毛泽东（1893年12月26日~1976年9月9日），字润之（本字咏芝，后改润芝、润之），笔名子任，湖南湘潭人。我们怀着十分崇敬的心情，纪念和缅怀、致敬中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰131周年。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者、中国社会主义现代化建设事业的伟大奠基者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，是为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出重大贡献的伟大国际主义者。

2024年12月26日，是毛泽东同志诞辰131周年。我们纪念和缅怀毛泽东同志的丰功伟绩。致敬和颂扬领袖，有多种表达方式。党和国家及人民，对革命领袖，对毛泽东同志，始终都有很高的评价，远远高于小刊小报，路边小摊，小道消息，某些个人或自媒体胡编乱造……首先是不具任何可信度，再是有的人混淆视听，扰乱人心……最终还是要回到党报党刊，党的主流媒体，全中国人民，对伟人一致的评价上来。绝不能与“颜色革命”的居心叵测的境外势力遥相呼应，与党和国家及人民唱反调，颠倒黑白，混淆是非，要团结，不要分裂。不要无事生非，不要制造谣言，不要制造矛盾，挑起矛盾。要坚决与党和国家，及全中国人民保持一致。大是大非问题上，坚决与党中央保持一致，与党报党刊，主流媒体宣传口径一致。不可随心所欲，肆意妄为，胡编乱造，炮制谣言。必须认真学习，深刻领会习在纪念毛泽东同志诞辰120（130）周年座谈会上的讲话。

毛泽东同志是伟大的，我们纪念和缅怀一代伟人，有各种各样不同的方式方法……让我记忆深刻的主流媒体(党史博采)刊文“胸怀坦荡的毛泽东是如何评价自己的”  我在文章后留言，至今记忆犹新：

（再次引用）真实的毛泽东更伟大，正因为毛泽东的真实，所以毛泽东伟大。通过具体而真实的再现，不是那些多少个伟大、几大家、圣贤、全球唯一、前无古人，后无来者……不是口号式、空洞、文本化、公式化、地流于形式的赞美和歌颂，不仅只是感性而是客观理性、真实地具体的反应和再现毛泽东同志，才会更令人不仅从表象，更是从思想和意识形态，信服毛泽东主席的伟大，成为自觉行为。此文通过毛泽东主席对自己的评价，真实的、实事求是的、辩证的、一分为二的、客观的反映和再现了真实真正的毛泽东，没有人为吹捧抬高，没有将领袖伟人神化，只有如此之真实再现。对任何人，任何事物，是与非，功与过，都必须坚持辨证法。按人物或事物的本来面目去反映，不掺杂个人的主观意愿，也不为他人主观意见所左右，公正就是平等、公平正直，没有偏失，过犹不及。 对待任何人或任何事（重大事件）都应坚持历史的；全面的；科学的；客观公正的；实事求是、一分为二、辨证的正确评价。”

对任何个人或领袖，不能任意歪曲，任意拔高贬低，尤其是对政治人物，领袖人物的功过是非的评价。更应尊重历史和时代的客观事实，客观理性，科学公正。不能无限夸大和贬低，或任意评说，甚至戏言攻击。更不能与个人的好恶来评论政治人物和领袖。不能带有任何偏见，个人是否享有某个时期、时代的利益、好处、恩惠多少来决定对领袖人物进行褒贬，以及歪曲。要以民族之大意，国家之大局为重。

一、毛泽东同志是英明伟大的。但领袖是人不是神，来自于人民，服务于人民，领袖有伟大之处，也有犯错误之时，这符合马克思辩证唯物主义和我党实事求是思想路线。这里必须强调，毛泽东同志是人民的领袖，是伟大的，毫无疑问，没有任何异议，即使犯过错误也是伟人（详见我有关毛泽东同志的多篇文章 “伟大的转折，伟大的毛泽东”等），以毛泽东同志为代表的中国共产党人，历来坚持实事求是、科学、客观、一分为二地分析对待事物、历史、人物等。凡是唯神论，神化论都另有企图。

二、历史的经验和教训，甚至挫折，警醒全党及人民，必须从历史中汲取教训，必须坚持民主集中制，充分发挥民主监督的作用，尤其党的一把手，自觉置于党委集体之中，接受监督，充分发扬民主，绝不凌架于党组织之上。必须坚持重大决策集体充分讨论，听取多数意见，兼听则明，偏听则暗。

三、中国共产党的性质和宗旨所决定，无论是党内党外，绝不搞个人崇拜式的神化论。中国共产党的宗旨，是全心全意为人民服务。无论职务多高，都是人民的勤务员，人民当家作主，人民才是真正的主人。故而，毛泽东同志第一个喊出了人民万岁……政治上，领袖和人民都是平等的，只是工作的需要和分工不同……这也是区别于封建王朝的帝制、称皇帝万岁，万万岁的官老爷等级制。必须加以严格的区别，惟有如此，才能避免如林彪“四人帮”，阿谀奉承、投机钻营、动机不纯坏分子、窃取权利，使党和国家遭受严重损失。

四、人非圣贤，孰能无过。

在儒学的王道信仰中，把人的境界分为五等即：圣人、贤人、君子、士人、庸人。”圣贤即是圣人与贤人的合称，不仅指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学价值观的贡献历史和社会的人物。“圣贤”的地位其实是由历代学者通过史书和官方祭祀制度确认的，而非个人的认同。在“文革”中曾砸烂“孔家店”，批孔、批儒、批中庸……其实，毛泽东同志并不奉颂孔子的儒家中庸思想。“文革”中完全“砸烂”和否定孔子，故然不符合历史及人民意愿。继承中华文化文明精髓之传统，吸取其精华，剔除其糟粕。“孔子热”，现在不仅在孔子诞生国中国，而遍及世界各国，外国人更热衷于孔子，即使是资本主义典型代表的美英法德，都有孔子学院。”但奉孔子为“神”似的圣人，也不完全符合马克思主义唯物辨证法。坚持马克思列宁主义的毛泽东为代表的共产党人，历来坚持辩证唯物主义，科学客观，实事求是，与时俱进，反对唯心主义，反对形而上学。人就是人，并非不食人间烟火的神。人们尊奉圣贤是追求最理想和最高境界。“人非圣贤孰能无过，过而能改善莫大焉”从这句话中，恐怕孔子老子庄子等，要是还在人间，也会否定把圣贤当作神吧。尤其是后一句“过而能改善莫大焉，”凡只要是人，都有犯过错的时候，只要能承认错误，知错改正错误就好了。伟大领袖毛泽东历来主张、坚持批评与自我批评、修正错误。

毛泽东不仅主张坚持党的优良作风，还是批评与自我批评的模范。“有无认真的批评和自我批评，是我们和其他政党互相区别的显著的标志之一”。（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社 1991年版，第1096页。）他还将批评和自我批评同理论联系实际、密切联系群众一起，确立为党的三大作风。从此，批评和自我批评成为我们党自我革新、自我提高的有力思想武器。

毛泽东指出：“批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的。”（《毛泽东文集》第 2卷，人民出版社 1993年版，第 418页。）他提出，领导干部“要反复研究自己的思想、自己的历史、自己现在的工作，好好地反省一下”（《毛泽东文集》第 2卷，第 418页。），甚至要“强制地省察自己”，“多想自己缺点”

   “领导干部在进行自我批评时一定要有高度的自我反省精神，不要总是以为自己什么都尽心尽力，没有任何缺点错误了。”这种“寡人之于国也尽心焉”的思想是要不得的，它会阻碍领导干部思想进步的上升通道。一定要多省察自己的缺点，打掉自己思想上的包袱，随时准备修正错误、改正不足。否则，要不就是找不到真正的问题，要不就是自己深觉痛苦，这样的自我批评都达不到真正的效果，既误己误人，也误党误事。”  领导干部要运用好批评和自我批评。党在各时期出现的问题，毛泽东主席总是主动承担责任。 七大预备会上，毛泽东在谈到《关于若干历史问题的决议》中对他的评价时说：大家都犯过错误，我也犯过错误，决议案把好事都挂在我的帐上，好象只有我一个人正确，那就不成其为党了。在二十多年的工作中，无论在军事、政治各方面，或在党务工作方面，我都犯过错误，其数目有几十打、几百打。这些东西都没有写上去，不写并不是否定。

毛泽东同志在七大总结报告中谈到审干问题时，毛泽东说，审干搞错了许多人，应该向他们赔不是。首先我在这个大会上向他们赔不是。1945年2月15日在延安中央党校讲话时，毛泽东说：我是党校的校长，现在这个党校犯了许多错误，谁人负责？我负责。整个延安犯了错误，谁人负责？我负责，因为发号施令的是我。别的地方搞错了，谁人负责？也是我，发号施令也是我。1953年8月12日，在全国第二次财经会议上，毛泽东从六个方面做了自我批评，其中谈到有人撕他的像时说：过去在延安，雷打死了一个县长，有人说，雷怎么不打死毛泽东。我得出一条结论，公粮是要得重了!……撕了我的像，因为他认为不好嘛!因为干部迫害了他们的利益。1960年6月18日毛泽东在《十年总结》中说：我本人也有过许多错误。有些是和当事人一同犯了的。例如我在北戴河同意1959年完成3千万吨钢，12月又在武昌同意了可以完成2千万吨，又在上海会议同意了1650万吨。1959年3月第二次郑州会议上，主张对一平二调的帐可以不算，到4月，因浙江和湖北同志的启发，才坚决主张一定要算帐……

五、郑重的党在于重视错误，找出错误的根源，分析所犯错误的客观原因，公开改正。

1962年毛泽东在扩大的中央工作会议上说：我们这几年工作中的缺点、错误，第一笔帐首先是中央负责，中央又是我首先负责。又说：在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性……“拿我来说，经济建设中间的许多问题，还不懂得。工业，商业，我就不大懂……我注意得较多的是制度方面的问题，生产关系方面的问题。至于生产力方面，我的知识很少。”

毛泽东对自己性格中的缺点同样勇于自我批评。1921年1月28日他在给彭潢的信中说：弟常常觉得一个人总有缺点，“君子只是能改过，断无生而无过……”兄常谓我意志强，实则我有自知之明，知最弱莫如我之意志。1944年12月25日他在延安中央党校的报告说：我曾经发过很多脾气。解决了问题没有？没有。……因为这脾气伤了他们，心里是难过的，人家也难过。你们要引以为戒。    正确的、积极的批评和自我批评确实是我们共产党人防身治病的有效武器。党的十八大后，全党深入开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的群众路线教育活动。作风建设仍然在路上，批评和自我批评的思想武器更是须臾不可丢。只要我们本着对自己、对同志、对党高度负责的精神，大胆使用，经常使用，使之越用越灵、越用越有效，我们党的事业一定会越来越发达。

六、曾几何时，也是毛泽东同志极其反感反对的唯心主义，形而上学盛行。

1967年五一劳动节，林彪提词即： 伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅  伟大的舵手，毛主席万岁！万万岁！却在背后下毒手（阴谋策划炸毛火车专列），阴谋诡计取而代之。万岁不离口，语录不离手。最典型的莫过于林彪（康生.陈伯达.张春桥及江“四人帮”）。打着拥毛旗号，“另耍花招被毛泽东同志和党中央识破，阴谋夺权败露，潜逃摔死在蒙古温都尔汗。毛主席针对林彪事件说，“天要下雨，娘要嫁人，有什么办法呢！随他去吧！” （现在社会中有人对社会不满，就假借抬高毛泽东同志，攻击污蔑贬低其他领袖）

而正当全国工人不上工，农民不种地学校停课……（拿什么出产品和粮食……）全中国从上到下，一片忠字舞，忠字歌，到处是毛主席像片像章，到处挥舞毛主席红色小语录本，祝毛主席万岁！万岁！万万岁！祝毛主席万寿无疆的歌舞升平浪潮一浪高过一浪，……伟大领袖毛泽东主席十分英明 、睿智，十分敏锐、清醒。毛泽东主席觉察到是有人假借吹唪抬高他人，隐藏别的目的 。 林彪、江清、张春桥、康生、陈伯达等人先后提出由两个伟大到三个伟大，最后由林彪在三个伟大的基础上再增加一个伟大，即四个伟大“完整出炉”。

毛泽东主席对林彪等人的个人及号召全国人民崇拜达到顶点时，却表现出超乎寻常的敏锐、清醒、冷静，不愧为真正的伟人。他在各种场合表达，对他如此崇拜所隐藏其他目的的态度。1966年12月1日，周恩来报送《中共中央、国务院关于革命师生进行革命串联问题的补充说明》。2日，毛泽东在审阅时，将文中“毛主席”之前的定语“我们伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手”删去。1967年2月3日，毛泽东在接见阿尔巴尼亚的卡博·巴卢库时说：“又给我封了好几个官，什么伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手，我就不高兴。但是，有什么办法！他们到处这么搞。” 1967年6月17日，中国第一颗氢弹爆炸成功。第二天，毛泽东在具体谈到关于氢弹爆炸的新闻时说：昨天氢弹公报我就把伟大的领袖，伟大的导师，伟大的统帅，伟大的舵手统统勾掉了。 1967年7月至9月，毛泽东视察大江南北时，又一次强烈批评“四个伟大”的提法。他对随行的杨成武说：“我现在很不喜欢‘四个伟大’，讨嫌！ 1970年12月18日，毛泽东同美国记者斯诺谈话时说：所谓“四个伟大”，讨嫌。总有一天要统统去掉。“最后只剩下一个教员

”（毛主席当过教员）　　以上就是毛泽东对“四个伟大”的态度）。 林彪等人怀着不可告人目的，推行个人崇拜，为使之泛滥成殇，为人诟病。毛主席还在一些场合说“讨厌万岁，万万岁和一句顶万句。还说，一句能顶一句就不错啰。”林彪等人的阳奉阴违，篡党夺权不可告人目的，毛泽东主席十分讨厌。 现实社会中还有吗？事实证明，把毛泽东主席神化的人别有用心，没安好心，另有企图，狼子野心，昭然若揭于世人。务必高度警惕。

七、现在网络社会中有四种人

一是，对毛泽东同志真心实意的拥护和崇敬，客观公正评价毛泽东同志，科学和辩证地坚持马列主义毛泽东思想。对毛泽东同志确实有朴素的感情，或是高涨的热情，这都是正常的情理之中。

再有，人云亦云，拥护谁也或是反对谁，跟着附会迎合……为引起更多人关注，转发一些惊怪离奇，或利用某人、名人、知名人士说……抬高一人，贬低反对其他人，似乎天下唯一人之尊、来引起关注，以满足一己虚荣心，再推波助澜，添盐加醋，把“味道”搞浓些到极致……殊不知，适得其反，凡事都有度，过犹不及（这样的人 容易当枪使 被人利用）。

第三种人，是网络自媒体，为增大转发量，获取利益，专门迎合某些人对社会存在的问题，有不满和看法等，加以推波助澜，从而扩大到编造、攻击、污蔑党和国家领导人及社会、英雄、军人、模范人物等。

四种人，就是将反毛不实之辞、脏水泼于真正拥护和敬仰毛泽东同的人。他们用文字、语音、音像、图片、动画将其篡改、颠倒、混淆，断章取义，移花接木。以达到混淆视听，惑乱民众，趁机混水摸鱼的不良动机之目的。他们大多以假借对毛泽东同志崇敬和拥护之名，从而将其十全十美、唯一、绝对化和神化。

尤其是第四种人其实不然，妄图假借抬高吹捧毛泽东同志，对现政和现实不满，贬低中国共产党和其他人，以达到推翻中国共产党，推翻现行社会制度，最终达到使其中国大乱，亡党亡国。真是心怀叵测，用心何其之毒。这部分人大都属于境外势力，使用“颜色革命”，渗透到中国政治、经济、军事、文化、外交等，甚至民间，拉拢腐蚀操控为其所用。通过“颜色革命” 让中国完全“西化”，形成“西方绝对自由化”，不要共产党领导，不要中国政治体制，完全西方三权鼎立。当年苏联被输入“颜色革命”，信了“那包药”解体了。我们国家在1989年受到资产阶级自由化影响“（6.4）”风波……好在关键时刻，党中央以及邓以敏锐的洞察力和政治眼光，坚决果断反对资产阶级自由化，反复重申早在1979年就提出的四个必须坚持。即： 必须坚持社会主义道路；必须坚持无产阶级专政；必须坚持共产党的领导；必须坚持马列主义、毛泽东思想。境外势力企图扰乱搞垮中国，千方百计，重施解体苏联之策的阴谋破灭。中国稳如泰山，坚如磐石。

八、伟大的毛泽东

伟大领袖毛泽东同志是开国领袖，没有毛泽东就没有新中国，就没有今天的幸福生活。我们纪念和致敬毛泽东同志。

爱国、爱党、爱领袖，不是喊几句口号，比比谁声音大，嗓门高……要体现在具体的行动上。也不仅仅只是朴素的感情天天挂嘴边，而是在理性的思想灵魂深处。那些口号式的甚至潸然泪下的肤浅的过激的言行，比谁都“吼得凶”，比谁都跳得高，“万岁不离口……显示比谁都“忠心”，比谁都“革命”……必须去伪存真。善意和善良、稚嫩柔弱的心，别被暗藏不良动机，居心叵测的表面现象所利用，忽悠和糊弄；不只听其言，更要观其行；说出的话，做出的事，对集体、社会和国家，是有利，还是有弊，是产生正面影响，还是负面影响；是利大于弊，还是弊大于利；是无知无意，还是故意而为之。需要多问为什么，多思考，更要认真辨别。

世上没有无缘无故的爱，也没无缘无故的恨”。究其根源，问问为什么。 在国家和社会、他人共同利益、共同价值取向、整体正义公平前提下，是否触动了少数、个人的敏感的神经，触动了狭獈自私的个人的要求、个人的无止境欲望，个人的利益……绝不能以个人在某一个时期、时代、是否享有了多少利益，来决定对党、领袖、社会和国家、进行评论是非、正确错误等。评判标准，立足点，应建立在“社会是否进步；国家是否强大；人民的整体生活，是提高了，还是倒退了。 任何时候都要看整体；看大势；看全局；看发展；看未来。 无论任何国家，都不可能达到完美无缺，尽善尽美，完全达到满足每个人的各种要求，是不可能的，需要人皆共同尽力，力求完美共同受益。

中国共产党和中国发展的历史就是在不断总结经验教训，不断改正错误，不断自我完善、修正、发展、提高，不断拨乱反正中前行。中国共产党如今已发展成为具有9800多万党员、世界上最成熟、最大的执政党，正带领具有世界人口最多，近世界五分之一人口的大国，正朝着世界强国，民族复兴，努力奋斗。

结语

毛泽东同志，以及老一辈革命家，建立新中国，至今已七十五载。“75年披荆斩棘 ，75年风雨兼程……

今日之中华人民共和国，所取得的辉煌，正是对毛泽东同志最好纪念。要不然……要是倒退，民不聊生，国家贫穷……如果，没有今日之中国所取得的成就和辉煌、仅次于美国的第二大经济体、世界唯一完备工业体系的国家，哪还有什么资格、拿什么纪念和敬仰毛泽东同志、以及老一辈革命家。中国人民坚持改革开放，找到了一条使国家富强、人民富裕的正确道路，即中国特色社会主义道路。

今日之中国，繁荣昌盛，国泰民安，人民幸福安宁。中国已经成为世界第二大经济体，第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国等等，创下多个世界第一。国家政治、经济、军事、国防、科技、教育、文化等各项事业蓬勃发展。中国，从站起来，富起来，强起来，仅用了70多年（西方以及世界任何国家做不到）；正如《人民日报》头版文章《奋斗创造人间奇迹》指出的那样 : 中国于“漏舟之中”走向站起来，于“濒临崩溃边缘”走向富起来，于“滚石上山”走向强起来，新中国70多年的发展，将中华民族所有屈辱和苦痛埋藏于记忆深处，让一个东方古国从贫穷落后走向繁荣强盛，创造了中华民族从沉沦而奋起、由苦难而辉煌的命运转折”。

今日之中国，人民幸福，中国之强盛，揭示一个极其深刻的道理，千道理万道理，只有发展才是硬道理；今日之中国，可以告慰毛泽东同志，以及革命老前辈和英烈在天之灵；今日之中国正如 毛泽东同志等老一辈革命家之所愿；今日之中国是历史上发展最好的时期；今日之中国所有的一切，使我们更加怀念伟大领袖毛泽东同志，毛泽东同志永远活在我们心中。

最后

我们一起重温毛泽东同志诗词！

沁园春·雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

虚无实有2024.12.25