烦请读者朋友帮忙点击文后“赞赏”后面的广告

文明（化）的衰落

昆仑山人
一，文明的废墟
[得意][玫瑰][玫瑰][玫瑰]废墟，文明的最终归宿！即使是号称唯一不曾中断，延续至今的中华文明，在她艰难前行的道路上，也留下了一串串被历史尘土淹埋的废墟！如今，这些废墟重见天日，被发掘出来，供游人凭吊，发思古幽情之余，应感受到先辈百折不挠之精神力量，从而激励自我，鼓勇前行。
荦荦大者有：红山遗址，良渚遗址，凌家滩遗址，三星堆遗址，安阳殷墟遗扯。。。。。
二，薪火相传
（一），文明与文化之辨
吾人以为，所谓文明一一乃是史前先民们，相对于其原始蒙昧、血腥残暴、野蛮尚武的祖先而言，出现的开化状态。表现出来对神灵的敬畏，人性的关爱，在其生产与生活中所使用工具的发展与进步，以及由此而来的初步社会分工（协作），和基于分工（协作）而形成的简单、和谐之初始社会形态（秩序）等。
吾人以为所谓文化一一乃是基于文明的形态与程度的不同，在作为其成员个体的人之身上，表现出来各不相同之影响。主要为某种相对一致的思维特征、价值观念、生活方式等。
（二），蜕变与转化
文明与其所附丽的实体，如：氏族公社、部落、城邦，以及国家的关系，恰似火与薪（柴）。后者（实体）在不断迁徙、转换、变化，乃至于隐没、消逝在历史的云烟之中；前者（文明）虽因后者的变化而消失，而文明之火种却并没有熄灭，只是暂时处于隐伏状态，其在思维、观念、生活方式等方面的影响，依然还是在自觉地与不自觉地，起着不可忽视的作用。
（三），薪尽火传
余烬之火，生生不息。一旦时机成熟，春风吹又生一一变化形式，更换宿主，又以崭新的面貌恣态复活了。。。。。。
西方诸文明（化）一一表现为火炬之接力传递，如：由古巴比伦、古埃及，传至古希腊，续传至古罗马；再经文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，重新照亮欧洲，再传新大陆（主要是北美）。
东方中华文明（化）一一远古至上古时代，也表现出某种程度上的火炬接力特点；周、秦以后，直至近代，则表现为随着朝代更迭，而循环往复地绵延、持续。

三，文明（化）衰落之因
伟大的英国历史学家，汤•因比先生对此进行过系统研究，依严密的逻辑，得出合乎科学的结论，称得上是真正的真知灼见，高明在前，恕不赘述。
不知是语言文化差异，还是时过境迁，吾人总觉得一一汤说有一种隔靴搔痒的感觉，不知问题症结究竟出在何处？
伏庐守心，听听音乐，闲品芳茗。忽尔，忆起两件小事，由此触发灵感，豁然顿悟一一文明（文化）衰落最根本的原因有两个：
其一，利益（特权）阶层愚民
其二，人性堕落（精神早衰）

附：两件小事
其一，在厦门时，吾人因内心迷茫，向一个美国传教士学习《圣经》，头尾三年，实则一年多点。传教士告诉吾人（大意），任何人生困惑都是源于没有找到并确立真正的信仰，所有人生问题的答案，就藏在《圣经》的字里行间。比如说“孤独”、“无助”、“困惑”、“悲哀”、“绝望”等等，标准答案就在《科林多书》xx页xx行，《以弗所书》xx页xx行，《马太福音》xx页xx行，《罗马书》xx页xx行。。。。。。吾人心里直犯滴沽一一这与刻舟求剑何异哉！还没有等吾人将想法说完，传教士头摇得象拔浪鼓，一迭声地说一一你的心受到魔鬼的诱惑，不能去想！因为，凡人一思想，上帝就发笑。
毫无疑问，传教士的说法源于欧洲中世纪，作为特权阶层的教会，禁锢灵魂，杜绝思想，实施愚民。
其二，一位故友告诉吾人，他家孩子很优秀，中科大硕士研究生，专业方向研究石墨烯应用技术，吾人很是替他高兴。令人遗憾的是，过了一段时间，他兴致勃勃地说一一他孩子考上公务员，进入了政府部门。得意之情，溢于言表。吾人表面不动声色，心底一声叹息一一鸿鹄大雁，为一口吃食，自折翅膀，堕落成为鹅鸭禽蓄，精神早衰。

作者简介：

王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版，书价58元，另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元，处女作，安徽文艺出版社2010年12月首版首印；两本书一起买，只收12元邮费，合计108元；作家亲笔签名并加盖私人印章，有收藏价值，值得珍藏。欲购书者请加作者微信：18856210219或18605621367（注明“购书”字样）。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概：该书是一部批判现实主义小说，故事发生在上个世纪之末的江南小城，是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生，透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变，解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题，展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中，清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字，183节，是一部都市题材的言情小说，也是一部现代版的批判现实主义作品。

烦请读者朋友帮忙点击文后“赞赏”后面的广告