我曾经在前年写过一篇文章《断食与养生》，里面谈到为什么每个人的命运会不同呢？

      有的人过的丰富多彩、有滋有味，有的人过的枯燥无味，没有任何风采；有的人能获得一番成就，有的人却庸庸碌碌；有的人时刻充满阳光，有的人却忧郁一生。为什么会有这么大的差距呢？我想在某种程度上，人身体的好坏决定了人一生命运的成败，也是有一定道理的。
      曩日，在微信上又看到了一篇《以饿养生》，感觉叙述的也很有道理。
      适当的饿饿肚子，可以让身体的器官得到休息。病从口入，很多时候，疾病的发生不是因为吃得不够，反倒是因为吃得太多。

        我家养了几条金鱼，五、六天我就换一部分水，老人常说：“懒养花，勤养鱼”吗？换水时还加点鱼盐，每天早晚都喂鱼食，而且，生怕鱼儿们吃不饱，就这样精心照料，也经常有鱼不活。后来一问才知道，鱼不怕饿，怕饱。

       现代医学研究证明，癌细胞经过三至五天完全断食，指喝适当的水，癌细胞迅速死亡。增生、息肉都迅速萎缩消失。 在不少古人的医书中，都将暴饮暴食、大鱼大肉称之为“烂肠之食”。顾名思义，吃多了对身体健康的危害，不亚于砒霜之毒。这就是人常说的，吃五谷生百病，祸从口入。每个人都想自己健康长寿，就需要遵循古训，做到“食饮有节”，五味清淡可养五脏，幸福就从口入了。
       再比如，大多数人都有脾胃虚弱的问题。脾虚胃寒，也都是饮食无度引起的。脾胃长期处于过劳的状态，得不到适当的休息，功能自然日益消退。久而久之，就成了脾胃虚寒的状态。又如糖尿病、高血压、心脏病、肾脏病、肝脏病、瘫痪、老年痴呆等疾病，都与饮食无节制有密切关系。在《黄帝内经》“上古天真论”中，就告诉了后人，如要获得健康长寿，必须做到‘食饮有节’；在‘内经’全书中以有详细的说明，五味过度损五脏，烟酒其性猛烈，易耗散维持生命的元气。现代医学已研究证明，过度的烟酒，可导致全身很多器官受损，引起180多种常见疑难病。若要从根本上解决问题，还是得管好嘴巴，饿饿肚子。

      那年休假，我去了趟香港澳门，晚上哥几个要喝点酒，去外买吧，可是走了几个超市都没买到我们想要的高度的酒，就连38°的都没有，而且酒特贵，一问导游才恍然大悟，港澳是全民医保，看病不花钱，同时也不倡导喝烈性酒，那样会伤害身体的。回头想想我们东北，喝醉了常事，不喝醉了不够意思，豪爽呀！反正身体喝坏了不关国家的事，自己花钱看呗。栽愣的、里倒歪斜的，其实我也有过，以十步笑百步呗。

      何为“断食”，就是在七天或十五天内，只喝温开水不进食，让胃肠进行彻底的清空，须在寒冷的季候为宜，在入冬和初春时节也可，地点吗？要幽静点的好，据说可以治疗各种疾病。

       我曾经也“断食”几次，在家里“断食”两次，在丰满五龙宫道观“断食”一次。下面是我那年在道观“断食”的经历和感受：

      上午九点是第一堂课，我盘腿坐在蒲团之上，平心静气地细听张道长娓娓道来的辟谷养生之方法。
      什么是“辟谷”呢？望文生义，就是回避五谷杂粮。道教认为，人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。

       “但是，我们辟谷养生是为了修养心理、生理、肉体，从这三个方面阐述辟谷的目的和内涵。”张道长如此道来。

      1、“心理”主要是讲了“玄牝之门”和“灵”这两个方面。
      张道长用通熟易懂的语言表达方式来表述辟谷养生之方法，辟谷的方法非常重要，不正确的辟谷方法等于找死，我们要保护好五腹六藏，那么为什么要来庙上来辟谷呢？也就是要掌握正确的方法，吸收气场，全身心的投入，把外在的大自然的能量吸纳体内，形成天人合一，融入自然，然后再释放出来，身心才能达到最佳的效果。

       他又说道：辟谷的第二天是最难熬的，肚子感觉咕噜咕噜响，感觉饿了，第三天就好多了。其实，人是有两种记忆，也就是有两个我，一个是头脑记忆，一个是心理记忆，一个是先天的我，一个是后天的我，一个是外在的，一个是内在的。我们辟谷的目的呀！也不是单纯为了减肥，主要是把我们的真心换回来，随着岁月的流逝，我们的眼、鼻、口以及内脏都有些损伤，我们就要通过辟谷，吸纳大自然的灵气融遍全身，把真气真心换回来。要是一年来两回辟谷，一回五到七天，那么癌症就不会侵入我们的肌体，百病不侵是不可能的，最起码我们用心辟谷，用心修炼，五到七天就能耳聪目明，要比以前的身体状况要好的多，要是能够经常锻炼，就能达到强身健体的功效。
      2、“生理”：主要是一个字“精”。人不无精，精化气，气化神，不会不产精，无容无精，辟谷是找死不死之状态。这段话我可能没有理解好，所以，表述的也不算清楚，我自己都没弄明白，待以后再学习。
       3、“肉体”，生态失衡，打破常规，三天后腑味上返，要突破障碍。
       中国的文化博大精深，各门各派真的是百花齐放，无论是哪门哪派都对“辟谷”之说法有各自的阐述。
      《道德经》关于辟谷是这样阐述：“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”道家的养生之法中，经常提到的一点，就是“辟谷”。不食五谷，对芸芸众生来说，太过虚无缥缈，也不可行。但由此可见的是，少吃一点，吃到七份饱就可以了。确实是健康身体的前提之一。            

   《黄帝内经》关于辟谷的阐述：辟谷有健脑益智、开发人体潜能、提升心能量、增强心场能的作用。由于去掉了体内多余的脂肪和毒素，体内得到了全面的清洁，肠胃得到了调节和休养，心灵因而得到澄清和升华，其最高境界就是所谓的“天人合一”。

      辟谷的厅堂有幅对联，上联：天地人一体同春乐万家，下联：福禄寿三星拱照道场旺。这也充分体现道家思想的博大精深。
      中医认为：真正的辟谷和断食，需要配合一些专业的修炼方法，将新陈代谢调节至较低水平，以减低胃肠负担，让胃肠得以休息。单纯为了减肥，简单粗暴地借用“辟谷”、“断食”理念进行“节食”，这是错误的做法。
       事实上，从道家辟谷到中医养生，都讲究整体的阴阳平衡。

       这几天，我又准备“断食”了，这个年过的太丰富了，涨了七、八斤羸肉，踅摸着怎样瘦一点呢？

       富养精神，穷养身体，这是现代人养生的不二法门。多看些有营养的书，如黄帝内经、佛学、道学、儒学、易经等。这些都有益我们修心养性。让精神世界更加丰富；少吃点大鱼大肉烟酒，适当饿肚子作一些适合自己的养生功法，才能保持全身经络通，气血活，组织器官功能旺盛。有一个健康的好身体。从而，实现长寿的目标。

      俺娘今天早上还和我说：“儿子，养生要讲究科学，不能听风就是雨，要循序渐进，千万别把胃饿坏了，那就得不偿失了。”我就和她讲了“断食”养生的道理，这种方法其实是从日本传来的，还说了李叔同断食的经过。

      李叔同，法号演音，号弘一，晚号晚晴老人。曾经写的《我在西湖出家的经过》一文里提到了在杭州虎跑寺“断食”的经过，他认为断食可以治疗或者补助治疗各种疾病，在此文中提到了断食的经过和断食后的感受。
       都市110电台的主持人老程曾经打了一个比方‘假如你家住的房子，十多年了，烟熏火燎的非常的埋汰，你要从新装修，是不是要把里面的东西搬出来呀，再彻底的打扫一下，再刷上新的涂料呢？你的五腹六脏也是一样，长时间的超负荷运转，也得让它休息休息，那就是不吃饭，只喝温开水，进行胃肠装修，那时你就精神抖擞了。’
       从大量的史料可以看出人只有饿了，才能吃的有滋有味，苏东坡在《问养生》中提到 如何宽胃以养气？他主张：“已饥方食，未饱先止。”已饥而食，吃起来味香爽口，虽吃的是粗茶淡饭，而胜于美味佳肴；“未饱先止”，是指不要吃得过饱，中医认为“清淡以养胃，少食以宽肠。”他还主张，“散步逍遥，务令腹空”。
       我虽然不出家，但是，常常清清胃肠，断食几日又何妨，坚持是不易的呀！今天我还想尝试一次，但不知能挺几天呀！
       夸夸其谈的以饿养生，道理谁都明白。要是做起来就需要恒心了。

      今天是壬寅虎年，2022年2月22日，农历正月二十二，星期二，满满的爱呀！就写一篇养生的文章吧！祝福我所爱的人健康快乐！

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徐新林，笔名：风行水上。吉林省作家协会会员，吉林省诗词学会会员，《吉林名人》杂志特约记者；吉林市雪柳诗社会员，中国国际文化促进会吉林分会秘书长。酷爱文学，笔耕不辍，有多篇散文、随笔、游记、诗歌、小小说散见于各大媒体及刊物。