下来闹房孩子们便一窝蜂地拥进洞房闹房，结婚后的前三天内不分大小辈分，男女老少均可闹新房，谓之“闹喜”。撒帐人开始撒帐。撒帐是中国传统婚礼上的一项礼仪，它最初的意义是辟邪煞，保佑新婚夫妇，以兆得子的习俗。撒的东西不仅有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，也有用五谷杂粮和红纸屑的。

不管怎样，撒帐的习俗表达了人们对新人未来生活的良好祝愿。撒帐的习俗始于西汉，至今仍延续。撒帐人撒帐时唱道：“一撒一元入洞房，一世如意百世昌!二撒二人上牙床，二人同心福寿长!三撒三朝下厨房，三阳开泰大吉祥!四撒四季配才郎，四季花开满树香!五撒五子登金榜!五凤楼前写文章!六撒六继情意长，六龙捧日放光芒!七撒七子团圆庆，七夕织女会牛郎!八撒八仙来庆寿，八十儿女伴君王!九撒九子同居住，九世儿孙列朝堂!十把不撒，一窝养俩!”撒帐人随唱随把五谷撒遍帐里帐外，及新娘头上身上。撒帐人撤出后，闹房人便大显身手，大呼小叫，搡搡拥拥，大把大把的五谷粮撒到帐内外，新娘头上脸上，－会的工夫就把新娘脸蛋儿砸得润红起来，有时新娘就疼得唉哟几声，新娘越唉哟，闹房人便越闹得凶，闹房人最爱听的就是新娘的唉哟声。

有时候闹房人把新郎也拽进洞房，把新郎架到炕上和新娘滚在一起。有的闹房人拉拽新娘，口中随说“摸摸新娘袖，她弟是我小舅舅！”“摸摸新娘脚，大红鞋子六角角！”“摸摸新娘脸，到老有人管！”“摸摸新娘屁股圆，我的儿子中状元！”。

天近中午，闹房人渐稀，就由拉毡人和族人长辈妇女领引新郎新娘去拜祖坟，到祖坟上放炮、点香、烧纸、磕头，意示媳妇来报到，从此就是一家人。趁这时，就有执事搬来条桌置于新婚炕前，四周摆好椅凳。执事们又在洞房迎门处安置八仙桌，四周摆好椅凳。这时，新娘娘家送饭人也已到齐，便都拥进洞房喜屋，围于炕前和新妇说话，问寒嘘暖，多是安慰话和祝愿话，并个个掏出送饭钱，由一送饭人长辈－－收下，并－一记下每个人的数目，回去好一一向新娘父母交待。接下来便是送饭人都拿出自己带来的食品递给新娘吃，每－食品都必须在新娘的炕桌上经过，新娘都要用筷子动一动，或夹－口吃，这兆示新娘过门后永远饿不着，一生有饭吃。新娘每吃－口，送饭人并随时开口问一句“生不生？”新娘一一回答说“生！”以图吉利，这个“生”不是说食品的生熟，而是意指生孩子，过门后早生贵子，世代子孙满堂。中午席饭，送饭人就都在这里陪新娘吃，有好饭好菜，好酒好茶，说说笑笑，热热乎乎。洞房迎门八仙桌上，这是一个特好的大席，新娘娘家来的陪嫁人，开柜人等在这里陪女婿，这个席上新女婿是最有特权的人，他一人坐在面对门口的正位上，陪嫁人，开柜人等坐偏坐，两边陪着，男家陪娶则面对新女婿，背对门口打横坐，负责上菜倒水，斟酒劝酒。这个席上有规矩，酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。新女婿时不时地拿白面馍夹上肉向洞房门外扔，洞房门外早有一群人在那里候着哩，谁接到这个夹肉馍谁就有福，就有吃有喝，甚至还能交上桃花运哩！这个席上的饭菜新女婿不动筷别人都不能先吃，只要新女婿放筷离席，所有人都不能再吃，吃不饱也必须起身离席。为使这些娘家客人不至于饿肚子，这些娘家客人起身离席后，还可到客屋再次坐席吃饭。

午饭过后，拆掉喜棚，大批亲朋和执事们都渐渐离去，新娘便在族人长辈的引领下开始进行认亲礼。新婚夫妇要先拜谒祖先，再拜见公婆、伯叔和其他亲友，如姑母、舅母、姨母、婶子、大娘等，依次礼拜，皆行叩头大礼，这些亲人都送“见面礼”，有给物品的，也有给钱的。双方建立了相认关系，日后就可以随时礼尚往来。拜过亲人后，族人长辈再引领新娘拜四邻，每到－家族人长辈先介绍辈份，新娘随开口叫－声，随双手相拱于右首腰下，并点头曲腿拱腰拜－下，或大娘或婶或奶便顺手掏出拜钱赏给新娘，拜钱由族人长辈代收，用红布手帕包起来，拜过四邻回家后将拜钱交给婆婆，并交待好拜过多少家，哪一家给了多少拜钱，总共多少拜钱，一一交待清楚明白，分文不差。有的婆婆把拜钱全部自个留下，也有分给媳妇一半的，还有全给媳妇的，一个大门一个规矩，一个大门一个天，没有定制。新娶的媳妇，在嫁娶后九日内，婆家的邻里近亲都要请媳妇到自家吃顿好饭，这叫请媳妇。媳妇进了婆家门，就是婆家人，就受管于自己的男人，要极尽于侍夫之任，如有事犯于男人之手，男人可一纸休书把妻子休掉。有的婆婆更厉害，婆婆对媳妇说的话就是圣旨，说一不二，叫媳妇打狗，媳妇不敢骂鸡，婆婆对媳妇有打骂之权，有的婆婆逼得媳妇寻死上吊的都有，旧时婆婆有势，媳妇受气，但婆婆都是从媳妇熬过来的，都经历一个漫长而艰辛的过程，所以就有了“千年大道走成河，百年媳妇熬成婆”的俗语。

晚上吃饭，由新郎端了饭菜到洞房内和新娘一起吃。新娘饭后要到婆婆屋里请安让茶。有些本村的相知或有来往，有过节的好友送喜联，喜帐的，都在这一晚上设宴招待。晚上闹房是免不了的，闹得人越多越凶就越好，说明这家人有人缘，人缘好。因成亲这一天中新娘不多与客人说话，因而吵房时先逗新娘开口，不开口就变着法地逗，不笑就变着法地引。看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。看其脚大脚小，给新娘唱出是金莲（脚长不过三寸）、是银莲（脚长不过四寸）、是铁莲（脚长不过五寸）、是大粘鱼（脚长超过半尺）。在闹洞房中途，有的新郎新娘还要吃一顿饭，饭名俗称疙瘩汤，意喻儿孙满汤(堂)，大嫂在往锅里拌面疙瘩时，同新娘一起还要念念有词，一搅两搅，儿多女少，三搅四搅，儿能女巧，五搅六搅，越活越好，七搅八搅，儿孙不少，九搅十搅，白头到老。闹至午夜始散，新郎随出门送客，喜娘始铺被褥，新郎回屋后新郎就使规矩，立权威，命令新娘去茅厕拿便盆。新娘拿来便盆后，便关闭房门，新娘从三拉抽屉桌抽屉堂里取出一包点，那时叫二细果子，平时一般人都吃不上，唯独这－夜二人可以共吃“床头果”。吃罢“床头果”后，新娘便拉被褥铺炕，心中念叨着“一把栗子一把枣，生了孩子满地跑”。后新郎脱鞋上炕，新郎把鞋子藏起来，不让新娘找到，据说这一夜如果新娘踩了新郎的鞋，这个男人就一辈子怕老婆，吃老婆的气。这一夜新娘要独“坐花烛”“洞房花烛夜”就源于此，“洞房花烛”从头天晚上点燃到第二天天亮，这一夜都不能息灭，如果由于不慎或疏忽，把灯弄灭啦，就兆示二人或有早逝，或有遭休离异之灾。旧时，人们照明都点棉油灯，即用一灯台灯碗，或用一破碗渣子，盛上棉油，再顺上一段细棉绳，或搓段纸捻子放进灯油里点燃照亮。灯捻越烧越短，要用棍棒及时拨弄，油越烧越少，还要随时准备添油。所以这一夜新娘要独“坐花烛”，一夜都不能合眼打盹，更不能宽衣上炕，冬天要挨冻，夏天蚊虫咬，真的苦了新娘。听窗户根，俗语听房是免不了的，闹房人散去之后，表面上闹房的气氛是平静下来，但是还有的青年男女隐蔽在院里，悄悄地搞听窗户根逗乐活动，即听房，俗称"听门子"。这些人把窗户纸舔破了(旧式窗户多是用粉连纸糊的)，往里边窥视。这些人中也有表哥表嫂之类的亲属。他们都听新房里说话没说话，说什么话，－旦洞房里有什么新鲜事，第二天一早就成为满街的新闻。如果真有守一夜者，第二天清早，新郎的父母还要予以犒劳。如遇雨雪天，听房的人无法上门时，新郎的母亲还得在半夜拿一把扫帚立在洞房门口，冒名听房的人。据传说，新婚之夜，无人听房，有碍于后代。民间听房习俗的原由是这样的：1、家人图个吉利。2、看看夫妻行没行房。3、一般听房的人都是小年轻人，学学经验。4、夫妻行房，小伙子听房，宣告这个夫妻之名坐实，夫妻间的趣事会迅速传开来。5、听房增加这家人的人缘和人气，预示着这家人“人丁兴旺”。