270·组诗系列七律·26·战神弼马履职天（普度众生）·五歌
文/九文-
2024-11-04-15:00-作于南京一中
无期眷属投牲界，
如不修身做恶魔。
业障消除生智慧，
妖精怎救不婆娑？
深思作恶成仙少，
精进持心脱俗多。
不退初心能度佛，
方成正果渡银河！
注释：
婆娑：
佛教中的“婆娑”主要有以下几个含义：
1.“堪忍”：在佛教中，“婆娑”一词源自梵语“Sahā”，意为“堪忍”。它描述了一个充满苦难与挑战的现实世界，众生宁愿忍耐十恶及诸多烦恼，却不肯出离，因此被称为“堪忍世界”12。
2. 生死轮回：佛教经典如《佛地经论》中提到，“婆娑”可以指代生死轮回的状态，表示众生的存在状态是广大无边的，但这种状态充满了苦难和烦恼。
3.平静与接纳：在佛教中，“婆娑”也指代一种平静、安宁的精神状态。它强调众生应该以平静的心态面对生活中的困难和挑战，明白世上的一切事物都是无常的，通过修习禅定等方法，逐渐摆脱烦恼和痛苦，实现内心的平静和幸福。
4.佛教圣树：在佛教传说中，释迦牟尼佛涅槃的地方是娑罗双树，这两棵树也因此成为佛教中的圣树之一。据说释迦牟尼佛在娑罗双树下面入灭时，树上忽然开出许多花，这些花被称为“娑罗花”，被视为对释迦牟尼佛的特别致敬。
总之，“婆娑”在佛教中是一个富有象征意义的术语，既指代现实世界的苦难与挑战，也代表了一种通过修行超越痛苦和烦恼，实现内心平静和幸福的精神状态。
王仲华，笔名九文，也称九文画家诗人21，号蒙童，南京市一中马群分校的美术教师。1971年7月生于安徽省宿松县，毕业于南京师范大学油画系。油画作品参加江苏省油画家作品展，也在南京师范大学参加过南京海内外油画家作品展，还参加过江苏省省公安厅组织的以缉毒为题材的油画作品展、参加过江苏省全省中小学优秀美术教师的油画作品展。2018年12月参加过法国巴黎当代来自中国油画家对外世界油画创作交流展，现居南京。擅长中西绘画、雕塑以及各种平面装饰设计，也擅长古典诗词、汉赋及文言文的创作与赏析，同时也爱好现代诗歌以及音乐歌词与作曲的创作，在中国当代诗坛先后发表古典诗词一万六千多首，发表原创的现代歌词200多首，在中国古典文学诗词论坛发表自己作词作曲的音乐原创作品几十首。诗词也每一天发表在网络平台里的《今日头条》或《都市头条》。是中国华夏诗词学会的特约作家撰稿人，又是中国诗歌网官网签约的诗人。从2021年4月20开始，本人已经被中国诗歌网官网诗词论坛推为古韵诗词的主编。音乐作品参加了中国全国级音乐论坛组织的音乐原创作词作曲的音乐作品征稿大赛，作品入围，在国家级的音乐论坛发表了作词作曲以及MP3音乐音频三十多首作词作曲的音乐作品。https://m.booea.com/news/s_3072805.html
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