凡韵空自怆，凌冽打菊黄 1227
文/三木秉凤诗文选
仰观暮气壑轻扬
俯瞰寒莲涧枯裳
乱砾径骑几峰转
沧桑风啸卷林狂
朦胧月色掩青岗
一地皎白流似霜
凡韵曲尘自悲怆
夜来凌冽打菊黄
凄野细风叹，凌雨散旧缘，几度萧逸梦，匆客离凡间。《庄子》曰：“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。”天道、帝道、圣道皆以无积而开物成务，正如《道德经》所言：“圣人不积，既以为人己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而弗争。”天道好还，循进而成，厚德载物，道法自然。春秋冬夏，行云流水，天地无欲，大爱无疆，人生境界就是在重重磨砺中逐渐看破放下三维物欲而升化思想灵魂的，大江东去浪淘尽，每一次欲火涅槃都是对旧事物的彻底放下和对新生命的逐渐觉醒，这是一个否极泰来又脱胎换骨的过程，唯厚德者能化载新形，放下就是布施，将低维世界的有形之物转化为超维形态的无形之德，能量与物象浑然一体，天人合一，厚德载物，道法自然，境随心转。
春唤万花苏，难感点头石，茫茫唯其数，过哉犹不及。一切生命成长皆是一次千载难逢的修练，生命意义不是与低维物事纠缠不清，而是激浊扬清超凡脱俗。王国维《人间词话》所言，古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：第一重境界是晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”即乾乾君子当登高望远，不执当下！第二重境界北宋柳永《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”即谦谦君子明确目标后必须坚定不移，孜孜以求，乾乾不息；第三种境界，是南宋辛弃疾《青玉案》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，我们终生寻觅的东西其实就是永恒的本我！我本化道，道本是我，不来不去，如如无动，正如《心经》所言：“不生不灭，不垢不净，不增不减。”
青烟倦鸟散，冷月照影长 1228
文/三木秉凤诗文选
目穷万里望封疆
大漠际极浸斜阳
暮色青烟倦鸟散
宵风冷月照影长
铃驼浩荡甚荒凉
行迹崎岖漫沧桑
长慨尘坛无共志
寒摧洒泪化风霜
云路鹤归穹，疲途唯志雄，万界天下览，北国寒气浓。云霓明灭，前师莫忘，浮光梦影，断肠风声。尘嚣旅尽，沧桑共情，几同协力，风雨与共。野径云黑，远道寥星，灵无孤影，天涯共明。一树落英自度，盈怀文思任横，寒掩书香倦客，悠游深笔难停。于谦诗云：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。久居尘封之深，惯看春花秋月，克勤于事，克俭于身，劳苦之事争先，饶利之事相让，千磨万击坚劲，风霜雨雪任尔。人生如浪，峰谷兼行，君子愈困志愈艰，人生之困，非为外阻，困于己志，困于己心，困于认知，困于格局。曹公言“老骥伏枥，志在千里”者，乃如苏公之言“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，路漫漫其修远兮，求索之别在于是否立志并坚守，志不强者智不达；兔龟之别，胜于恒亨，有志者事竟成。
莺啼青林，麓畔百蕃。略草浅径，吟踏丘兰。曦色闻唤莺，梦深共蛙鸣，千山万水过，此时无限晴。道法自然者当自强不息，天人合一者当厚德载物，学习入实践，开物及成务，此乃终生之要，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”我们一生之中勇往直前的基础是什么？是信心坚定永不动摇的求道意志，是千里之行“始于足下”的宏伟浩愿。志愿是什么？是无怨无悔的意志方向，是持之以恒的决心方向，是赴汤蹈火的前进方向。书中自有黄金屋，汲取圣贤智慧，则让我们具备别样的人生价值观、哲学世界观和自然宇宙大观，只要立一雄志便有了努力方向，人，从此不再飘渺不定，而是在川流不息中一泄千里，形成无垠宽阔的海洋。王勃《滕王阁序》言：“穷且益坚，不坠青云之志”，扶摇万里，日月辉天，不惟“独领风骚”，但求天下人心向古。
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表。
