本能

文/董随堂

信息传递的工作是生活上一种趋向的反映，也是身体需求的一部分

用五公经的话叫放射性反射功能取求于各种环境

语无伦次的说教都是取向的认同。合乎人闻观点的同时，也走出了认知的行为因素所决定

排解生命中的相遇，了解身心所有之共性，给世界充当眼睛

人类具有的亲和关系是形成各种理论的基本之基本

形能化巫变术，象能化形成巫

共体就共出了纳音取象的理解反应

图文并茂所形成的观点，影响着神经反射作用

据华夏文明起源于性灵还是变化所成，都只不过是取舍于神经功能的利用

躯体退变成了物质与精神的双合作用，才有了分东离西的区分

以强化生命为原则的东西随遇而生，万物听天由命，只是本能的反射功能

只是为了趋吉避凶做出来的一种形容

世界的形成，让人类看到的只不过是大山上的一棵松

膨化成了物获人丰的一种共生能力，所以有了物质就奠定了生存的基础

其实这都是精神分化而来的矛盾关系所拉动的结果

借位思考便成了假设中的形成，羽化出神秘与传统

人们在发现中发现，类似的群体同样有类似的传播途径

稀有的文化形成稀有的交流过程，都是身体的需求强加给了神经

驱密于器官系统，分别类聚中有相互作用，所形成的各种推动，定更于化合物的游离过程

借物打物，借体发挥，动与静、理与论、言与讲、形成了专工专用

科学，不就是随遇而安的表现手段中所产生的先进劳动而已

物理才是生成科学使用的基础本能

而人受到分化的动力是实践所形成了推动

好像有一种东西是共性反应，又带着惰性功能，时不时萌芽于心灵

人称为理解、想象、期盼。若光若暗中，隐身成形

影响便形成了共振的双合作用，求物就求到了一体

堕落也相对而生。高低、大小、就决定生存的空间是必备的首肯

祸百官无一例不是反向行动，便形成风气

无非是系统传导出了问题，精神所需嫁接出的物质所用

顶着大锣赛跑，守着窟窿喘情，力量决定人生

死就死在了信仰，活就活在了出路。所以科学是第一发展力

文明放在物质上是真文明，其余的都是假文明，或叫虚文明

受到价值的功用，失去了平衡。该受到淘汰的东西受到了提升

物美价廉的未必是好东西，比如小三

流连忘返的未必是记忆，比如钞票

理解最深未必是海洋，比如人心

打击最狠的未必是战争，比如权势

列举最广的未必是土地，比如鬼神

眼目最高的未必是天地，比如怒气

手到自来的未必是食物，比如恶心

听不下去的原因是包容不了自己，更了解不到敌人

其实买卖才是为人，包括物质与精神

有价值便能换回报，有能力便能换利益

功与过才有天地。歇后语叫做忘恩负义

可见战争来的并不稀奇，只有驾驱战争的人才是上帝的仇敌

对信仰而言，死在信仰上的不算文明，只是开辟的文明

对活人而言，死在信仰上的，就见到了上帝。不是上帝让Tα死，而是死在了迷

因为上帝也是一种借体，出于规矩就没了上帝

五花八门的信仰都是阴阳合和的群体

驱驾在别人心上的都活不出自己，何况我你，可见本能是守则的唯一/

逼逼于24年7月26日晨。