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编辑语
祝《元曦文苑》在新的一年里越办越好，感谢大家对会刊的大力支持，使会刊真正成为文学爱好者展示才华，讲好武川故事的阵地，也祝全体刊编人民新年快乐！
新年·心年
文/刘翠平
穿梭的车辆、热闹的人群走出的是新年的气氛。新年的内涵装在每一个人的心中。辞旧迎新，岁岁年年，不同的人，不同的年，翻版着不同的内容。新年就是送走伤心，送走不快，送走挫折，送走不幸。没有一个人不喜欢新年，因为新年载满了所有人的梦想、期冀、欢乐和幸福。谈起新年，眼中掩饰不住内心的期盼，嘴角悬挂着欣慰的笑容。
是呀，新年，多么温馨的字眼！
新年就要到了！雪花在空中飞舞的样子变得轻盈、可爱，轻轻地几片滑过脸庞，清凉的感觉令心灵感动！商品房中传出的张扬的歌曲敲打着耳鼓，一反常态地诠释着从未有过的激情！雪，还是那雪。歌，还是那歌。变化的是我们内心的感受。姗然而来的是新年，更是心年。岁月轮回刻在脸上的是皱纹，而永远看不到的是内心的旅程。
对于一个人来说，多少个新年历练的是心年，所以，真的希望更多的心灵不在时光的磨损中失颜。生活的这面镜子中，呈现的始终是美丽的笑容。生活在变，心也在变，点点滴滴的积累，方方面面的充实，为心灵换装新的面孔，去从容应对变换的世事。自由的心灵任风雨洗礼，不受客观条件的拘泥，走出自我，超越自我，去穿越人类的时空，这样的境界中，回首，其实爱就在自己心中，美就在自己心中。
心年随着新年的轮回，在世事中辗转反侧，接受岁月交接的检验，每一次都是心灵的回归，是爱的返朴，是美的寻真。之后，开始新的历程。每一次新年的莅临就是心年涅槃后的重生。心年的清纯演绎着新年的绵绵祝福，心年的旺盛承载着新年的吉祥如意。
雪 趣
文/ 刘翠平
小时候，下雪天一定要变着法儿地出去玩。
雪花漫漫飘洒而下，约几个玩伴，刚刚等到地上稍有一层积雪的时候，就迫不及待地跑到一片空旷的土地上玩耍。在雪地上来回奔跑，没有什么游戏规则，在雪地上留下凌乱的脚印，互相推搡，互相踩压破坏对方的脚印，再寻找新的雪地留下新鲜的脚印,谁可以保全自己的脚印不被踩压，谁就是最后的胜利者。乐此不疲。
还要不时地仰头冲着天空大喊大叫，飚高音，看着自己的声音冲破雪幕而去，到达遥不可知的地方，去造访洒雪的天宇神仙。有时也会顽性大发，张嘴迎接徐徐飘落的雪花，吃食那一点儿清凉纯净的水分。高喊，吃到了，吃到了！
这点水分吃得还不够。待雪停了，一定要寻觅一处人迹罕至的地方，保证找到干净的积雪。用手轻轻掬起来，不带起泥土，揉成一个团子。用舌头去舔食。没有味道，隐隐约约有一种极淡的泥土的膻味，还有的，依旧是雪花的清凉。雪团吸取手里的热量，颜色由白色逐渐变为无色，慢慢融化，水滴穿过手指滴落，越来越小，直至消失。有时等不及融化，离家近的话，就火速跑回家中，将雪团放到火炉上，雪团发着滋滋的声音逐渐转化为水汽，留下一小片水迹。
关于雪的玩耍趣事是每个人童年都有的内容，只是玩法不同而已。
谈到吃雪趣事，女儿圆圆和我讲了她小学时的一件事情，别有情趣。
圆圆有一位姓云的女同学，长得清清秀秀，声音清细，讨人喜欢，她们很合得来。一次雪后，她神秘地告诉圆圆，我带你去一个特别好的地方，只告诉你，这是一个秘密。是民居房的一处僻静地方，有一堵不高的围墙,围墙上一层白白的积雪，没有被污染。云同学带了一袋透明包装的糖果，单色的软糖，形状如腰果，有红色、蓝色、粉色、淡黄色和橙色。她将一粒糖放在雪上，再拿雪埋起来，然后连雪带糖捧起来一起吃。云同学说，必须是这样的糖，必须是这样的吃法，才有特别的味道。不信，你试试？这次我请了。
圆圆如法炮制，小心翼翼地吃着自制的美食。五颜六色的软糖与洁白的雪花配色，雪的清冽与软糖的甜蜜交融，居然神奇地成为了刨冰的味道！惊喜而神秘!
至那以后，心生向往，每每雪后，她们两人会默默相约，各自提前购得那种特定的软糖，去到那个特定的地方，按特定的方法，吃掉软糖。
我的眼前浮现出一处美景，在雪白纯洁的雪地里，两位小仙女，穿着彩色的裙子，吃着糖果，相对而站，脸上露出甜美的笑容。
圆圆说，她信守这个秘密至今，今天破例，让我成为了知道这个秘密的第一个人，也是唯一的一个第三者。当然，我获得女儿的同意，记载了她们的童年趣事，相信云同学也一定没有异议吧？！
因为，她们的童年，以僻静一角的欢乐就拥有了整个冬天。你的雪趣，我的雪趣，雪趣给我们的童年带来无限的欢乐，越是分享，越是变多，多到无穷。
在这个冬季，在此时此刻，欢乐化身为片片雪花，从天而降，一片两片三四片，片片飘落，洒满人间。
冬趣
乔峻岭
春天万物复苏让人喜爱，夏天万物生长让人兴奋，秋天硕果累累让人欣喜。唯有冬天似乎不招人喜欢，这或许与天气的寒冷以及万物寂静下的荒凉有关。其实，冬天也并非全然乏味，只要你用心去感受，用心去发现就会见识到它独有的情趣。
记得小时候，为了驱散严寒，当时是小学生的我们，通常在课间休息时，分几组做游戏，要么短跑比赛，要么身体用力互相“抽油渣”，还要玩斗鸡、踢毽子等。这样虽然衣衫单薄，但一会儿后也浑身热气腾腾，感觉暖暖和和的。
寒假的早上，通常是躲在被窝里的，起得很晚。母亲站在屋门口说，昨天晚上下了场大雪，我听见了，也顾不上冷了，急忙穿衣起床。往门外一看，白茫茫的一片。门前的大树上，停着许多麻雀，在叽叽喳喳地叫着，这时候，我学少年闰土撒米捕鸟。在院子的中央扫出一小片空地，撒上点小麦粒，支上筛子，将支棍上的绳子一直拖拉进屋里，然后躲在门缝后静候鸟吃食入筛，我便可拉绳将其捕获。可奇怪的是，这群麻雀眼巴巴地瞅着唾手可得食物，就是不肯下来进食，想必看透了这里摆的是鸿门宴。我等啊等，等了好半天的时间，才见一两只麻雀试探地落到了院子里，谨慎地向筛子靠近，但刚一靠边又机警地腾空而去。如此反反复复好多次，落到院里的麻雀才逐步增加到了五六只。不知是雀多势众、雀多胆壮的缘故，还是饥饿让美食的诱惑力暴增，只见两只麻雀渐渐向筛子蹦去，张望着欲跨进去啄食。一只麻雀已伸头探入，但另一只却果断上步似乎在放风。能扣住一只也好。我决定拉绳。可就在筛子落下的一刹那，筛子里那只麻雀硬是蹭着筛子边逃出。嗨，功亏一篑，心中略有遗憾，不过，与麻雀斗智斗勇的过程倒也趣味十足。
雪是孩童的最爱。孩子们是雪天里最生动的一景。那飞舞的雪花，吸引着孩子走出屋外，奔到街头小巷，与飞雪嬉戏。双手冻成了红萝卜，脸颊熟成了红苹果，可在塑造一个雪人、与伙伴儿们打雪仗的过程中，孩子们快乐的嘻嘻哈哈，说说笑笑，使得雪天有形有声有色，成为雪天交响乐的最强音。
最独特的是在冬天，小生灵悄无声息沉入梦乡，积蓄来年的生计；肥沃的土地孕育春的新芽儿。休闲的老农或是围上暖烘烘的炕头摸几把纸牌，或是挤在阳坡海侃，多么地悠然自得呀。松柏傲雪挺立，梅花迎风吐艳，溜冰场上的潇洒飞舞，老羊倌的狗皮帽，还有少女们的高筒靴同样是美丽的风景。
最妙的是在冬夜。蓝蓝的天空，布满了星星，一个个闪烁着调皮活泼的眸子，就像一件老棉袍上缀满了一粒粒璀璨花丽的珍珠。夜深了，整个村庄都入睡了，这时，你把炉火烧旺，娱目爽心地读一两个小时书。书中那些真知灼见的句子一下子吸引住你，你兴奋不已，让你的思想像张开翅膀的鸟儿一样，飞得很远，很远，“思接千载，视通万里，神游入荒”。
要说，冬天里的趣事远不止这些，还有很多开心和惬意。
辞旧迎新
杨子
旧的一年，如褪色的画卷，
在记忆的深处，慢慢黯淡。
那些欢笑与泪水，
那些成功与失落，
都已成为过去的篇章。
新的一年，像未开封的礼物，
充满了未知的惊喜与期待。
它是一张洁白的纸，
等待着我们用梦想去书写，
用希望去描绘。
告别过去的疲惫与迷茫，
我们轻装前行。
放下心中的负担，
让心灵在新的起点重新启航。
新年的钟声敲响，
那是希望的号角。
让我们迎着曙光，
勇敢地追逐梦想。
不再为过去的遗憾叹息，
只向着未来的美好奔跑。
辞旧迎新，
开启人生新的篇章。
《新年畅想》
杨子
新年的钟声还未敲响，
我的心已开始飞翔。
我想在新年，
踏上新的旅程，
去看那高山的巍峨，
去听那大海的涛声。
我要在新年的晨曦中，
播下希望的种子，
用汗水浇灌，
期待它们长成参天大树。
我渴望在新年的夜晚，
仰望璀璨的星空，
寻找最亮的那颗星，
许下最美好的心愿。
新年里，
我愿抛开所有的烦恼，
让笑容如春花般灿烂。
我要拥抱每一个清晨，
感恩每一缕阳光，
珍惜每一刻的温暖。
新年，是新的起点，
我将勇敢地追逐梦想，
不惧风雨，不畏艰难。
让心灵在新年的洗礼中，
变得更加纯净，更加坚强。
我相信，新年会带来奇迹，
我期待，未来充满光芒。
触
文/北墨
薄雾笼罩着晨曦
乡村刚刚苏醒
宽宽窄窄的水泥路伸向远方
一辆大货卡停靠在路边一个大菜窖旁
十几个装车工人进进出出
狗狗和喜鹊正在和驱赶他们的监控吵架
旭日的爱抚镂空了眼前的一切
我连忙将自己提交出去
初雪
文/北墨(内蒙古)
雪花
婀娜多姿
在故乡的云空间
挥毫作诗，潇潇洒洒
它先在门前的一棵枣树上
写下一首满庭芳
尔后又在屋后的那座土丘上
赋了一曲山坡羊
最后
暖暖地缠伏在老屋的屋脊
一片枫叶也匆匆赶来
结束它疲惫的旅程
以优雅的姿势，
静卧在雪中，恬静安逸
象一个流浪了很久很久的浪子
终于找到了舒适的居所
日不落
文/玉子
故乡其实也有红尘
我跟着一朵白云走，越走越远
村庄就不是一川山水那么简单
比如水赋了春日花溅，山远了麦浪
孤单如我
垄上展不开我翼翅
寻常童年
不小心飞入彩虹梦
乡关念念有词
所谓山高，所谓水长，也所谓乡远
秋草点起怀念的星火
冬风候场久了，不离半步沧桑
别说火烧云没来过
在我必经之地
乡间小路一样没有尽头
我一抬头，就可以说出高山仰止
琴书如何
画面上的我们，都没有被薄日染红
元旦随笔
文／张雅琼
街边的灯笼
挂着我心底的动荡
静静仰望
沉淀在上面的岁月
没有比这脚步更准确抵达
月溢华雾
隐约光顾的团圆饭
潮湿了岁末的边缘
思念 升腾发酵
抚养的行囊
被这三寸光阴收起温情
却又在新岁的旁白里
把年画一幅幅吹开
华光如梦年复一年
初心延展，烟火照夜白
喜悦 瞬间入心 入怀
一种情怀
提起自己的思维
在午夜钟声里打开四维的窗口
举起万盏花灯
年轮深处，我敬岁月一杯酒
文／张雅琼
钟声延年，爆竹起处处
雪雨间的距离又在缩短
一次次重复
让花白鬓角补充了生活的真实
烟火与喧嚣
涂染了空气流动的底色
在年轮深处
孕育，下一圈万紫千红
时光，预约了黄昏
长河落日
抚平生活中的皱褶
格式固定，永无极限
煮一杯浊酒，邀半碗明月
敬，岁月静好
许一抹情怀，念一身执着
愿，喜乐安康
让千万种理由斟满未来的生命
从容于朝阳
锦绣未央
情系北疆
文/杨天喜
风从草原赶来
诉说着北疆的辽阔与苍茫
草原似海，绿浪翻涌着希望
敖包矗立，像沉默的守望者
系着哈达，飘飞着吉祥
马群奔腾，踏响大地的心房
牧歌悠悠，传唱岁月的悠长
长河落日，晕染天边的霞光
戈壁沙漠，袒露坚毅的胸膛
稻谷飘香，大地披上盛装
森林静谧，多少故事又在生长
那达慕大会，沸腾着生命的力量
篝火熊熊，照亮古老的梦想
我把眷恋写进诗行
情丝缠绕着北疆的山水风光
每一寸土地都印在心上
无论身在何方，思念都在这片土地上疯长
习惯把浪漫的日子叫冬天
文/曲石
细腻的时候只记得节日忘记了节气
我们习惯把浪漫的日子叫冬天
我还是畏寒
送炭的人却不肯再进一步
明白报团取暖的不切实后，我会说随意
爱开几支就算几支吧
对衣服上的雪不拍不打
消融，爱的别名而已
像我这样的人也开始喜欢出门静走
羽绒服充实身体，心也好像沉了
揣着雪球取找不到一个硬碰硬的人
把浪漫的日子叫做冬天原来只是习惯
再回首
芳子
你是一杯酒
饮下去
才知道好苦
是回忆 是哀愁
从春到夏
从秋到冬
道别离 泪难收
是相思 是回味
不信人间有白头
飘零在路上
那苦涩的日子
不堪再回首
烂山的传说
文/雷新春
在很早很早以前，武川西北部有座东西走向的丘岭山脉，因山荒岭秃，少生草树，所以被当地人称作烂山。山北脚下，有个村子名叫当铺营子（也就是今天的西后河村），村头最西边，住着一户姓土的人家。这家上溯三辈，当年随走西口的洪流大军，一路讨吃叫街，终于在此地扎站下来。如今这家爹娘死得早，留下三个蟒梁似柱的儿子，由于穷家薄业娶不过，忽彩彩晾下三条光棍。兄弟三个靠祖上拓荒开出的那二亩红胶泥田地过活，秋肥冬闲无事之际，兄弟几个用自己土制的火铳不时打点野牲，倒也能够于稠一顿稀一顿的稀惶岁月调剂一下缺油少味的生活。
有一天夜里，哥几个刚放下碗筷，门外传来一个苍老的声音：“给我安一锅烟哇！”土家老大心肠好，就用烟袋锅挖了一锅兰花子，顺手将烟杆从走风的门缝递了出去说：“含住烟嘴子，我给你打火。”门外那老头说：“含住了！”，里边的火镰嚓的一声，点燃了烟袋。幽暗的屋内，那颗红焰欲滴的烟锅头，俨然像一朵绽放的桔色小花，几经明暗，随着外面的一番吞烟吐雾，这组鲜活生动的生命景象终于优雅地谢幕。这时外面的声音说：“我走呀！”土老二和土老三忍不住拉开了门往外一瞧，哪里有什么老头？哥几个着实惊诧了一回。
从此以后，每临夜幕，这老头便会隔三差五地来到土家兄弟门外要的抽烟。老大和老二倒也豪爽大气，随要随给，老头每每抽完烟，就不声不响地走了。有一天，这老头趁着夜色又来了，偏巧赶上老大和老二相跟上，下武川买打牲的那种铅粱去了，家中只剩下了老三照门。老头门外又道：“给我安上一锅烟哇！”老三心说何不逗逗这个老杂毛呢？便干咳一声，故意问道：“给谁安一锅烟了？”外面作答：“给我安一锅烟哇！”再问：“你是个谁？”再答：“我是个我！”老三心有恶念却不动声色，将米砂装入枪筒，用枪探子填实后倒转枪管顺门缝递了出去说：“烟装好了，你含住了没？”外面连道：“含住了含住了。”只见老三一搂扳机，“通”的一声破石惊天巨响，只听“吱”的一声凄厉狂叫，老头瞬间消失。老三一来心存好奇，二来年轻胆大，出门借着月色仔细观察，果然在地上发现了一滩血渍，但人已不知去向。老三心有不甘，强糊能且在天明，老早约了邻居小子横不动循着血迹一路摸排到了烂山。七弯八拐，终于发现一条平常难以发现的石缝入口。这道狭长的石缝有丈余高，尺把宽，刚好容身一个成人的身量大小，二人越发觉得好奇，索性依次挤身进入石缝，也顾不得擦肩碰头，深一脚浅一脚地继续向深处摸索。蓦地，二人感觉来到一片开阔地带，人虽在山体内，却分明感觉四周有着熹微之光。地面上，则是一块偌大的青石板，青石板上，有一个身着黄色衣裳的女人在推着一盘石碾子，碾子下面，则是一股细细的水流流入石盘低凹处，形成了一处墨绿色的深泓。老三和横不动呆看了半天，不觉有些害怕，二人使个眼色，相互会意一下，然后猫着身子，由原路悄悄返回。
当土老大和土老二听得这番奇闻，都觉得不可思议，好奇心驱使下，决定多召集村里几个胆大的青年男子，让土老三等人充作向导，再次去往烂山一探究竟。可惜几经周折，却再也找不见进入青石板地那道石缝的入口。
自那以后，村里人对此事热议纷纷，一传十，十传百，这个口口相传的话题，一下传到了山西雁北十三穷县之一的阳高县龙泉镇。镇上有座清风道观，观主颇通五行方术，只见他略略皱了一下眉头，而后同讲述者以求证的口气问道：“开枪这家确定姓土？”得到肯定后，眯眼思索了一会儿，而后面带笑容说道：“谜局已破。烟锅属火，火生土姓兄弟人家，土却能生金。结合奇境画景现象，如未料错，合该口外武川此地若干年后定出丰厚黄金矿脉，必然会造福一时，泽被万户。然烂山之名，实乃天定，偈示黄金淘釆盛况落尽后，名副其实烂山也。”
唉，火灭雪落，琼瑶自去
文/闫益明
不久前的十二月初，网上雪片似的消息纷纷：著名言情小说作家琼瑶，以特别的方式自灭西去，终年八十六岁。看她在世时的种种事迹，看她在世时前一天的视频诗诵，看她的遗言，五味杂陈，不胜悲戚。
八十六岁的琼瑶，生前几天，影相和视频都红光满面，没有皱纹，说话清爽，出口成章，行路自如，似乎一个五十多岁美丽的女郎。就是这样的身体，她走了极端，选择轻生。十二月三日，她和唯一的儿子一家共进晚餐，临行，吩咐儿子，儿媳，明天必来看我。归家后，琼瑶打开煤气灶，安静地睡去。第二天，儿子去看她，她已经不再能醒来，表情安祥，永远走了！儿子一家大惊，嚎啕痛哭。
她的轻生，并非偶然，而是早有思想，早有准备。这在生前临了她的遗言，她的视频诗诵中，表述的极其明确。她说，她是火花，已尽力燃烧过，当火花将熄之前，她选择雪花翩然而下。她说，翩然代表自主，自在，自由。生前，她亲眼目睹了许多老人，包括她的母亲，她的爱人饱受疾病折磨的极其痛苦的惨状，她不要这样的死亡。她的视频诗诵：
“当雪花开始纷纷飘落，
我心里轻轻唱着歌，
终于等到这一天，
生命里的雪季没错过。
这趟旅程走来辛苦颠簸，
且喜也有各种精彩唱和，
经过了山路的崎岖不平，
挨过了水路的骇浪风波，
畄下了…留下了……
我那些字字句句的著作，
是我今生为爱燃烧的热火。
谁在雪地插了鲜花一朵？
阳光映着玫瑰如此鲜活！
正象我心中的雪与火。
无论是好是坏，是对是错，
那个我…那个我…
始终追寻着日出与日落，
相信人间有爱，初心如昨。
这是我最后的选择，
时间已到，生命不会更好，
趁我还能微笑，还能歌，
不拖累所爱，也超越病魔，
我心翩然自如，奔放快乐。
当此刻…当此刻…
有如火花与雪花同时绽放，
我将飞向可以起舞的星河。”
这简洁而优美的诗文，自然流露她快乐的生命结束及其原因，高度概述她坎坷的生路，由爱而来的一生对事业的执著追求，真是的，一生都为热爱燃烧着熊熊火焰。似这般铸成辉煌，七十多部著作，十多部剧本，还有那些诗词，歌曲，量大到一般作家无可比拟，而所有诗文无不闪耀着爱的光芒，给人以美的精神亨受。同时也给她自己，给她的爱人一家创造了巨大的经济价值。
八十六岁，生命不会更好，只能是驱壳在一天天向了老化，丑陋，疾病，疼苦去，她不要这些，也不要带给亲朋负累，生命到了最后，她在作诗，歌唱，她要的是破格的一生的唯美。
她在诗化、歌化中翩然飞去，到达璀璨的可以起舞的星河，这是她想要的：阳光雪地映一朵鲜活的玫瑰，火花雪花同时绽放，这一种美到极致的离世境界。
人们常说，性格决定命运。这句话一样适用于琼瑶。是与生俱来，或有环境改造的成份？她执著，无畏，爱我所爱，无怨无悔。面对世上的人，事，物等等尽都如此。
自幼，琼瑶热爱语文，独不爱数学，将要上大学了，数学成绩二十多分，不是智力差，而是偏科。姊妹们都考入一流大学，她却连普通大学都考不上。她就是偏爱语文，少年时作诗，受老师佳奖，十七八岁，已在报刊发表文章。十八岁少女，情窦初开，因共同对国文的偏爱，她和大她二十五岁的国文老师相恋了，他们两个都感到相遇太美，爱到一往情深，爱到无怨无悔。是她母亲捧打鸳鸯两分开。这种情况，社会上许多十七八岁少女的生理、心理决定，往往如此，只要投缘，就情无反顾。所以，并非网上有人判定，琼瑶是"爱情恼”。
二十一岁时，某种机缘，琼瑶又看上一个青年，大学毕业生，热爱文学，热爱写作，他们相爱了，母亲知道后，再次反对，她执拗坚持，结婚，生子。五年，因性恪不合，因男人没有上进心，琼瑶与他毅然离婚。这一次的结婚，离婚更不是“爱情脑”。初恋的基因是文学，此次的婚姻基础也是文学。五年内，琼瑶克服生活的穷困，小儿的拖累，父母的嫌弃，写成了长篇小说《窗外》。
二十五岁时，琼瑶想要出版她的小说《窗外》，此时，命运把她交给了《皇冠出版社》的平新涛，平某慧眼识珠，捧着《窗外》出版了。《窗外》渐次风靡全城，琼瑶一炮走红，也走红了《皇冠出版社》，如同伯乐识得千里马，平某识得了写作才女琼瑶。从此，琼瑶一发不可收，一直写到她八十六岁，奋发一生，著作超然。平某长年累月对琼瑶精心呵护，扶助，百般抚慰，关爱，以至发展成爱情，（本来平某早已有家，已是三个孩子的父亲。）以至著名作家，美丽女郎当了平某十五年小三。四十一岁时她于平某才走向婚姻，。其间，她于平某多次正言，以走出第三者影阴，但都未能摆脱平某的死缠。最后一次促成平某与琼瑶的爱情，婚姻，基因依然是她深爱的并为之奋斗一生的文学，也不能说她是“爱情脑”。
反观琼瑶一生，因她执著，独立，自主，自由的个性，成就她文学事业的辉煌，可歌可泣，可叹可赞。她爱情的方方面面也是她的个性和客观现实使然，是忧伤的，无奈的，美丽的。似乎实物主安排她到这个世上就是创造美，创造极大价值的，包括最后的离去，她都超乎寻常地战胜了人们自然的恋生，战胜了死的恐惧，战胜了永别亲朋的痛苦，活现一个极其完美的仙逝形象。来世间潇潇洒洒，轰轰烈烈一场，然后羽化而登仙。崇高而令人崇敬。
2024.12.30
林妹妹逝去的启示
文/闫益明
十二月二十八日傍晚，看看跨年，新春约我们去“辣圆外酒家”吃饭。服务员引领去一个标间，走近了，门楣上赫然三个大字，“林黛玉”。蓦地，熟悉的林妹妹浮现在我脑际。她给我深刻的印象，一个美人儿，特别的个性。纯真，敏感，自卑，猜疑，忧虑，强烈的自尊。正是情窦初开，她深深地爱上了宝玉，与宝玉爱情的猜疑，缠绵、曲折，引得她常常哭哭啼啼，以泪洗面，继之与病魔结缘，积成肺病，肺结核或肺气肿（中医里没有癌，或许郁结成肺癌，也未可知），与中草药结合。当她得知宝玉宝钗结婚，她的身体本就孱弱，她的精神彻底崩溃，十七岁，八月十五日，当一轮圆月升起时，当宝玉，宝钗的昏庆锣鼓敲得正紧时，她的生命走到尽头，她在绝望中离世，被气死了。
我是在十七八岁时读的《红楼梦》，连续读过两三遍，读后许多日子，我都沉浸在书中，不能走出。我为宝黛不能成婚长长的叹息，也为黛玉的逝去痛苦不已。
联系到养生，黛玉年青青就逝去，她给我们明确的启示，一个人长久的遼气，悲伤哀叹，忧愁痛苦，必然气滞血瘀，伤及脾肺心肝，到头来，积重难返，误了青青性命。
更让人惊诧的是，八七版电视剧《红楼梦》，陈晓旭主演林黛玉，三年预演成功，演艺逼真，再现一个林黛玉。世人看后，无不叹为观止！三年间，她与黛玉一样悲伤哀痛，多愁善感。人们贊她的演艺，也叹她仿黛玉仿出大病来，四十二岁时不治而亡。
世上的人们啊，怎样养生，可见一斑。
我们都熟知的鲁迅先生，他的所有相片，谁见他的脸上有过笑意？他对世间丑恶的事，丑恶的人，总是横眉冷对，疾恶如仇，发文痛斥。他总是气不过，大动感情。肺是运转气的，长持已久，他的肺气不舒则滞，血淤则堵，以致得了肺结核，肺炎，肺气肿（或许是肺癌，也未可知），五十五岁便离世。
《三国演义》里，有一回是诸葛亮骂死王朗。诸葛亮固然嘴厉害，但王朗也真不耐气，（诸葛亮绝不会骂死司马懿的）。我想一定是王朗被骂得气炸了肺，才口吐鲜血，摔于马下。还有孔明三气周公瑾，扛扛的，周瑜被气死了。
历史也好，现实也好，此类事颇多。相对于养生，我想，首要的不是饮食，睡眠，运动等，而是这“三寸气”。美国学者做过试验，一个正常人只喝水，二十天后亡，不吃饭不喝水七天后亡，不睡觉五天后亡，不呼吸，四到五分钟亡。可见，呼吸的这口气对一个生命是多么重要。
养生，一定要特别重视这个“气”字，千万不可遼气，改改我们的脾气，宽展我们的心气。保持高高兴兴，快快乐乐，欢欢喜喜。我们呼吸的是新鲜的空气，我们拥有畅达的肺气，舒活的肝气。今天是新年元旦，祝愿大家气度不凡，气壮山河，身体健康，永远健康！祝贺新年元旦，万事亨通，气象万千。
2025.1.1
锦秀江西
文/浩涵
深秋的江西退去了夏曰的酷署，凉爽的气温让人心旷神怡。来到江西省南昌、庐山、九江游赏，这里的历史沿革、人文地理、名胜古迹、生态环境、城镇建设、繁荣的市场经济和当地特产及馋涎欲滴的风味小吃，让我留恋忘返。
铸就军魂英雄城
南昌市西接九岭山脉和赣江，地处赣江、抚河下游平原，东南属赣中南山地丘陵。土地面积7402.36平方公里，占江西省总面积4.4%，全境山、丘、岗、平原相间，其中岗地低丘陵占34.4%，水面占29.8%，平原占35.9%。王勃(腾王阁序)概括其地势为”襟三江而带五湖，控蛮荆商而引瓯越”。在西汉时期，南昌叫灌婴城，因为是”南方昌盛之地”，得名”南昌”，为豫章郡治。隋朝时为洪洲治所，故别称”洪都”。五代南唐及明、清朝时为”南昌府治”。1926年改设南昌市。
南昌在中国近代史占有重要地位，1921年中国共产党成立后，积极开展反帝反封建的革命斗争，逐步开始了创建革命军队的探索。1927年春夏，正当国共合作的北伐战争节节胜利，工农运动篷勃发展之际，国民党右派蒋介石集团、汪精卫集团相继背叛革命，血腥屠杀共产党人和革命群众，轰轰烈烈的大革命宣告失败。
在极为严峻的形势下，要不要坚持革命?如何坚持革命?这是摆在中国共产党面前的两个根本性间题。党以武装起义的实际行动，对此作出了明确的回答。8月1日凌晨2时，在以周恩来为书记的中共前敌委员会的领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领党掌握和影响的军队2万余人在南昌起义。经过4个多小时的激烈战斗，起义军歼灭守敌3千余人，占领南昌城。
南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，用血与火的语言，宣告了中国共产党人不畏强暴，坚持革命的坚强决心，在全党和全国人民面前树立一面革命武装斗争的旗帜，标志着中国共产党独立领导革命战争，创建人民军队和武装夺取政权的开始。
南昌城头的枪声，像划破夜空的一道闪电，使中国人民在黑暗中看到了革命的希望，在逆境中看到了奋起的力量。在南昌起义后，党又领导和组织了秋收起义、广洲起义、平江起义、百色起义等武装起义，逐步建立了一支强大的人民军队，为推反压在中国人民头上三座大山，争取中华独立自主，建立新中国奠定了基础和条件。
南昌起义开始了中国共产党独立领导武装斗争和创建人民军队的新时期，也锻炼和造就了一批治党、治国、治军的骨干。南昌起义参加者2万余人，至今留下姓名者仅1042人。他们在建国前牺性474人，建国后担任党和国家领导职务的18人、授予元帅军衔的4人、授予大将军衔的3人、授于上将军衔的4人、授予中将军衔的7人、授予少将军衔的6人、担任省部级领导职务的19人。如周恩来、贺龙、朱德、刘伯承、李井泉 、侯镜如、林彪、聂荣臻、萧克、陈赓、粟裕、许光达、郭化若、宋日昌等都参加了南昌起义。
南昌是座英雄城，是党领导创建自己军队的发源地，并为它铸就了民族军魂，为中华民族的崛起奠定了不可磨灭的功勋。
南昌市气候湿润温和、雨量充沛、日照充足、无霜期长、冰冻期短。一年中，夏冬季长、春秋季短，冬冷夏热、秋爽春寒、春夏多雨、秋冬干燥。
南昌市是江西省的省政府驻地，是政治、经济、科技和文化中心，是京九线中段最大的中心城市和综合型交通枢纽，区位优势非常突出。这里汇集了105、316、320三条国道，还有浙赣线与京九线组成”十字架”，成为我国铁路的重要枢纽。另有以赣江和鄱阳湖航线为水运主通道，连通抚、信、饶、修等62条通航河流。南昌市名胜古迹遍布，如:腾王阁，坐落在南昌章江门外，前临赣江，背依城区。腾王阁与岳阳楼、黄鹤楼为江南三大名楼。此阁原为唐太宗的弟弟李元婴任洪洲都督时所造，后李元婴被封为腾王，因此得名腾王阁。但是腾王阁闻名天下，则是初唐四杰之一王勃的那篇<腾王阁序>。
“八大山人”隐居之地青云谱，青云谱是南昌历史悠久的道院，座落于城南5公里定山桥附近，这里古木参天、红墙黛瓦、湖水潆洄，自然环境非常秀丽。道院建于东晋大兴四年(321年)，明末清初，”八大山人”朱耷曾隐居在此，并集资扩建，改名”青云谱”。朱耷是位有民族气节的画家，对近代大笔写意画派影响很大。
走出南昌起义纪念馆来到万寿宫好吃街，这里灯光七彩缤纷、繁华热闹、人来车往，各种特色风味小吃让你馋涎欲滴，留恋难舍。如南丰的密桔、遂川金桔、兴国甜橙、临江西瓜、信丰红瓜子、广昌通心白莲、鄱阳湖银鱼、南安板鸭、安福火腿、萍乡花果糖、景德镇船板肉、井岗山石耳炖鸡和烧狗肉、樟树四特酒、南昌肉松和瓦罐汤等数不尽数。
南昌还有古香古色的南浦亭、西湖之畔的儒子亭等景点，同时很多革命旧址被保留，如八一南昌起义总指挥部旧址、新四军军部旧址、当年的军官教育团所在地。建国后南昌市又建了八一南昌起义纪念馆、纪念塔和八一公园，成了中外游客观光旅游的好去处。并且南昌市还是我国新型中等工业城市。
雄伟神奇的庐山
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这是大诗人苏东坡对庐山的形象写照。
庐山位于江西省北部，九江市南，正崎长江边，紧傍鄱阳湖。长约25公里，宽10公里，面积250平方公里，在千里平原上拨地而起，异常雄伟。
大自然的神奇伟力，造就了神奇的庐山，滔滔的长江宛如飘逸的玉带，从她脚下奔流东去，浩渺的鄱阳湖好似清澈透明的银镜，与她相依相伴。几千万年前的地壳运动，造就了庐山叠嶂九层，崇岭万仞的气势，伴生出诡峰不穷、怪石不绝的阴柔之美。
相传公元前600多年前的周朝，有匡氏七兄弟到这里结庐隐居，故称”庐山”，也叫”匡山”或”匡庐”。这里冬季素裹银装、春季百花争艳、秋季天高气爽、夏季气候凉爽宜人，是旅游避署之佳境。
庐山方圆250平方公里，有90余座山峰，山势崔嵬、危岩罗列，此山如明镜高悬，彼山却仙鞋失水。横看成岭，翠绿如画;侧看成峰，峭壁千仞，所以古人有”庐岳诸峰面面奇”之说。
去庐山时因索道检修，只好徒步攀登，虽未能尽观庐山全景，但也观赏了几处美景，不枉此行。 庐山最高峰为汉阳峰，海拔1474米，由花岗岩和班岩构成山体，高耸峻峭，形如华盖。据说，在月明风清之夜，登上峰顶，可观汉阳灯火，故明曰”汉阳峰”。
五老峰海拨1358米，山势陡峭，连绵数里，从山簏的海会寺望去，好像五个老人并排坐在一起因此得名。以笫三峰最险要，峰顶有”日近云低”、”俯视大千”等石刻。唐代诗人李白曾在五老峰下筑太白书堂，并写下了”庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉”的著名诗句。
庐山到处飞泉泻瀑，或高挂悬崖，长空匹练;或幽行山谷，喷珠溅玉，给游山增添了无穷幽趣。著名的三叠泉位于五老峰侧，三级共长300多米，如银洵河倒挂。在会仙亭上可看到三叠全景，马尾泉从长空而下数千丈的石门涧瀑布，以短而宽，发出洪钟般的响声，号称”北山绝胜”的王家坡双瀑等。”飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，就是唐代大诗人李白对庐山瀑布的描写。
“庐山之奇莫著若云”，佛光因其出现时有如宝石闪峡的光环，故称宝光。”人动影亦动，人影在环中”。那环环嵌宝，环环流金，令人神驰的”佛光”在庐山不时出现。庐山云雾变幻多姿，壮观无比，其气势宛如高坝开闸、越过山巅、俯冲谷底、汹涌澎湃。
古往今来，这里碑刻如林，庙宇遍山。东汉时院达380多处，曾为中国佛教中心，历代多少诗人学者浪迹庐山，呤弄山水，留下了优秀诗篇。
庐山最著名的特产是云雾茶、石鸡、石耳、石鱼等。
美丽富饶的九江市
九江市简称”浔”，在江西省的北陲，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市。古称:”浔阳”，”柴桑”。秦设九江郡，有”江到浔阳九派分”之说，故名九江，又称江洲。它”襟江带湖”，雄据三省要冲，突显出其战略地位，为历代兵家必争之地，素称”江西门户”。
九江”据三江之口，当四达之衡”，七省通连，商贾云集。由于得舟楫之便，加上物产丰富，自古就是通都大道，是人员流和物流中心城市，是长江中下游重要的物资集散地，亦是中国近代”四大米市”和”三大菜市”之一。
九江，是一座有着2200多年历史的江南名城，在<禹贡>、<山海经>、<史记>中都有记载。九江的称谓的来历有两种说法，一、九是个位数最大的数字，九江的意思是众水汇集的地方;二、是指赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、彭水等九条江水汇集的地方。夏商时期，九江属荆杨二洲之域。春秋时九江属吴楚之域，九江作为最早的行政区划，最早出现在秦代，明代开始一直叫九江。
九江是江西省的一个地级市，东西长270多公里，南北宽140公里，总面积1.88万平方公里，地形地貌可以概括为”六山二水分半田，半分道路和庄园”。真是寸金寸土啊!
九江市辖浔阳区、濂溪区、柴桑区、武宁县、永修县、修水县、德安县、都昌县、湖口县、彭泽县、瑞昌市、庐山市、九江经济技术开发区、共青城市、庐山西海风景名胜区、八里湖新区和鄱阳湖生态科技城管委会。
九江是长江中游区域中心港口城市，是中国首批五个沿江对外开放城市之一，也是东部沿海开发向中西部推进的过渡地带。京九铁路是我国最长、现代化程度最高的南北向陆上运输大通道，长江是中国最大、最长的东西向水上大通道，两条大动脉在九江交汇，九江成为承东启西、引南接北的金十字架交汇点。九江现代水陆空交通网络四通八达。九江港口是长江流域十大港口之一，年客、货运量分居长江各港口笫二位和笫四位。铁路有京九、大沙、合九、铜九和南九城际高速”五龙”会聚九江;公路有昌九、九景两条高速以及105、316国道穿境而过。九江机场按4c级机场设计，可停泊波音747等各种大型飞机，己开通上海、广洲、北京、厦门等地航线。
九江自然资源丰富，己发现的矿种有金属、非金属、能源矿产三大类88种，探明储量44种，其中金、锑、锡、茧石储量居全省首位。森林主要分布在西部九岭、幕阜山脉，面积85.7万公顷，毛竹6196万株，列入国家重点保护的珍稀树种37种，主要有南方红豆杉、樟木、杜仲、银杏、柳杉等。现有国家级森林公园3个，省级森林公园4个。有候鸟类115种，两栖类11种，哺乳类20种。鄱阳湖候鸟自然保护区有越冬候鸟126种，其中自鹤840只，天鹅3000只，占世界首位，被外国专家誉为中国的笫二长城;彭泽县桃红岭现有梅花鹿150只以上。鱼类109种，名贵鱼类有中华鲟、鲥鱼、银鱼、虾虎鱼、彭泽鲫等中华绒鳘蟹鳖也是特产之一。
九江是江南著名的”鱼米之乡”，其稻谷、茶叶、蚕桑、鱼苗及竹木、船舶等畅销各地，农业种植主要作物有水稻、棉花、大豆、玉米、花生、油菜籽、芝麻、茶叶、苎麻等二十多类别。永修、修水、都昌、德安成为全国商品粮生产基地;彭泽县为全国优质棉生产基地;湖口为全省油菜生产基地。农垦事业是九江一大特色，在全省农垦战线占有重要位置。它集农、工、商、运、建、旅游、服务业于一体，全面开发，综合经营。
九江逐步建成具有相当规模、门类比较齐全、内部结构趋于合理的工业体系。拥有纺织、机械、建材、采矿、冶炼、造船、石油加工、化工、电力、电子、食品等几十个行业，企业户数达2千余家。乡村工业篷勃发展，初步形成了矿产、建材、服装、纺织、化工、机械等9大支柱产业，有40多种产品己打入国际市场，远销30多个国家和地区。如:澳大利亚的波波都、日本的玉野市，美国的路易维尔市和萨凡纳市等。
九江城镇建设成果显著，市容市貌焕然一新，市内任何一处角落、人行道、车行道，让你看不到垃圾和尘土，就连碎纸屑、烟头、食品包装纸、果皮都看不到一点丢到地上，每个人都十分自觉地把这些东西分类放进垃圾箱内，大家自觉地维护这个城市的卫生环境。这个城市主耍方言就是赣语和江淮官话，街道上听不到大声叫骂和车辆的鸣笛声，处处充满着文明、和谐、友好的气氛。浔城湖锦楼前是浔阳区来自五个不同方向的车辆和行人的交汇处，这里四周是酒店、九江银行、九江中学、九江职业大学、超市和众多高层往宅区，人多车多各自前行的方向不同，都耍在这五个方向不同、道路不同的交汇处改变方向，而九江地窄人稠寸金寸土，换成其它城市不是挖地下通道，就是架设高架桥解决，而九江却没有去做，而人员车辆都按交通指示灯行进，既没有出行人员叫喊和车辆鸣笛声，也没有出现人员车辆在道路上拥堵，更没有人员出来维持和指挥，一切都井然有序的进行。我被眼前场景震憾!
九江市她无愧于国家每年给予她的城市荣誉!九江城市绿化履盖率高，街道两旁树木成荫，翠绿的草坪，被园林工人用各种鲜花修剪成各种样式和形态的花卉，点缀着这个美丽的城市，让她更加绚丽多彩。街道上人来车往、川流不息，晚上城市内各种灯光五颜六色交相辉映。呈现给你一幅美好、和谐、幸福、快乐的景象。这种景象往往会化作某种胸臆，让你心旷神怡、浮想联翩，使你能以更广阔的视角来审视眼前所构织的艺术天地。
九江红色革命文化催人奋进，秋收起义在九江市修水打响第一枪，中国工农红军第一面军旗在修水升起，百万雄师过大江在九江是笫一渡，南昌起义策划于九江，笫二次国共合作初次谈判在庐山，<抗战宣言>在庐山发表。毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家也多次来九江，留下了极其珍贵的革命遗迹。
九江市名胜古迹遍布，她雄蟠赣北，濒江扼湖。石钟山、鞋山、落星墩、军山、印山、扁担山隔水相望，各具姿态;冬季，吴城沙岸湖洲，万只候鸟云集，白鹤天鹅群蔚为稀世奇观，曾被海外客人誉为”中国笫二座万里长城”，都昌老爷庙是朱元璋所建定名为定江王爷庙，人近的鄱阳湖水域是著名的鄱阳湖百幕大三角所在地。
九江不仅江山殊秀，而且座座”洞天”别开，如彭泽的龙宫洞、就河的狮子洞与涌泉洞、瑞昌的峨眉洞群等，千奇百怪、鬼斧神工，置身其中，如梦如幻，恍如隔世仙游。神奇的庐山吸引了历代名人高士在这里驻足。还有幕阜山、甘棠湖、能仁寺、天花宫、浔阳楼、烟水亭、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、九江长江二桥、九江长江三桥、锁江楼、98抗洪广场。
九江古今著名人物陶渊明、江万里、李烈均、许德珩、陈三立等。
九江主要特产，武宁棍子鱼(又叫马头鱼)、庐山鲜笋和云雾茶、湖口豆豉、彭泽鲫、九江桂花茶饼、修水哨子、瑞昌山药、湖口糟鱼、黄老门生姜等。
九江著名的十大美食，鄱湖胖鱼头、酒糟鱼、永修东坡肉、德安蒸矮子板鸭、庐山石鸡、白浇雄鱼头、小乔炖白鸭、板栗炖鸡汤、九江鱼块、武宁棍子鱼等。
注:作者，裴满贵，党员、转业军人，笔名浩涵，呼市作协会员，武川县人
春节习俗
文/浩涵
我出生在一个贫穷的农民家庭，1982年参军入伍，离开了生我养我的村子。从部队转业后，被分配到繁华的城市工作。由于忙于工作和维持家庭生活，直到今年退休清闭下来，才携妻带子回到了阔别42年的家乡。家乡的腊月，虽然皑皑白雪，塑风怒吼，寒冷刺骨。但村里房屋砖木建造，整齐敞亮，屋里温暧如春。村中小路平坦宽广，村民们生活富裕，人人脸上洋溢着辛福的笑容。过去破败简陋的小土屋也不见踪迹，只能在脑海的记忆中去寻找，儿时在家乡过春节的情景，浮现在自己眼前。孩童时，自己最盼过年，一进入腊月，便每天扳起小指头计算着大年(春节)来临的时间(天数)，再也没有过去和小伙伴们一起，昏天黑地瞎玩的兴趣。同时，在父母面前变的乖巧听话、勤快干活，希望父母亲给自己做新衣服，在过年时多给自己分点炮竹和小吃食(瓜子和糖块)。离过大年越来越近，家里便处处弥漫着浓浓的”年味”。大人们忙着刷家、购置年货、打扫庭院卫生、写春联。自己则跟在后面蹦蹦跳跳欢乐无比。
终于等到除夕了，一大早便穿上新衣裳，帮大人们贴春联。据说贴春联在唐代还没有这个习俗，那时人们往往用桃木板写上神荼、郁垒两个名字挂于门首，称为”仙木”和”桃符”。传说神荼、郁垒及兄弟”性能执鬼”居桃树下。后蜀孟昶于桃符上题词:”新年纳余庆，嘉节号长春”。以后”桃符”成为春联的别名。现在人们除了贴春联外，还在门上贴上两个”福”，有的大门(北方大门都是 两块木板对开的)里面贴上秦琼和尉迟恭的画像，估计就是这个用意了。
贴完春联，全家人欢聚一堂吃团圆饭，也称年夜饭，从中午一直延续到晚上，集昔岁之富，贺来年有余。看吧餐桌上五颜六色，应有尽有，色味俱全。小辈们轮流向长辈们敬酒祝福，充满了节日的喜庆气氛，让一片温馨久久洋溢在人们的心头。据记载，唐代人们春节要吃”五辛盘”，又叫”春盘”。它是由五种有辛辣气味的蔬菜拼成，借以发散五脏中的陈气。此外还有胶牙饧、柏叶酒、屠苏酒也是传统的饮料。白居易诗云”岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧”。唐代风俗长辈后饮，最后饮者称”篮尾”。
人们还在年夜饭时烙”糖饼”或”馅饼”吃。糖饼烙酥酥的，里面包着红糖，吃的时候必须用手捂着吃，不然就一层一层地掉下来。这就叫”接福”。馅饼里包着红黄色的罗卜丝、菲菜和肉丝等。馅饼和糖饼统称”翻身饼”，祝愿新的一年五谷丰登，寄予了人们对未来美好生活的希望。
还有的人家从除夕一直到正月初五(农历)，全家人不吃浑(各种肉食)，只吃素食，并在家中摆放着用白面做成各种各样的面食，点上几根香，说是去灾，俗称”罢灾”。意思是新的一年里灾难远离我们，这是远古留下来的活动。唐代称”傩”或”大傩”。在除夕选男童戴可饰的面具，着红、黑衣裤，击鼓舞蹈以驱鬼，领舞者称”方相氏”，伴舞者称”伥子”，另外执事十二人。”傩声方去疫(姚合)”，”更为多傩羡小儿(徐弦)”，描写的就是这种活动。皇家到这天则要举行规模盛大的”大傩”仪式，人数达五百多人。”殿上 灯人争烈火，宫中伥子乱驱妖(沈诠期)”。”金吾除夜进傩名，画裤朱衣四队行。院院烧灯如白日，沉香火底坐吹笙(王建)”。对此作了详细描写。
吃罢年夜饭就开始”熬年”。唐代叫”守岁”，全家人围坐一块喝驱寒去湿的花椒酒，即把花椒放在盘中，饮酒时撮入一点放进杯中，一直到天明。”守岁阿戎家，椒盘己颂花(杜甫)”对此欢终宴，倾壶待曙光(董思恭)”。”阖门守初夜，燎火到清晨(储光羲)”。写的就是这种欢宴和守岁的情景。
至于吃”五幸盘”、喝花椒酒和大傩我未经历过。但从腊月初八、腊月二十三过小年、除夕(春节也叫大年)熬年、正月初一接财神、正月初二迎喜神、初五送穷人、初八八仙过海(出门走亲访友的吉日)、初十耗子(老鼠)娶亲(北方人这天蒸莜面吃)、正月十五闹元霄、二月初二龙抬头(理发)等等这些民俗都与朝代的更替，文化沿袭有密切关系，只不过是随着人们的思想进步加以改变而保留下来的习俗。
上世纪七十年代，人们在除夕吃完年夜饭后，老人们聚在一起，烫上一壶二锅头酒，摆上几样小菜，拿出自己的小烟袋，吸着兰花子烟叶，谈古论今，总结一年的种植经验和新一年的种植计划及雨水旱涝预测。不时地吱一声喝上一小口酒，吃点小菜，怡然自得。那小烟袋是用玉做的烟嘴，用铜做的烟锅，再用中间带孔、外面有花纹的木杆连接，精制极了。将烟叶装入烟锅在煤油灯上点燃，用力吮上一口，就会听见烟叶在烟锅里吱吱的燃烧声，吸完一锅烟叶后，咔吧、咔吧喀掉烟锅里的烟灰，再装上一 锅烟叶去抽，美极了。这就是当时农村农民节日的景象。
那时候，农村实行集体公有制制度。人们生活很贫穷，每个村别说电视机，就是收音机也没有一台。村里没有电灯，家家户户全用煤油灯照明。青年男女坐在一块打扑克、下军(象)棋。我们小孩子则每个人提一个自做的灯笼，到处嬉笑打闹，不时地燃放着烟花炮竹”逛大年”，也叫”跑大年”。但大家谁也不高声喊叫和说脏话，因为腊月初八喝了粥，腊月二十三过小年吃了麻糖，封住了说脏话的嘴。跑累了就纠缠大人们给”倒书”、也叫”说书(讲历史人物故事)”。
等到深夜零时左右，将院中早己放好的柴草堆点燃，燃放烟花爆竹”接神”。迎接新的一年到来，这时家家户户燃放的烟花爆竹响彻夜空与群星争辉。”故岁今霄尽，新年明旦来”。”烛尽年还别，鸡鸣老更新”。
然后从火堆上取一点火种，点燃家里灶内的火煮水饺，这叫”接旺气”。在众多饺子里面只有一个饺子里包着一枚硬币，谁能吃到这枚硬币，那么他(她)便是新的一年里最幸运有福气的人。
“燎火委虚烬，儿童炫彩衣(刘禹锡)”。”新历才将半纸开，小庭犹骤爆竿灰(耒鹄)”。正月初一早晨最有趣，大家早早地到各家院子里捡未燃响的炮竹，谁要是比别人捡到的多，谁就是最勤劳的孩子。然后就是给村中长辈拜早年祝福问好(俗称拜大年)，并看谁得到的奖赏多，谁就是优秀的好孩子。
按过去乡俗拜年要跪地向长辈磕头祝福问好(表示敬尊和诚心)，但后来一般是鞠一躬口头问好就行了，被问侯的长辈夸赞几句 ，并且奖赏点小食品。如瓜子、大豆、糖块或其它小食品，俗称(接财)。但也有一些小伙伴经不住旁边那些取笑的大哥哥大姐姐们的哄骗和物质引诱。真的跪下磕头，引来一阵哄堂大笑，当然得到的奖赏也多。热热闹闹、其乐融融，充满了一片快乐景象……
注:作者，裴满贵，党员，转业军人，笔名浩涵，呼市作协会员，武川县人。
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