1、回乡之路
(一)、从《回乡偶书》说起
一千多年来，我们祖祖辈辈，凡是读过几天书的人，甚至没有怎么读书的人，都能背诵唐代贺知章的一首诗。这位大诗人一生只留下了十九首诗，其中《回乡偶书》就包含了兩首。
其一:
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相見不相识，笑问客从何处來。
其二:
离别家乡岁月多，近來人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
贺知章，37岁中进士，年近80回到故乡浙江萧山。他自称“四明狂客”，一生善饮，被称为“醉八仙”。他比李白虽大4O多岁，兩人却是友好的“忘年交”，当李白仍在乡间浪迹之时，是他将这位“蜀中才子”推荐给了唐玄宗，由此李白开始了狂放、浪漫、多彩而又曲折的“诗仙”生涯。
现代社会，人们对退休后回老家居住称为“回归故里”，旧时称谢官或辞官回故地生活的是“告老还乡”。诗人贺知章年逾80告老还乡。从京都长安回到江南浙江萧山县，就是古代一个鲜明的例子。他所留下的这首“少小离家老大回”一诗，易记易颂，朗朗上口，言简意赅，流传千古。作为一位告老还乡的践行者和示范者，用短短一首七律，就把自己55年后又走回故地时的经历、发现和变化逼真地写了出來，那种悲喜交集的复杂心怀表达无余。为什么一年又一年，一代又一代被后人传诵，就是因为那种质朴可亲的语言和真情实意的故乡情结。
我曾记得，在家乡读小学时，精力充沛而过剩，强烈的求知欲且无法抑制，除了兩册国语和算术书，再无其他可读，于是不分青红皀白，囫囵呑枣地读了大量白话文老书和古书，其中也读到了一些“告老还乡”的故事。如佘太君率几代“退休”的女将及全体家人，克服朝廷设置的重重阻力，集体离开汴梁西归，那是一场悲情而壮烈的家族式的集体返乡。还有清代纪实故事《东归英雄传》，民族英雄渥巴锡率17万蒙古族乡亲，以牺牲和死亡1O万人的代价，冲破沙俄軍队的围追堵截。最终回到天山脚下的故乡，这是历史上最后一次最大规模的迁徏和民族回归。
回归与返乡，有民族的、集体的和个人的，有过去的和现代的，都是为了一片故乡情，也就是眼下人常说的“乡愁”，这些当今和过去的故事，皆因“乡愁”二字所致。
在我记忆的画面中。古代“告老还乡”的名单里，其中有三位是从我们脚下安丘这块土地上走出去的，然后又回到了曾经哺育过他们、抚养过他们的安丘这片土地上。
一位是明朝江苏吴江县县令李迁梧，谢官回归后，尽其所能，接济乡里，当地百姓燕然勒石，以表其恩。
一位是江西巡撫马文炜，告老返籍，主纂了知名全国的安丘第一部县志，深受社会好评，开啟了纂写县志的先河。
还有一位是清代督察院副都御史刘祚远回乡后，积极倡导治理汶河，自韩吉村向东筑堤4O里，使沿岸49个村庄免受水患，后人曾称此为刘公堤。
(二)、回归之路不易
前面讲的三位先贤是幸福的，漫游在长天的灵魂也是满足的，因为他们实现了“告老还乡”的人生之梦！
我离开临浯石家埠村3O年后，经过几番屈折迂回和奋力行进，也跨上了“五品”或“六品”的台阶，这是个说高不高说低不低的位置，无論精气神，还是体力、精力和能力都达到了人生最佳状态。但浓郁的思乡情结难以排解，利用身体健康壮况的特殊机会，申请回归报效家乡。多番周折，获得所在省同意，但家乡上上下下以安置上的各种原因，出于“关心”，难以接受和安排游子回归，万万没有想到一腔纯洁的热血冷却在故乡的土地上。
那时南方刚刚开始改革开放，他们闻讯我的信息后，即派专人在北京与我洽谈。双方当天谈妥，即时购票飞往广州。我无奈演了一场当代版的《孔雀東南飞》:“孔雀东南飞，五里一徘徊。”这样就跟着人家南方人走了。没想到那里什么都准备好了，当晚就进了办公室，宿舍、汽车、工资和秘书等样样齐备，不一心一意就对不住了。同样是一个人，生我养我的故乡和遥远陌生的广州怎么态度就差如此之多呢？真的让我说不出口啊！
拳打脚踢珠江畔，一晃又是三十年，从无人所知到行业名人，还是差一点又把命丢在岭南。这几十年，不同部门不同需要行业代表人物，前后三次都是把我拽了出來。这只能说明，我没有混时间，还是做了一些事情！
退休之后，原來已消失的思乡之念又开始在珠江涌波起浪，虽年年在大地巡回，在长空飞舞，但月有阴睛圆缺，人有生老病死。人生短暂，不知不觉间已入老年。“池魚思故渊”、“飞鸟恋旧林”，何况还是人，而且还是老年人!老年游子，回归之心更强，想的是故地，梦的是故乡！！
我有位异性长辈，从事飞机制造业，当年为备战，从渖阳转到成都。退休后，一心想回老家，把退休工资都花在来来回回漫长的旅途上了。但当今农村的各种氛围和生活条件，让他难以返乡度过晚年。三年前，这位长辈魂断异乡！
还有一位老乡亲叫鞠国栋，故乡石埠子镇，是位离休干部，楹联专家，文化名人。他十三岁参軍南下，一辈子心怀浓郁的故乡情素，他曾当面流着泪向我说:“我一直想回老家，但我却是真的回不到故乡了……”听了，让人心碎！
上了年纪的游子大都想回归故里，但有几人能回來呢？
(三)、抵挡不住的诱惑
水流千转归大海，吾心安处是故乡。
尽管有八千里路云和月，有大海汪洋，山水重重，风雨无常，但当我筹化第二次北归大计之前，早就下了“不到黄河心不甘”的必胜之志，决不能重蹈夏辙，半途而废，对于一个动荡漂泊一生的老者來说，再也不想遇到什么折腾了。
不想“人生七十古来稀”的箴言，不管什么“七十三和八十四”的魔咒，我是为寻找6O几年前的记忆而來，而圆少时的旧梦而归。虽然是饿着肚子穿补丁小褂走出村东门口，但留给我的还不是灰暗与苦难，能记起來的却全演绎成了童话般的美好。
远离故土一甲子，什么好景没见过，哪里的美食没吃过！有人说江南花红柳绿，四季妖娆，如同永不褪色的画。而我的家乡，冷热适宜，四季分明。春天的麦浪，夏天的绿海，秋日的果实，冬日的雪花，哪样不充滿诱惑？
清晨，我背着书包走向学校，厚实而松软的雪地里，留下了一溜深深的小脚印。
花有各样红。人与人不同。听家乡的人说，他们小时候吃南瓜地瓜吃多了，如今一吃就渍辣。我也是吃此物长大，清蒸或水煮南瓜地瓜，不加油盐酱醋，每吃必至饱腹，从无渍辣之感。我戏虐自已是南瓜肠子地瓜肚。地瓜甜，是家乡的甜；南瓜香，是故地的香。
在此，我不得不提一次自安丘去台湾的高滢先生，如今他已九十好几，但每年回來兩次，每次兩、三个月，他已是半为旅者半为归人。他的来去与深情另人感动。我不能來來去去再当看客，而要做实实在在的归人！
(四)、景芝风 临浯味
回归，回归！回归很难，曲曲折折，但並不是难的根本回不去，除了自已内在的动力，一些外界的因素也是不可缺少的，这些因素主要是人，我还依稀记得，他们先后出现在我身边的大约应该是这样: 李连科、王培范、栾 成軍 、冯金玉和李松梅等等。
李局长認识更多安丘在外的文化人物，如北京的马萧萧、王昌恩、周惆和上海的鞠国栋等。
我也怪，直至想到回归也未进过安丘城，但高密、诸城和坊子、潍县等都一一走过了。
第一次見到李局长，他当即约了县上的六位省作协会员一起聚餐会面，除了郎潮，我己忘记另五位是谁了。
我问家乡当时最受群众喜欢的美食是什么。他说是“潍坊朝天鍋”。于是，最初那几次回來，都在吃“朝天鍋”，直吃的不想吃了，不过今年又开斋吃了几次。
档案局长王培范是听李连科说广州有位喜欢舞文弄墨的老乡，他为了增加档案内容，竟自打电话给我。由于担心，我把电话扣了，不久又打，我便接了，原是家乡的局长希望我寄一部分著作回老家。如那么一把柴火被点燃，我当即寄回三十几本。
有一次鲁东大学邀我回校有个讲座。王局听说了，立即热情邀我回了安邱，並约上局里其他领导一齐來見面，还请來了电視台。可見家乡的人对我一片真情。
后來的文化局长为栾成軍，他是位实实在在办事的人，而且数次陪我外出考察旅行。文化局长关心文化，在同一年，他为我的兩本新书分别搞了新闻发佈会，一次是在某单位礼堂，连贾玉良等一帮老同志都参加了。一次是在体育场高高的主席台上。读者为了得到一本书，都用力向台上挤。这一切我都看在眼里，感动在心里。
这段时间，認识了家乡景芝酒厂的办公室主任和工会主席冯金玉，经相互交谈，双方愿意为酒厂写本书，並安排我住进洒厂三号宿舍院，一住就是近兩年，冯主席时不时地约我聚聚，而吃吃家乡美食。时间久了，话语连连，知根知底了。这为我返乡迈出了很大的一步。
离开洒厂，又去旅行漂泊。每次回到县城，总被安排住个新的地方，因为不停地变來变去也有点烦。此时，有人联系新梅园的李松梅。李总让我在这里吃、住一体化，由此安稳了一段时间。但由于用餐时间影响了我的出行与工作，如早餐九点过，午餐三点过，所以后來就离开了。但与酒店结下深厚友谊。新梅园的宣传画册上，第一页就是我的照片。如今，酒店接待厅的书架上，还整整齐齐摆着我的几十卷著作。
从珠江畔到汶河边，遥遥万里，不是一搧乎翅膀就能飞回，而且一步步挪动回來的。说千道万，还是景芝风临浯味将我吸引回來的。
2024、12、13、
【作者简介】李存修，山东安丘人。中共党员。1966年毕业于山东烟台师范学院英文系。历任翻译科长，四川国际旅行社总经理，省旅游局副局长，省外事外贸系统高级职称评委会副主任，省对外宣传领导小组副组长，香港招商局集团广州国际旅游公司总经理，广东省旅游文化学会会长，《粤港旅游》杂志总编辑，大学兼职教授等。1966年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。作品以散文和报告文学为主，有《爱在人间》、《走遍万水千山》、《流花忆梦》、《皮尔·卡丹》、《小院里的部长》、《爱心无国界》、《丝路之旅》、《美国之旅》、《西欧之旅》、《南非之旅》、《印度之旅》、《日本之旅》、《南美之旅》等20余部，曾获多种奖项。
