到温州旅游，时间再紧张，雁荡山是必须要去的。

雁荡山素有“海上名山、寰中绝胜”“东南第一山”之誉，没有去爬爬，会留遗憾的。我国明代的地理学家、探险家、旅行家徐霞客曾经三次到雁荡山考察游览，可见雁荡山对他有很强的吸引力。

我走之前，查了一下资料。雁荡山开山于南北朝，兴于唐，盛于宋，风景名胜很多，文化底蕴丰厚。按地理位置分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山五个区域。总面积450平方千米，有500多处景点。太大了！看来我们是不可能穷尽的。主要景点都在北雁荡山。现在规划为灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥八大景区，一般的游客也只游览北雁荡山的精华部分“二灵一龙”（灵峰、灵岩、大龙湫）罢了。我们自己只能归类于“到此一游”的普通游客。

从温州乘高铁半个小时就到了雁荡山站。事先联系好的车来接我们到雁荡山雁荡镇的响岭头村，我们就住在村里“海月名宿”。进村的小河边有一座漂亮的五彩牌坊，上书“谢公岭”三个大字。想必是与东晋的著名诗人、我国山水诗的开山鼻祖谢灵运有关。谢灵运在永嘉（现温州市）当过一年多的太守，遍游当地山川名胜，留下了很多脍炙人口的诗歌。

响岭头村地处“灵峰景区”的入口处不远。四面环山，一条小河，不大一块平地种满了紫红色的花。从民宿房间推窗望去，村在山水间，花丛中。清新甜美的空气，漂亮优美的环境，让人心旷神怡。放下行李，朋友们就迫不及待地去花丛中飞舞，欢快地拍起照来。

雁荡山雁荡镇的响岭头村

午餐后，车先送我们去了灵岩景区的方洞。方洞，因悬崖上有一个洞口略呈方形的崖洞，被称为方洞。据说洞内有三处滴泉，泉水可饮。洞内现在是一座道观。其实，去方洞，我觉得不是看崖洞，而是欣赏雁荡山的悬崖绝壁和通向仙山仙境的栈道。

车到山脚，乘一段缆车到了方洞景区入口。进景区，就是筑在悬崖绝壁上的一条栈道，称为方洞栈道。栈道左边是直上云天的削壁，右边是百丈深、直插地表的石岩。当然，现在旅游景点的栈道已经修得很好了，可供两三人并行，旁边有结实可靠的栏杆。只要不是故意为之，安全是没有问题的。没有恐高症的人，走在上面会有飘飘欲仙的感觉。方洞栈道不长，大概也就几百米。一路上标注了一些肖形景点，如观音峰、关刀洞、金龟迎客等，虽然有些牵强，也能增加游人们的观赏兴致。到了方洞，洞里是一间简朴的道教小殿，供奉着“胡公大帝”。这位“胡公大帝”，据说是受到毛泽东表扬的人物。“胡公大帝”——胡则，宋代浙江永康人，考中进士后，先后在各地（包括温州）任地方官，后到中央工作。官至礼部侍郎、工部侍郎、兵部侍郎。说是1959年庐山会议后，毛泽东路过永康，给胡则题词“为官一任，造福一方”表扬他。

方洞外有一平台，是观赏云天山景、深壑田园的好地方。站在平台上，对面就是金带嶂，山势连绵，郁郁葱葱，挡住了远处的山景。山下一片村庄，我们从高处往下看，民房整齐而错落有致，村外的田园，村民们用年年辛勤的劳作绣成了精美的图案，黑白青绿相间，煞是好看。眼前的村庄安静而秀美，俨然是一幅现代山间幽居图。

过方洞往前，是卧云栈道和铁索桥。栈道是在绝壁上凿出来的，一段段凹进绝壁里，有些地方高个子还可能碰头。栈道离地面很高，所以叫卧云栈道。资料介绍：“卧云栈道全长1.3公里，宽2米，地形图标高在450—500米区间，将方洞景区与灵岩景区卧龙谷串联起来，形成一条立体环线，壁立千仞，险峻震撼，视野开阔，近可眺灵岩群峰、远可望万亩山林。”“卧云栈道一改传统‘谷底看峰’仰观山景的游览模式，从高空展现出寻常视角看不到的景观。在玉带飘逸的群峰之间，充分享受峰回路转移步换景的美感。空中俯瞰雁荡山，跌宕起伏、群峰逶迤，巨壑深渊、危石高耸。”“栈道是2024年元旦假期正式开放的。”其实我们没有走多远，前头来的游客告诉我们，前面还在整修，不让去了。因为我们还要去灵岩景区，就返回下山了。进出也就一个小时左右。留下的遗憾是当时没有现出云海的天气条件，没有看见云海。

卧云栈道

车又把我们送到大龙湫景区。

大龙湫景区实际是一处山谷，谷口是大片宽阔的平地，有锦溪从山谷中流出。从景区停车场到景区入口，道路两边山崖对峙，山势巍峨，绝壁成嶂，奇峰摩天。山足绿荫丛中，供游客吃住的民宿，家家坐落在山水画屏中，房前鲜花盛开，屋后林木茂密，民宿建筑又各有特色。

进得景区，只见山崖逐渐靠拢，道路沿着锦溪旁节节延伸。路旁绿树掩映，清流潺潺。抬头仰望，奇峰罗列。其中印象最深的是“剪刀峰”。第一眼见到它，的确像一把直剪蓝天的剪刀。我们沿路前行，“剪刀峰”跟着移步换景，从不同的角度，会看到它不同的山峰形象。比如先是“剪刀峰”，走一段路又成了“朝天鳄鱼”，再走一段路它又像是“桅杆”，往前走，回头一望，又像是海上“一帆”。这些山峰形象的变化都有指示牌引导，否则没有几个人看得出来。山峰的形象是人们根据自己的观赏感觉，想象出来的，多少有些牵强，为游览增加趣味而已。

从景区入口大概步行了不到半小时，就见到了大龙湫。这是我们要看的精华部分。眼前一道遮天壁障，直立突兀，削壁顶上有水流从天而降。削壁下一潭碧水，青绿澄澈。这就是大龙湫了。天上流下的水，最初还是细流，留到中段就散成了水滴，再往下便成了水雾，到水潭，基本上没有激起任何水花就消失了。资料上说，落差达197米。这就是我见到的大龙湫。因为大龙湫名气太大，千里迢迢跑来看看，真有点失望。但也在情理之中。因为现在是枯水期，天不下雨，上游水量很小，流下来的水自然是细流。今天的大龙湫有些像贵州赤水的佛光崖瀑布，也是高高的崖壁上流下细细的一股天水。可能大龙湫的特色就是这样。我见过的瀑布太多，小到溪流瀑布，大到江津四面山瀑布、黄果树瀑布、九寨沟瀑布、黄河壶口瀑布、美国尼亚加拉大瀑布、阿根廷巴西伊瓜苏大瀑布，等等等等。看见今天的大龙湫自然也就不会激动了。大龙湫是名胜，水潭绝壁上多有名人题刻，如“天下第一瀑”、“大龙湫”、“千尺珠玑”、“白龙飞下”等等，书法也甚是了得。当然也有不少“谁谁谁与谁谁谁到此同游”之类的题刻，不足道。说到题刻，我一直没弄清楚“湫”字是什么意思。便查了“辞源”，原来是“水潭、洞穴”的意思。正对大龙湫的左面建有一亭，叫“忘归亭”，取前人“忘归亭下忘归客，手弄潺湲坐碧苔”之意。亭柱对联取的是夏日大龙湫浩浩气势：“六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪域。”据说是沙孟海的手迹。听说原来还有康有为撰写的楹联：“一峰拔地起，有水天上来。”以及两处天然龙字和一处奔马图，我们也没有见到。

大龙湫留影

大龙湫景区不大，上下游览也就一个多小时，算是“到此一游”了。

还有点时间，车又匆匆送我们去了灵岩景区，去看看灵岩禅寺和小龙湫。

车用不了几分钟就到了灵岩景区停车场，也许是有些累了，下车感觉走了不少路才到了灵岩禅寺。眼前的风光还真是漂亮。四面环山的一小块平地中，一座仙气激荡、巍峨雄伟的灵岩禅寺跳入眼中。现在的灵岩禅寺是当地乡绅潘耀庭与人合伙集资重修的，雁荡山管委会立有石碑表彰纪念。

灵岩禅寺背依灵岩，寺以岩名。是雁荡十八古刹之一。四周群峰环列，雄壮浑庞；古木参天，环境幽绝。灵岩禅寺后是屏霞嶂，又名灵岩。“嶂高广数百丈，壁立于霄，色五彩相间，如大锦屏。”明代刘芳誉《屏霞嶂》诗写道：“摩天峭壁俯禅关，炫目丹砂好铸颜。恍愧仙源迷路处，乱霞飞绕赤城山。”灵岩禅寺右前方有天柱峰，高266米，色白体圆，立地擎天，气势磅礴。宋代王十朋《天柱峰》诗赞道：“女蜗石烂苦为修，四海咸怀杞国忧。谁识山中真柱石，擎天功业胜伊周。”灵岩禅寺左前方有展旗峰，与天柱峰相对，高约 260米，状如大旗飘扬，气势壮阔。传说此峰是远古时代，黄帝征服蚩尤后，班师之际留下的大旗化成的。清代袁枚有《展旗峰》诗记其事：“黄帝擒蚩尤，旌旗不复收。化为石步嶂，幅幅生清秋。”

小龙湫在灵岩禅寺“右侧后面的隐龙嶂底，是灵岩的主要观景之一。悬崖环峙，岩腹有如珊瑚、玛瑙颜色。瀑飞崖上，触石腾空如雾团结旋；而流转飞洒，水珠溅人。瀑水搏潭，因光作色，形态万千。无怪前人有‘我来看不足，长啸独凭栏’的赞叹！”去小龙湫经过灵岩禅寺背后的山道，有栈道相通。

灵岩禅寺楹柱有清人喻长霖的一副楹联，生动地写出了它周围的景色：“山雁荡，水龙湫，洞石佛，百二峰，拔地凌云，海上名山称第一；左展旗，右天柱，后屏霞，数千仞，神工鬼斧，灵岩胜景叹无双。”

小龙湫灵岩禅寺山景

因为当天下午，已经去了方洞、大龙湫两大景点，走了不少路。我就在灵岩禅寺附近转了转，观赏山景，树态，还仔细观赏了灵岩禅寺的楹联。便坐在灵岩禅寺前歇歇脚。小龙湫听说无水，也就不去了。

灵岩作为雁荡山核心景区，没有精力和时间很好游览，实在是遗憾。因为“灵岩景区位于雁荡中心，面积9平方公里，景点91处。峰峦雄壮浑庞，绝壁回环，古洞诡异，鬼工雕镌，形态万变。‘雁荡冠天下，灵岩尤绝奇’，灵岩被誉为雁荡山之‘明庭’。天柱之雄伟，展旗之阔大，天窗之幽异，龙鼻之奇幻，卓笔之秀锐，独秀之孤拔，玉女之掸妖，双鸳之翔舞，无不令人叫绝。”

遗憾也只有遗憾了！

我们用半天时间游览了雁荡山两个核心景区，这在古人是不可想象的。也心满意足了。好！回去休息吧！

第二天早晨醒来，仍觉疲倦，睡一晚上还没有恢复过来。

早餐后，小雨中，步行去灵峰景区。景区入口距离我们住的地方不远，实际上我们就住在灵峰景区边上。细雨洗叶，淅淅沥沥。倒还有点诗意。入景区，沿着鸣玉溪旁道路入山，山溪两边群峰林立，绝壁对耸，云飘雾涌，渐入仙境。蒙蒙细雨中，一并立双峰首先闯入眼来。地图上说叫双笋峰。看看还真有那么一点意思。前行，见一潭，潭上有古桥，潭旁有古亭。潭名凝碧潭，桥叫果盒桥，亭称果盒亭。灵峰果盒三景是也！“凝碧”颇有诗意，“果盒”竟不知所源。潭水碧绿，不知深浅。潭中有山龟闲游，几尾红鱼相随。古桥斑驳，怪树掩映。亭前仰望，葱郁林外，合掌峰近在咫尺。

沿鸣玉溪，过鸣玉桥往左，则前往灵峰景区的胜景：观音洞。观音洞藏于合掌峰两掌之缝隙（掌心）间。依岩筑九层殿宇，最高层为观音殿。是雁荡山的第一洞天。

从山脚要爬403级很长很陡的石阶，才能到达顶层观音殿。昨天有些累了，今天到观音洞，上不上去，还是有些怯步。后来还是自己鼓励自己，慢慢爬，上顶！

洞口前，醒目的“观音洞”三个草书大字是著名书法家、复旦大学教授王蘧常的手笔。“蘧”字不常用，音[qú]（渠）。山门上“观音洞”三个字则是著名作家、诗人、书法家和中国佛教领袖赵朴初先生题写的。山门楹联:“胜境人知游雁荡,名山我欲礼观音”出自当代著名的书画家谢稚柳手笔。由此可见名山的分量。

入山门拾阶而上，先进天王殿。负责掌控人间“风调雨顺”的护法神四大天王，分列大殿两旁，尽职尽责地担当着“降魔伏妖,驱鬼辟邪”的工作。天王殿两边楹联：“泉可洗心如皎月，峰长含掌礼青天。”是新加坡华人教育家、著名书法家潘受先生所书。

殿后的崖壁上，有多处名人题刻。以邓拓、杨宗业的题刻最为受人关注。邓拓用行草书题了一首自作诗“两峰合掌即仙乡，九叠危楼洞里藏。玉液一泓天一线，此中莫问甚炎凉。”邓拓是当代有名的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家，书画收藏家。曾任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物《前线》。提起“文革”早期批“三家村”，可能大家会有印象了。他是被批判的“三家村”成员之一，后来冤死。杨宗业的狂草诗碑上书：“按剑徐行过雁山，千形万状异长安。心存画像恭明主，一臂东南静海天。”杨宗业，山西永济人，明朝爱国将领，天启六年（1621），在东北抵御清兵时战死疆场。

虽然很累了，仍然必须再往上爬。到第七层，二层楼前有一平台。站在平台透过崖壁夹缝往外望，风光独秀。雨已停，灵峰林立，突兀在缥缈的云雾间，真人间仙境也！经洞里和尚指点，看见崖壁上还有天然形成的观音像和地藏王头像，还比较逼真。二楼高悬楹联匾额，有中国著名篆刻家，曾任西泠印社副社长、中国书法家协会名誉理事的温州人方介堪的篆书匾额“巒嶽齐天”四个大字。

“巒嶽齐天”前往外望，人间仙境也！

第八层上有一大字书法“最上一乘”，佛教中意为达到最终圆满。字写的很好，据说是南宋秦桧所留笔墨，人们憎恶其人，隐去姓名。

第九层就是观音洞主殿了。资料上说，洞高113米，深79米，最宽处14米。观音洞正殿中央，供奉着观音菩萨坐像，听说是浙江美术学院（现中国美术学院）的作品，旁立十八罗汉雕像，两边岩壁上有零零散散坐落有三百罗汉小像。洞中香烟缭绕，彩灯高照，庄严肃穆，安静祥和。和尚们忙忙碌碌，正在准备做法事。

资料介绍，早在唐代咸通年间（860—874），高僧善孜独居洞中，日夜诵《法华经》驱妖除怪。宋崇宁五年（1106），当地人刘允升“搜剔沙石，至费二千金，厥洞始显。”遂于洞内塑观音大士、十八罗汉，于岩上塑五百罗汉，改名为罗汉洞。元时，五百罗汉被人取走。清同治年间，改称为观音洞。洞内原为木结构九层楼房，因年久失修渐趋朽烂。1982年浙江省建设厅拨款修缮，至1984年春完工。基本改为砸石仿木结构，大体上保存了原有宏伟、粗犷、古朴的建筑风格。

观音在中国乃至整个东方世界，从古至今都是一位极受崇拜的救苦救难菩萨。以至出现家家供观音、人人念观音的情形。

从观音洞下来，雁荡山最大的道观北斗洞就在附近不远处。因为要去灵峰古洞，就没有去了。

从观音洞到灵峰古洞，大概步行需十多分钟。山洞看多了，也没有多大兴趣，就直接到东瑶台。

站在东瑶台一看，风光还真漂亮。雨刚刚停了，望中风光变化无穷，足下深壑万丈，绝壁千尺，眼前奇峰林立，姿态万千，山间莽林竞秀，苍翠欲滴。古庙仙洞，在云雾中若隐若现，虚无缥缈。大自然给了我们无尽的享受，饱眼福了！无怪乎这里的亭子叫“看不足亭”。亭子两边用了宋代沙门惟一的诗：“四海名山曾寓目，就中此景难图录。山前撞见白头翁，自道一生看不足”作为“看不足亭”的楹联，真是恰当！站在东瑶台的“看不足亭”外，可以清楚的看见对面的道观北斗洞，也算是见了一面。

东瑶台景色，云雾中若隐若现，虚无缥缈

游过瑶台，我们的雁荡山游就结束了。

我们游览的雁荡山景区，从面积和景点上讲，大概只是雁荡山很小一部分精华而已。所以徐霞客曾经说过：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能”。徐霞客曾经三次到雁荡山考察调研，也没有走遍雁荡山。可想而知，我们用两个半天游览雁荡山，只能说是“管中窥豹”了！

上雁荡山，我最大的收获，证明75岁的我身体状况良好。两个半天，都要走两万多步山路，虽然有点累，还是上上下下全程走下来了！

雁荡山留影

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