白鹿原上话古今：（一）狄寨原

      白鹿原，古之名原，呈东南——西北走向，南靠秦岭，东有灞水从东、北径过，西有浐水流过。其形似舌，根在蓝田安村，尖位于灞桥区纺织城。

       白鹿原上有鲸鱼沟，为荆峪沟之转音。古称荆水，又称长水。因白鹿原古有长寿山之称，故有此名。长水秦汉时曾受帝王祭祀。

       鲸鱼沟将白鹿原分成南北两半。北即狄寨原，又称北原，今分别为灞桥区和蓝田孟村、安村镇所属。南即炮里原，又称南原，分别为长安区和蓝田前卫镇所属。南原坡势稍缓，海拔较低，坡形起伏，渐降至浐河上游各地；北原原面平坦，海拔较高，最高处在孟村镇段家一带，海拔约800米。从灞川上瞰，坡势颇为陡峭，古称灞上。

       白鹿原因西周末平王东迁时，见白鹿游过而得名。然其历史颇为久远。其中最负盛名者为北原即狄寨原。

        鲸鱼沟北岸有李华村，传说女娲炼石补天于此，曾名“女娲堡”。说明史前即有人类在此居住。相传村子里曾有“女娲墓”和“补天台”，又曾有供奉女娲的"娘娘庙"，又叫太平寺，有僧人千余。

       女娲尚属传说，然其东的怀珍坊村却发现了商代早期的冶铜遗址，同商代哲芳在此冶铜的传说正好相符。

       白鹿原西周属王畿，周室东迁后，其地后属秦国。秦献公时设蓝田县，县治即位于今孟村一带，即今怀珍坊，坊者，城中居民居住地，县志中将此称为"蓝田故城"。以后直到北周时蓝田县城才搬迁到现址。

       秦孝公时都城搬至咸阳起，北原就开始成为经蓝关古道通往都城的必经要道。汉唐长安城亦复如此。

       楚怀王时楚秦大战于蓝田，就位于狄寨原上。

       王翦灭楚时，始皇送行于灞上。

       秦末刘邦率军灭秦，由武关进驻灞上，才西入咸阳。

       汉文帝刘恒时，匈奴入侵，命宗正刘礼驻军，亦在此地。

       文帝与其母薄太后、其妻窦后，陵墓俱在北原之上。故北原又有灞陵原之称。

       汉景帝时，发生"七国之乱"，刘启派大将周亚夫平叛，亦过此地。

        汉飞将军李广罢职，行猎于蓝田，晚归为灞陵尉所阻，夜宿关下亭中，即在北原。

       东汉初，赤眉军与汉将延岑曾激战于北原之上。

       东晋桓温北伐，与秦将苻雄在此黩武。

      北周至唐时，两度设白鹿县，县治在蓝田安村一带。北周白鹿县治即今安村，曾叫白鹿村。唐时白鹿县治即今巨西、巨东所在的聚仙坊村。

       唐时此地大道，过浐河，经金花落，从东门入长安。二原子的江村、庞家等后称“官道七村”。

        玄奘法师圆寂后，初葬于狄寨原西坡面河的云经寺。云经寺位于西安市东郊灞桥区湾子村。建于隋文帝开皇四年（公元584年），在隋唐时该寺院规模宏大（占地约百余亩）是佛教“临济宗”活动的道场，唐太宗李世民依“烘可为云，骑可为经，策可为寺”，遂定名为“云经寺”。唐高宗遵照玄奘“择山涧僻处安置，勿近宫寺”的遗言，初葬其于此。

       王昌龄旧家位于狄寨原上，薄太后陵西北，面向浐水的二阶台地崖畔。

      蓝田聚仙坊据传为唐王维与众贤聚饮之地。

       宋狄青征西夏时曾在北原练兵，驻地即称“狄寨”。周围有周旗寨、夏寨、张洪寨、鲍旗寨、南寨、上寨和北寨，据传皆为当年各营主将姓氏的旗号，车村则为司管车马粮草的营地。《咸宁县志》载：狄青征西夏至此，曾掘井求水。井系活水，东西流，沥沥有声。雨多则泛溢，淹没禾稼。后建庙其上以禳之，庙名“真武庙”。

       狄寨宋时即有商镇，名普贤镇。

      金时，狄寨为陕西东路五十四猛安千户镇防军寨。

       明清时，狄寨镇为咸宁县八大镇之一。有镇城，大路从东西城门楼下穿过。西城门楼门楣上镌有着“西通京兆”四个醒目大字。

       清时蓝田在北原上也设安村和孟村镇。

       狄寨原上名人迭出。上述之外，还有以下诸人。

       李华村向东南的大王村，相传是李自成大将——刘宗敏家乡。刘宗敏为铁匠，精通武艺。李自成闻之，上原顾请，拜为大军总管。

       安村曾出灵芝，向来被视为灵脉所在，历史上多出秀才举人，曾被称为“文化先声”。 

      民国时“秦腔正宗”李正敏为狄寨张李村人。其唱腔称为“敏腔”，被梅兰芳誉为“西北的程砚秋”。

      此外，秦腔名流凌光民、贺美丽、于福庆、赵集兴、和家彦、栗怀印、王月华、周辅国、樊新民、雷震中、惠济民都出于北原之上。

       当代作家陈忠实，长篇小说《白鹿原》，更使白鹿原闻名中外。他为灞桥区霸陵乡西蒋村人。

        如此可见北原文化底脉之丰厚。