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此心无愧于圣贤
昆仑山人
老同学W君,在夜郎湖畔为吾人弄了一小窝,呵呵。他笑着对我说(大意):怎么样,还满意吗?你那一点小心思,我是知道滴!方便的时候,我们小聚一下,品茗论道,把酒言欢,不亦乐乎!言下之意就是说一一吾人毫不掩饰地以先师,王阳明前辈传人自居,想毗邻先师悟道之地,卜居求舍,开辟道场,弘扬心学,重振师门。
吾人笑曰(大意):诚如老同学批评的那样,吾人从来不会谦虚,如今已经到耳顺之年了,自大狂的毛病是改不了喽!筑庐夜郎湖畔,终老于是乡,夜郎自大,不亦宜乎?天意如此,天意如此!
“哈哈哈。。。
“吾人虽然有自大狂的毛病,但从来不乏自知。对自己的短处,从来不屑于遮掩;亦从不将精力,浪费于非己所长之处;欣赏他人之长,乐见他人成就;闻道则喜,见善乐从。。。
一,君子之交
世人推崇管鲍之交,不弃贫贱,相互提携,可以共财,等等。固然,朋友之道,理当如此,否则,真挚情谊,何以体现?
吾人以为,君子之交,更应注重一一道义砥砺,学问切磋,声气呼应,携手共进,殊途同归。。。由是观之,吾人与W君之交往,可以无愧乎先贤,媲美于管鲍焉!
(一),道义砥砺
二〇〇二年,与W君相聚于厦门。他送吾人一本专著,论贵州复合贫困的成因与解决方案。吾人认真拜读,精神震憾犹如核爆!才干不如人,吾人早有自知,就连吾人一向引以为傲的理论水准,亦难望其项背,情何以堪,情何以堪哉!且喜且愧,促使吾人反躬自省,并思奋发自强,从而踏上自新之路。
(二),学问切磋
至今犹记得,大二的时候,吾人正看英国作家狄更斯的长篇自传小说,《大卫*科波菲尔》。读到这样一个段落(大意):剧场里国歌奏响,有绅士起立,向舞台致敬。吾人第一次朦朦胧胧地意识到,渊源于历史与文化之精神力量。莫明冲动,难以自己,浮想联翩。。。这一幕正好被W君瞧见,于是乎结伴而行,边走边聊,泛泛而谈文学、艺术、历史、宗教、哲学。。。听了吾人关于历史文化与精神力量的转述,W君沉吟片刻,缓缓地对吾人说(大意):想要理解中国的历史文化脉络,看清中国社会现实问题根源,不看《红楼梦》不行;同样,想要看清、理解美国,不看《飘》也不行。
正是因为W君的这一说,吾认真地读了这两本书,受益匪浅。关于《红楼梦》解读,名家如云,异彩纷呈。高明在前,恕不赘言。以《飘》为例来说,卫斯理先生,乃欧洲贵族传统之化身;而白瑞德船长,则是西方冒险精神的化身;斯嘉丽小姐,则是美国文化的象征,透过她的言行举止,可以窥见美国主流社会人物之真实思想、灵魂。
二,永不自满
先师王阳明前辈,尚是一未及弱冠之少年,便立志为圣贤,故尔,永不自满。典型在前,良友垂范;勇猛精进,何需多言!
三,道德自律(精神洁癖)
吾人的精神洁癖,貌似与生俱来,实则不知不觉之间,以先师为榜样,兄弟为楷模,按圣贤标准,要求自己,即有样学样的道德自律。
相知多年,彼此之间情同手足,在一起的时候,象自家人一样随意、快乐。然而,吾人深知,老同学是个大忙人,除开政务之外,学术研究也没有搁下。是故,没有特别的理由,一般不去打扰。吾人以为,象俗人一般,宴居终日,言不及义,非但浪费彼此宝贵时间,也是对这份真挚情谊的亵渎。
吾人以为:和平年代,文艺盛兴。君子虎豹贲,德行仪范,风可鉴人!而不应藏头露尾,畏畏缩缩。是故,不必谦虚,高调向世人宣示:吾辈以圣贤自期,亦以圣贤标准要求自己,尽最大努力,争取言行举止、功业建树、道德文章一一无愧于古圣先贤一一!!!
附诗:五言古风*明夷
(二〇一八年二月二日,从同学群中得知,老兄弟学而优则仕,主政一方,且喜且惧。恰巧那天晚上发生月全食,上天垂象示警,感而咏之,以为规箴)。
欣闻君进步,盈耳恭贺词。
造化机缘巧,当晚月全食。
戒惧心惕守,衡准规矩持。
位居万人上,众目睽睽视。
生而非圣贤,孰能无过失。
人有求全毁,太虚悬象示。
君子德明夷,三省勤纠失。
偶尔有舛误,不必去掩饰。
无私心坦荡,蒙弊昧一时。
过失出无心,故不惧人知。
有过不惮改,天下共仰之。
无意触犯谁,亦不需解释。
正道且直行,日久人自知。
亲朋有所求,不宜坚拒之。
且行且珍惜,善终如善始。
如饮井泉水,冷暖心自知。
无故不打扰,预先告君知。
作者简介:
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