瞒天过海
文/董隨堂
真出息的人都是头朝下的能力，用尽力气也要向地下吸空气
事物的出现是打破头也要往地下钻的真实，才能向后人讲清楚当年的记忆
天空没有刀子也有刺骨的寒意，否则就成了对比的机器
别人发展经济，自己坐吃山空还受打击，没人看到就没人怀疑
若干年后的今天是否让猪不啃的南瓜脸变成大熊猫的能力
信心是加增能力的唯一解释，只有看得见的利益能打动世界矛盾体
给天空一道秘旨，加强防控措施，用眼睛瞄准世界危机
妥妥的一个两响炮结束了人造危机，还拿什么吓跑仇敌
晴天霹雳的巨大震动是估计出来的能力，还是用科学法则求证出来的神秘
工作就不能拿社会压力去衡量自身利益，否则便成了私密武器
权力的背后是无限的挣扎组成的有机体所形成的对比
一切为人的目的都是利益间的对抗与攻击，这样的机构是灭亡的群体
用理解分析，用智慧脱离，成全了许多问题，生成着若干公义，都是时代所形成的爱惜
有什么样的心性了解功用的背后都是危机，就开出了和平发展的所有协议
帮衬的帮衬，爱惜的爱惜，同情的同情，达理的达理
即便是四不象也能恳切实施伟大义举，造福地球的公职
一个村有一个村的声音。一个国有一个国的共情。群体多了就形成了联合国的能力
哗众取宠的人多了，就形成了风气，翻脸不认人的教条主义霸占了全局
当世界变成了机器的世界，权利变成了权力的机器，人性被压缩到极限的时候，世界就形成了另一个结合体
为生存而生存的聚集，为胜利而胜利的聚集，为尊严而尊严的聚集，为公义而公义的聚集，还有为需要而需要的聚集
信等着爱，爱求助于顺，顺走出了理，理开通了义。通体都是梦的教义，还世界一个正常的秩序
神圣的职责就是教义。受恩的人多了，就形成了亲密的关系
上帝不是杀人的工具，唯有爱惜才是上帝的用意
却有人把上帝当做诡诈权利，佛会杀人吗？孔子会行凶吗？用理杀人的若心不狠能杀死人吗
一切政权都是颠覆人性为目的的工具，所以历史不会允许神佛实体的存在能力
压缩成阶级对抗阶级的恐惧里，去消化所有的问题
不显山不漏水，是最好的受益。否则便形成了血腥镇压的特例
保不准有人感到非常神秘，就是你看到真理就有了罪，不然那死去的亡魂也不会饶
用辩证法考虑问题，就形成了卖国贼的下场，用随缘法考虑问题就生出了桀骜不驯的狭缝危机
突出的地方就形成了别人的危机，羡慕嫉妒恨是人生具有的心理
有权的护权，有利的护利，有情的护情，有义的护义，唯有一无所有的才有羡慕的份
可见，所有的实体都是别人攻击的对象，唯有虚体才是安全的区域
听天由命是否摆上了课题，没有天命听谁的呢
时为天。人为命。这道离你不远，听到声音就行动，看到形状就动情，人人都要学会爱憎分明
落地有声，亲情不待何待佛神，公义不守焉守声音
到了国‘歌升起的地方热血沸腾，就没有听懂字意的声明，举着拳头喊光荣
违背了初心，必然填坑。违背了人伦必然反神。因为神佛本是正义的化身
死守神佛为利益的人，都是权贵与高层，不敬鬼神不敬人，就敬风水守祖坟
你不信是没钱，有钱不行是没权，不然就是丢过脸
人生唯一的尊严就是脸面，其次就是传统下的实践
都是几千年不倒的文明体现，一时半会不会被科学冲淡
只有西方文明是建设在资本上的尊严，形而上的偏见有待改善
无往不前的力量成了死亡的眼线，只得就屈于人前
骨子里的恶是沉沦的必须，谁能说变就变
贵夫人的脚，女人的权，让世人斩杀一半，时光说了算/
