鹰暮穷途(七十)
作者/三木秉风(周凤森)
中国引领世界未来,需要具备古人深厚的文化底蕴和精神内涵
在中华文明五千年长河中,有三个以“文化立国”著称的朝代,即“前无古人后无来者”的八百年周朝、四百年汉朝、三百年唐朝,中华文化的最辉煌时期就出现在这三个朝代。周朝的文化繁荣不仅体现在“周公制礼”,更体现在“诸子辈出,百家争鸣”。汉初的黄老之术及“罢黜百家,独尊儒术”,以及东汉末年的道教建立都是文化繁荣的体现,大唐则敞开胸怀将世界主要文化如印度佛教、伊 斯 兰教及基督文化全部包纳其中!而美国向世界推行的所谓普世价值观的双重标准,根本没有什么文化价值蕴含其中!我们再反观世界历史上的短命王朝及帝国,如大秦的“焚书坑儒”,如蒙古帝国的马背打天下又“马背治天下”,如马其顿帝国的亚历山大几乎占领三大洲等,凡短命朝国都没有用文化治国的政治及社会基础!历史如流,文明如烟。文明的传承一般由物质载体与文字载体共同完成,物质文明与非物质文明携手并肩书写着世界历史的宏伟篇章。然而毁灭文明又靠什么?也是两种手段,一是消灭物质载体,二是消灭文字载体。
王道政治与短命帝国政治的不同之处就在于对文化的重视程度不同!在于王道政治大都通过民族与文化的大融合来共享和谐社会的歌舞升平!而全世界几千年来的帝国统治却正相反,帝国既要消灭被占领土的文明载体又要推行自己的帝国文化及错误价值观。从八国联军火烧圆明园,到日本帝国在琉球王国及宝岛台 湾推行的日化教育,可推见出其反人类文明帝国价值观之一斑。
当今世界人类所共同推崇的资本主义“普世”文明,从广义上讲是由三部分组成的,即基督文明、货币文明和法治文明。基督文明体现在人伦和思想上,就是人性的独立与思想的博爱;货币文明体现在资本上,就是资本的金融化和全球化;法治文明体现在政治架构上即政治法治化,就是世界资本帝国的君主立宪制和民主共和制。反观近二百年的欧洲,我们不得不承认这个由斯拉夫人、日尔曼人、拉丁人及其混血组成的欧洲民族,绝对是个傲慢的白人族群,他们几乎不承认,古代的罗马及古希腊地域的地中海文明区的发源地在非洲的尼罗河流域和亚洲两河流域的美索不达米亚平原上,而是强调自己的文明来自古罗马古希腊的拉丁文明。
世界大同文化然而,回首公元前的跨洲帝国时代,北非、西亚、东南欧地区实际多次在一个强势帝国的统一之下!其中,欧美三大文明中的基督文明源自于四千年前巴勒斯坦地区的犹太文明,这是闪米特诸教及亚伯拉罕诸教的延续。而欧美的法治文明则源自于公元二千年前古巴比伦王国的《汉谟拉比大法典》的精华,而不是古罗马的《十二铜表法》,然而就这些铁一般的事实,欧美白人却视而不见。
中东地区不仅产生了世界最早的宗教、最早的货币和最早的成文法典,而且将其文明通过爱琴海文明传向南部欧洲。从货币到资本,从法律到法治,从宗教到信仰,三大文明的发展不仅给欧洲也给人类带来了进步与丰足。然而资本主义文明给人类最大的伤害就是人类权利的变迁即由过去的神权、人权、物权的神人物之次序,变成了当今的物权、人权、神权即物人神次序。物权之神圣被无限扩大,就导致人权在物权的膨胀中变相被剥夺,神权则被边缘化。这样人就成为创造财富的劳动力或财富资源(人力资源),成为了生产商品的工具,与货币、厂房、技术等并为了资本因素,货币对劳动力的体力劳动和脑力劳动进行定价,就是计时计价计量工资或专利工资,人类的“以人为本”的价值观由此扭曲,资本从而成为人类社会活动的中心。
世界大同文化西方的资本主义社会还有基督文明对资本发展进行约束,对西亚的混杂社会还有 伊 斯 兰文化进行约束,对远东地区日本、韩国、台 湾、香港、新加坡等东亚的资本主义社会还有儒家文明进行约束,对泰国、柬埔寨等东南亚的资本主义社会还有佛教文化进行约束,所以这些地区人们的道德文明还没有完全失去底线。然而西方各类思想来到中国后,中国的传统民族文化几乎遭遇颠覆!是福?是祸?但中国已经无法也无需盖棺定论了!因为自古以来的文化大融合并没有按照国家意志或人民意志行事,而是按照东方文化本有的阴阳规则行事!如南北朝时期,五胡入中原及后金入中原建立大清等等,中国几次文化大融合的历史已经证明了这些。
若中国引领世界未来必将文化先行!而文化先行并非西方式意识形态斗争,而是大唐时期的文化包容,这需要我们自身的文化建设方向必须顶层设计且具备古人的文化底蕴与精神内涵。


编者按语:文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来,一直在弘扬传播民族优秀文明文化,增强民族文化的软实力,为实现民族文化自信而努力奋斗。


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