作者/文登跃

（原创 家在山河间 

 2025年01月13日 08:06 山西）

金秋十月，金风送爽，听闻家乡董村将有好戏上演，我这颗热爱蒲剧的心便再也按捺不住。午后，我约上三五好友，驱车直奔董村。

刚到村口，热闹的气息便扑面而来。大街上人头攒动，熙熙攘攘；叫卖声、欢笑声交织在一起，奏响了一曲乡村独有的乐章。各类小吃琳琅满目，烧烤滋滋冒油，香气四溢；羊肉泡馍热气腾腾，暖人心脾；热油糕金黄酥脆，甜香可口；煎菜饼外酥里嫩，满口留香……种种美味，令人应接不暇，浓郁的香气扑鼻而来，勾动着人们的味蕾。

夜幕降临，华灯初上，舞台下早已是一片灯火辉煌，热闹非凡。七点半，随着各种乐器奏响铿锵有力的旋律，新编古装戏《还阳珠》在众人的期待中徐徐拉开帷幕……那精彩的剧情，就像一颗石子投入心湖，接连几日在我心头萦绕不去，泛起层层思念的涟漪。怀着对本土历史文化的热爱与好奇，在初冬一个阳光和煦的日子里，我再次踏上这片土地，探寻董村戏楼背后的故事。

董村，原名“万岁里”。据《蒲州府志》和《虞乡县志》记载，千年前，此地是大唐名臣董晋的故乡。为缅怀董晋的宽厚仁德，后人将村名改为“董村”。恰逢集市，村内商贩云集，人声鼎沸，一片繁荣景象。在村子的中心，一座历经七百年风雨洗礼的古建筑静静矗立，宛如一位沉默的老者，默默诉说着岁月的沧桑，它就是永济董村元代古戏楼。

这座戏楼位于董村村委会院内，坐南朝北，东西长 11.2 米，南北宽 9.85 米，占地面积 110.3 平米。它原是三郎庙的附属建筑，如今庙宇已毁，唯有戏楼留存。2019 年 10 月 7 日，它被国务院列为第八批全国重点文物保护单位，成为历史长河中的一颗璀璨明珠。

戏楼始建于元英宗至治二年（1322 年），岁月悠悠，距今已有七百多个春秋。其间虽历经清乾隆二十六年（1761 年）和嘉庆二十四年（1819 年）两次修缮，但形制与构件依然保留着元代建筑的独特风格，仿佛一位穿越时空的使者，将元代的建筑神韵带到了今天。

站在远处眺望戏楼，只见其四檐高挑，如飞鸟展翅，轻盈灵动；顶部外方内圆，横脊、重脊、戕脊相互交织，错落有致，构成了一幅和谐而壮观的画面，尽显元代古建筑歇山顶的独特魅力。走近细瞧，1 米多高的平台由条石铺就，戏楼主体为砖木结构。台中四根粗壮的圆柱呈井字形排列，笔直挺立，仿佛巨人的臂膀，稳稳托起整个戏楼，承受着额枋上方屋顶的千钧重量，同时也为演员们搭建了一个宽敞的表演舞台。沿着东边的条石台阶拾级而上，便可环绕戏楼一周。西墙和后墙下各有一个四方小洞，这些洞不仅通风防潮，还能防腐防虫蛀，犹如戏楼的“守护神”，使其历经岁月侵蚀仍坚固耐用。

从正面望去，戏楼宛如一件精美的艺术品，令人赞叹不已。内外斗拱层层叠加，错落有致，仿佛在诉说着历史的故事；梁柱、木雕、花卉栩栩如生，精美大方，每一处细节都彰显着古人的精湛技艺。横梁和维木上的彩绘虽已褪去昔日的鲜艳色彩，但古朴的韵味依然扑面而来，让人不禁沉浸在岁月的长河中。抬头仰望，九根垂帘立柱（垂莲柱）高悬空中，全由榫卯结构连接，斗拱与垂帘柱相互交织，巧妙收缩成穹窿顶，宛如九朵盛开的莲花，为演员们营造出一个美轮美奂的舞台背景，体现了古人高雅的艺术品味和审美情趣。台内被木制中庸帷幕一分为二，前台是表演区，后台为化妆间。上方高悬着光绪二年（1876 年）的行书“遏雲楼”牌匾，字体飘逸柔美，恰似点睛之笔，为戏楼增添了一抹古朴而典雅的色彩，让人拍案叫绝。

这座戏楼堪称古人智慧的结晶，不仅将精湛的古建艺术与力学原理完美融合，还巧妙地运用了声学原理，让演员们的每一句演唱都能原汁原味地传入观众耳中，达到了一流的艺术效果，着实令人叹服。

此时，乡间集市的喧嚣与古建筑的静谧在夕阳的余晖中渐渐融为一体，古老与现代相互交织，繁华与宁静和谐共生。眼前的景象，仿佛一幅现实版的“清明上河图”，让人深深感受到生活的真谛和岁月的智慧。

董村元代戏楼是全省乃至全国八座年代久远的古戏楼之一，它宛如一颗耀眼的古代建筑明珠，为研究我国戏台演变和演戏形式的发展提供了重要的实物依据。1976 年，国家拨付专款对其进行修缮，历时三年，于 1979 年完工，使其得以重现昔日光彩。2000 年，中央电视台的黄河文化系列节目曾在此拍摄专题电视，让这座古老的戏楼走进了更多人的视野。

自古以来，有村便有庙，有庙就有戏台。关于董村戏楼的来历，民间流传着一个“三郎孝母”的动人神话。

据《虞乡县志》记载：“元樊孝子墓在县东十六里董村，解州太守王撰。”原文所述：“樊珪，董村人，至大年间为大提举，母思之哭，表明珪闻曰：不子何官？且解任归。舐母七日，复明。有司以闻，诏旌其门曰孝感。”

相传，元朝至大年间，樊珪官至大提举（从五品），其母因思念他过度，以致双目失明。樊珪得知后，毅然辞官归乡，每日为母亲舐目。七日之后，母亲的眼睛竟奇迹般地复明了。官府将此事上奏朝廷，皇帝被樊珪的孝心所感动，下诏旌表其门，赞其为“孝感”。

武宗皇帝感其孝道，特许他在母亲身边尽孝，不再强求他回京任职。为方便樊珪朝觐，还特派钦差仿照皇宫样式在董村建造了一座小型寝宫，名为万寿宫。此后，每逢三六九日，樊珪便在万寿宫朝拜。英宗皇帝即位后（1322 年），又在万寿宫前修建了这座戏楼。

村中的老党员赵中有曾听长辈樊雨庭（樊珪后裔，已故）讲述，皇上为了颂扬樊珪的孝道，曾亲自驾临董村，戏楼连演七天大戏，以供皇上观赏。其中，元代杂剧大家关汉卿的代表作《窦娥冤》更是轰动一时，成为佳话。

“古戏楼前念古人，是非黑白劝凡尘。”这小小的戏台，蕴含着地方文化的密码，见证了古今人间的悲欢离合、冷暖情仇。在这一方天地间，演员们粉墨登场，挑眉抖袖，唱腔悠扬婉转，将人生百态演绎得淋漓尽致，既震撼人心，又教化世人，成为古村一代人的精神寄托。

董村依山傍水，交通便利，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，人杰地灵。“麻村到董村，十里穿九村”的民谣流传至今，诉说着这片土地的独特魅力。村民们在这里辛勤耕耘，繁衍生息，在忙碌的农耕生活之余，戏曲文化成为他们心灵的慰藉。著名蒲剧表演艺术家王天明（1928 - 1998）就诞生于此。他工于须生，唱腔清脆洪亮，音色纯正，吐字清晰，行腔圆润，韵味悠长；扮相秀雅，表演稳健，刻画人物细腻传神，深受戏迷喜爱，被誉为“小十三红”，在河东大地声名远扬，是董村人的骄傲。

蒲剧的历史源远流长，可追溯至宋元时期。其前身宋元杂剧和元代戏曲，最早发源于山西南部的运城古蒲州（今永济市），曾被称为“蒲州梆子”“山西梆子”，是我国北方梆子戏的开山鼻祖。明清时期，蒲剧在蒲州一带广为流传，成为当地百姓最钟爱的艺术形式之一。到了清代乾隆嘉庆年间，蒲剧发展至鼎盛，其影响力不断扩大，传播至陕豫甘等地，成为极具影响力的地方剧种。正因如此，蒲剧起源于蒲州，而董村作为发源地之一，于 2024 年 1 月 17 日成功申请立项，列入国家非物质文化遗产蒲剧发源地名录，这无疑是一件值得庆贺的大事。

斗转星移，岁月如梭，古老的戏楼静静地矗立在这片土地上，肩负着传承历史文化的重任。年复一年，它默默地散发着绚烂的文化艺术光芒，滋养着淳朴善良的乡民们的心灵。那高亢圆润的蒲剧唱腔，穿越时空的隧道，见证着蒲剧的传承与发展，诉说着往昔的故事。

小小戏楼，承载着满满的蒲韵，古今辉映，源远流长。如今的董村，正逢盛世，在乡村振兴的道路上稳步前行，全力打造蒲剧小镇。这座镶嵌在乡间的历史文化明珠，必将再次焕发光彩，绽放出更加耀眼的光芒。

2024 年 11 月 20 日，由永济市文联主席杨孟冬编剧，永济市蒲剧团精心打造的历史古装戏剧目《还阳珠》在此首演成功。该剧以明朝嘉庆年间蒲州的廉官故事为蓝本，既弘扬了清正廉洁的传统美德，又通过戏曲艺术生动地展现了永济本土的历史文化，具有深刻的历史意义和现实价值。剧中情节跌宕起伏，扣人心弦；演员们唱腔圆润清脆，婉转悠扬，表演技艺精湛绝伦，赢得了台下观众和戏迷们的阵阵掌声与喝彩声，那热烈的氛围久久回荡在宁静的夜空，那深刻的内涵如春风化雨，荡涤着世间的污浊丑恶，滋润着乡间的每一寸土地。

在新时代的浪潮中，董村戏楼被赋予了新的生命，它将奏响时代的最强音，演绎出更加精彩的华章。夕阳的余晖下，它熠熠生辉，闪耀着历史与现代交织的光芒，成为董村人民心中永远的骄傲。

作者简介：文登跃，1955年生，永济市卿头镇人，中学一级政治教师，从事基层教育工作四十余年。曾任永济市人民政府教育督导员。从小喜欢看书，爱好写作与书法。常怀善念，心存感恩。常自律自省，低调做人，感悟人生，以求奋进。

主播简介：玉华，河北怀来人，退休教师。爱孩子，喜诵读，好旅游。用声音传递真善美，担任多家平台主播和都市头条认证编辑。播讲的长篇小说《南阳月季》《北京的雪》《大同的风》《信与爱》《赫哲密码》等作品入驻喜马拉雅官网。