的百姓做善事，用银子换美名。
孔老板表示愿意捐出五万两银子，同时提出两个条件：一是让张之洞为他的票号题写一块“天下第一诚信票号”的匾；二是要捐个候补道台的官衔。
捐个道台，这个朝廷允许，张之洞勉强同意。对于第一个条件，他考虑到自己对孔老板的票号一无所知，又怎么能说它是天下第一诚信的票号呢？
经过反复思考，张之洞答应为孔老板的票号题“天下第一诚信”的匾，这六个字意味着：天下第一等重要的美德就是“诚信”二字，并不一定是说他们泰裕票号的诚信就是天下第一。
张之洞用圆融的处世方式为山西百姓募来了五万两银子，可以说是造福一方。
圆融不是圆滑，二者的区别在于发心。
发心不正，居心不良，善巧就成了圆滑；发心纯正，见机行事，方便、利益周围人等，则是圆融。
鬼谷子云：“故观其志意为度数，乃以揣说图事，尽方圆，齐长短。”
说的就是处世要圆融，要懂得权衡利弊，把事物的方方面面都考虑周全，再根据已掌握的信息，运用不同的方式方法加以解决，这样量情处事，才能无往而不利。
做人要有底线，也是检验人生观，世界观，价值观的唯一标准，而什么样的人生观，世界观，价值观也决定着为人处世的底线。是否有一定道理，请君在人生和社会实践中慢慢感悟。
2025年元月17日
作者简介
朱万祥，男，中共党员，初中肄业，退休警官，原籍河南封丘，驻新乡市凤泉区，文学愛好者，擅长诗词自由体、散文等创作，近年上网发表文章100余篇，退休13年，著书13本。
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