济源一日游
作者:小草
2024年12月7日周末，我和拙荊都休息在家，周六又睡个大懒觉，一觉醒来日上三杆，早餐懒得做，平乐镇西门外一人一碗牛肉汤，八元牛肉汤带一盘烙饼丝，感觉味道不错又再次添汤一碗......
饭后洛阳再生公司领取了陪伴我13年，行驶近26公里的宝驴(东风小康面包车)销户手续。 洛阳东上连霍高速，转向二广向北又转荷宝向西，在太行山下济源南下了高速。
高速路口外旅游指示牌上提示最近的景区是乔凹民俗村，高德地图导航轵城镇乔凹窑洞民俗村，几公里后到达，进入村中发现整修过的窑洞，改成了农家乐，村中的游乐设施全部关停，到处杂草丛生，新铺设山间木质道路上绕一圈，山顶树林中圈养着一群鸡......
整个村子走一遍，也仅发现一个十几岁的男孩......
出了民俗村又导航寻找附近景区，发现十几公里外承留镇上有个九龙洞，那就直奔九龙洞。
汽车在太行山中漂亮的旅游公路上，程s型盘旋着驶向太行深处。山脚下小河两岸，一排排红色机瓦顶，三层高的仿苏式建筑群依次排开，这是六十年代隐藏在山中的兵工厂宿舍。
在东山崖壁下几间仿古的红色建筑格外醒目，按导航提示，这就是九龙洞。
顺山下羊肠小道爬到半山腰庙内，仅有两位七十多岁老人住在庙内。
庙正中是一个山洞，山洞外两旁各建有钟鼓楼，本计划是二层的建了一层已停工。看庙老太太听说我从洛阳来，热情接待了我们，并述说着由于钱不到位，钟鼓楼二层尚未动工。
老人还领我们走进了山洞，并打开了洞中的电灯开关。
原本从外面看似一个天然石洞，走进洞中在灯光照射下，才发现是人工开出的山洞。老人 带我们向山洞深处走着，我问这洞有多深，老人答有百米之深。洞中供奉着从盘古到三皇各路神仙的神位，神像尚未塑起。
据看庙老妇人介绍，这洞也是当年建兵工厂时所开，不知啥原因这个洞从没用过......
离开九龙洞又发现路标上有玉皇村，这玉皇村中应该有玉皇庙吧。那就到玉皇村看看。
未进玉皇村，首先映入眼帘的是一个漂亮的牌坊，这牌坊耸立在太行山中，牌坊后有群山，蓝天之上白云飘过，让玉皇村口的牌坊更加美丽。
过了牌坊，我把车停在村口的小卖部门前，携拙荊漫步在玉皇村中，村南街进村不到三十米即是玉皇庙，玉皇庙的大殿在群山和蓝天白云映衬下也更加雄伟。
出了玉皇庙沿街向西，刚走出几十米就看到一位老太太抱一个大南瓜，手拿一把黄铜勺子在刮南瓜皮，我和拙荊上前与老人拉起了家常，问老人把南瓜削了皮准备咋吃？老人答切片晒南瓜干冬天熬汤煮粥吃。这时侯我才发现老人门前木排上凉晒的两排子全是南瓜干，刚开始我和拙荊都以为是哂的红暑干。老人问我们吃过南瓜干吗，我只好如实回答，吃过炒南瓜，吃过南瓜包子，南瓜饼，还真没吃过南瓜干......
玉皇村西头，一个大型钢构厂房格外醒目，它与山村的土墙瓦房形成了鲜明对比，好似一个天上一个地下。迈步走进车间，几个五十岁左右的男女正在做着加工钢丝绳的工作。
走出车间，顺村西环村路向北，一家大门外老农面前放着一个大盆，盆中堆着一些动物内脏，我与老农攀谈得知，老人刚杀了一只羊，正在翻羊肠、羊肚。
村北街的古树有保护牌，上面标注树龄三百年以上......
北街东头一户人家门一个大照壁立于门前，挡住了从东边向西直冲农家大门的道路，我向拙荊讲述着风水在现实生活中的运用。
整个村落走下来，除了几个上年纪的老人，一个年轻人及孩子也没看到，全村看到的也不过十几口人，这也是中国农村的一个缩影吧！
回到玉皇村东头的牌坊下，发现壁上石碑上刻有玉皇村介绍。
玉皇庙村概略
玉皇庙村位于五指河掌心、方园1余平方公里，辖15个居民组1050人、250户，分布于两沟八叉之间。村民以种植、养殖、务工及旅游业为主要产业、域内奇花异果四季芬芳、山葡萄、骘鸯轩、梭子果、串串脊、麻核桃。中药材蕴藏丰富。自然人文景观尤为独特。村委所在地玉皇庙闻名遐迩,千年“三兄结义树”,“夫妻恩爱树”历史悠久。孤山寨门当要冲，青山寨居高拱卫:往西北三公里陀螺庵传说美妙。孤石河暗藏玄机，五指峰等山水隽秀。古寨群壁垒森严。往正西五公里小秦岭炮台威名远扬，驿马古道风情沧桑，瓦岗寨凭险而建，大洼寨猴头山惟妙惟肖，五龙庙沟回声崖鸣声一绝。
玉皇庙村人深受自然环境和传统文化熏陶、民风浮朴、热情好客、吃苦耐劳、坚韧不屈，在中国共产党领导下不断改造家乡，使这里的水、电路等基础设施建设有很大改观，居民生活水平翻天覆地。
玉皇庙地名由来已久，五指河先民自古信奉天神，宋末元初、应敬神奉道尊佛之大势、兴建了祈祷风调雨顺、许愿太平吉利之场所一王皇庙，历经朝代更替，屡败屡修。明代移民潮后期，大量移民后裔涌入五指河，伴随着社会稳定和商业兴起，小秦岭驿马古道渐成晋济商贸热线。玉皇庙处必经要地逐步云集为晋东南济西北商贸驿站。尤其到清代晚期带有秦腔晋韵的怀梆戏在五指河的兴盛，进一步把玉皇庙推向繁闹中心。移民、商贾、艺人共识共举，促成了对原始庙宇的大规模扩建。扩建后的玉皇庙占地五千余平方米、有主殿、前厅、东西配殿、戏楼、气势恢弘，结构严谨，成为五指河境内外祈神、贸易、社火演艺的繁盛之地而名声大噪，取代了古时石钟河、唐宋神仙圣府河、明清五指河的称呼，以显明的地标性建筑成为响亮的地名-玉皇庙村。
抗日战争时期，中国共产党济源县委曾驻扎玉皇庙、当时的玉皇庙村进步青年积极投身革命，踊跃参军上前线，不惜为国捐躯，为玉皇庙村增添了血染风采。新中国成立后，玉皇庙以社之名归李八庄区。一九五八年以大队之名划归承留公社，一九七八年五皇庙大队划分出其他两村后仍保留原名延用至今。
如今，玉皇子孙正乘大开发东风。弘扬愚公移山气概，艰苦创业、奋力前行，立志为古老美丽的家乡披上时代新装、让祖辈遗产在脱贫致富奔小康的新时期熠熠闪光。撰文 张东湛玉皇庙村全体村民立。
二0一六年春
离开玉皇村，发觉时间才三点左右，何不再搜个景区转转，导航搜索发现思礼镇郑坪村有个九里沟，去过八里沟，那在焦作，这里还有个九里沟，何不顺路一游。
在景区入口处，咨询了看守大门的工作人员方知，九里沟门票三十元，我和门卫商量，我是作协的过来采风，可否入内。门卫答我们是私营企业。
门卫意思很明白，这两人六十元钱，你不掏钱不让你进。
我笑着和门卫商量着，私营景区更需要宣传吧？我们进去一趟，回去给你写成文章，拍成图片，发表之后对咱景区宣传不是更有利吗。
工作人员听后也许觉得我说的也有道理，问我咋能证明我是作家，摄影师，我返回车上取下来单反相机，无人机，又拿出一册我的拙作《北邙飞歌》，这下不用出示作协会员证，门卫一看果然不假，收下我递上的书，升起了大门口的电动栏杆。
我驾车进入景区盘山公路，被山中美景所吸引，不断把车停在路旁下车拍照，车过了一个洞又一个山洞，拙荊还不断叫喊着，这山洞还怪长呢。
日月潭，南天门前停车拍照打卡，准备返程，突然发现一对青年男女从大山深处走来，拙荊象发现了大熊猫一样希奇，这可是进入景区一来，在景区内发现的第三第四人......
潘朝铎、笔名：小草。法律工作者，河南省作家协会会员，洛阳市司仪协会会员，孟津易学研究会会员。中华新文学联盟暨《青年文学家》杂志社理事，澳门《小说快报》编委，香港《小散文》杂志社法律顾问。河南《东方今报》命名的“孝道使者”。曾就职于孟津县委政法委、孟津法院、洛阳电视台新闻部、洛阳市委政研室《领导参阅》编辑部，河南城乡经济报。作品散见于中国青年报、法制日报、经济日报、人民法院报，青年文学家、文学百花苑、小说快报、老人春秋，小散文杂志，河南人民广播电台，大河报，河南法制报，河南村报，中国散文网、学习强国等媒体。在中国散文网第七届“相约北京”全国文学艺术大赛中，诗歌《洛阳来吧》荣获一等奖。被授予全国文艺创作名家，捧回了金灿灿的奖杯。书法作品获“华夏杯”、“琅琊杯”全国书画大赛金奖。出版有诗歌散文集《北邙飞歌》，著有散文集《北邙浅吟》，中篇小说《隔离的日子》、长篇小说《龙山汉子》在喜马拉雅上架。微信18737926257
一次投稿将同时发布六大平台凡发表于思归客文学的作品，将自动同步发布于腾讯新闻、腾讯快报、凤凰新闻、网易新闻、360图书馆、一点资讯等六大媒体平台，被多渠道传播。阅读量较高的文章还将发布于人气火爆的今日头条、百家号、搜狐新闻、简书。需转载原创文章的可申请授权(编辑微信:czj690430)
精华热点 
