在风水学中，“寻龙”是比较复杂的概念。
一种常见方法是“山龙寻脉”。山脉被视为龙的象征，要观察山脉的走势，连绵起伏的山脉像龙在游动，寻找山脉的主干（来龙），追踪其走向。比如，山脉从西北起始，奔腾而来，这种气势连贯的山脉就值得关注。
还有通过观察山势形态来判断。好的山势形态包括“龙楼宝殿”，就是山脉层层簇拥，中心高大，如同宫殿一般，被认为是贵气的象征。
不过需要注意，风水学目前没有被科学验证其真实性，其内容多包含在传统民俗文化范畴。
在风水传统说法中，点龙穴有以下方法：
观察地形
- 要寻找“藏风聚气”之所。一般会选择群山环抱之地，就好像被群山环抱的盆地。背后有高大山脉作为“靠山”，左右两侧的山脉如同扶手（左青龙、右白虎），前方有低山或小丘作为案山，远处有朝山。这种地形可以让气场聚集，被认为是理想的龙穴地形模式。
- 看土质和颜色。好的龙穴之地土壤肥沃，土的颜色以红黄为贵。比如有些风水古籍记载，穴土若呈细腻如粉的金黄色，被认为是吉祥的象征。
查看水势
- 水被视为风水要素之一。在有龙穴之地附近的水流要求弯曲有情。如果是溪流或小河，呈环抱穴位的状态是比较好的，忌讳直来直去或者反弓形状的水流。
- 要观察水口，水口是水流进出之地。水口狭窄紧闭被认为能够锁住气场，而水口宽阔散漫则被视为气场易泄。
需要强调的是，风水相关内容是传统民俗文化的一部分，没有被科学验证，不能将其作为判断客观事物的绝对依据。
佛道仙居士简介：福星国学主持，诗人，书法家，风水师，择日师，预测师，命名师，算命师，策划师，佛教徒。
师古圣贤之道，习杨廖曾之术，研究诗书文不计岁月，修习佛道易已忘年时。博览易学书籍几千部。主研周易预测、算命、堪舆、择日、取名、数字学、数字治病、奇门六壬、神数预测，五十四工程预测，等等。
曾任世界教科文卫组织专家成员等30余职，诗文书法及辞条收入《世界美家大典》等100余书籍中。
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☆宗旨：缘来缘往，利人利己。
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