编者按
鞓红牡丹原产青州，北宋开始名冠天下，近代已无人知晓。冯蜂鸣发现鞓红文化，并考证出鞓红就在青州偶园，树龄300多年依然茂盛。从此，鞓红牡丹及其文化，遂被当代所识。
冯蜂鸣研究成果《鞓红即青州红》一书，特邀冯志伟诵读，于此发表，以飨诸君。
（上图摄影：彭向东）
欧阳修 • 殿后见鞓红
宫内的花园，不用说就是在殿后。欧阳修却不说“御苑见鞓红”，偏说那鞓红在“殿后”，这是为何？
因为，鞓红是牡丹中的“奇者”。奇就奇在：
简约，雅厚，深沉，内敛而不轻躁，典重而不嚣然。
赶巧了，这正是天下俊杰的品性哩。
欧阳修写出前一首的次年，又作了一个《禁中见鞓红牡丹》。他首先在诗前特别标明，鞓红是：
洛中花之奇者也。
“花”是牡丹。“奇”的意思有点多：
佳美、佳妙，优异、卓越。
因此，欧阳修这一个“花之奇者”，就把鞓红推到了牡丹花的鳌头上，花魁的桂冠它不要都不行了。
可在上年，欧阳修还把鞓红排在第三，怎么突然之间他就改换了认知呢？
原是梅尧臣改变了他。
话说去年梅尧臣的那诗，也真是让他羞愧不已。于是，他就要为自己辩解一下：
禁中见鞓红牡丹
洛中花之奇者也
（嘉祐四年）
感游西洛方年少，
晚落南谯号醉翁。
白首归来玉堂署，
君王殿后见鞓红。
【注：
禁中：皇宫。
嘉祐四年：1059年。欧阳修53岁。
西洛：西京洛阳。
南谯：地名。在今安徽滁县。
玉堂署：唐宋间，称翰林院为玉堂。署是官署。】
欧阳修说：
我感慨，年少时的那段时日。二十多岁的我，“曾是洛阳花下客”。青春年少，不谙世事，仅像一只蝴蝶，为明光丽色而发狂。甚至见花就吟，逢吟必醉，还时常地“春醉往往眠人家”。
后来流落滁州，没有牡丹相伴，我却喝得更凶了。以至于成为空洞洞的“醉翁”。所以就想牡丹想得少了。或许，我只以世情而醉了。言外之意：
尧臣兄，所以我的牡丹学，就不如您了。
欧阳修接着道，“白首归来玉堂署”。
这“白首”，可不仅仅是白头发。
李白说孟浩然是：
红颜弃轩冕，
白首卧松云。
醉月频中圣，
迷花不事君。
“轩冕”指官位爵禄。“中圣”读众圣，意为饮清酒而醉。
李白说，孟浩然从年轻就不做官，白首以后，更是闲云野鹤，行卧于松云之间。经常月下醉酒，迷恋花而不为皇帝打工。
杜甫又曾这般为李白画像：
出门搔白首，
若负平生志。
冠盖满京华，
斯人独憔悴。
“若”是好像。“冠盖”是官员的冠服和车子。
杜甫说，李白出游在外，经常抓挠白发，好像身世辜负了他平生的志向。京城里满是高官的车马，独有才华横溢的他被失落，被憔悴。
你看，孟浩然与李白都是“白首”。而且，孟白首是“弃轩冕”，“卧松云”、“迷花不事君”；李白首是，“冠盖满京华”的时候，唯有他憔悴不堪。
（上图摄影：彭向东）
欧阳修说，我这个欧白首跟他们比，我好惭愧。我被召回来，进了“玉堂署”。既戴上了“轩冕”，又成了“冠盖满京华”中的一个。我虽在“西洛”时，也像孟白首那般“迷花”，也像他二人那般嗜酒，可我“事君”来了。然而我又知道，李白、孟浩然正是一世之龙，超世之杰，盖世无双，所以他们就必然“独憔悴”。
至此，也就引出了欧阳修的文学家之思：
“君王殿后见鞓红”。
欲看透这七个字，必须唠叨几句。
欧阳修曾认为，好诗有一条标准：
内有忧思感愤之郁积。
这“君王殿后见鞓红”里的“忧思感愤”，又是怎样传达的呢？
唐人刘禹锡，有个很知名的《竹枝词》：
杨柳青青江水平，
闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
刘禹锡是与“诗仙”“诗圣”并列的“诗豪”。这《竹枝词》里最精彩的，是使上了现成的谐音字——“道是无晴却有晴”，分明就是，“道是无情却有情”。
欧阳修使用这法子，却比刘禹锡更妙一些。
宫内的花园又叫御园，不用说就是在宫殿之后。欧阳修却不说“御苑见鞓红”，偏说那鞓红在“殿后”，这是为何？
因为，鞓红是牡丹中之“奇者”。奇就奇在——简约，雅厚，深沉，内敛而不轻躁，典重而不嚣然。
赶巧了，这正是天下俊杰之品行。
以名花而喻英物，早在屈原那里就开始了。欧阳修也喻一个，有何不可。
正因为，鞓红是最优异的奇者，那就难进“御苑”，而必在“殿后”了：
行军时，走在最后的，叫“殿”。
考试成绩，排在最末的，叫“殿”。
鞓红，不但“殿”了，而且“殿后”。
“君王殿后”，就是君王的世界里，必有的“殿后”。用现代语说就是：
英才不如蠢材的社会现实，是体制造成的。
这也多半是，欧阳修成为“白首”的原委了。假若他活在今天，那就不用“白首”了。
可以焗油嘛。
当然，能够看出欧阳修这“殿后”真意的，900年来，也并非蜂鸣一个。起码还有三人：
欧阳修的好友梅尧臣。
欧阳修的学生苏东坡。
苏东坡的学生晁补之。
先说梅尧臣。当时，欧阳修又赶紧把这新作，抄给梅兄。那梅兄看后粲然一笑，当即来了个“奉和”。请看下篇。
（上图摄影：彭向东）
（上图摄影：彭向东）
