陈道明曾在杨澜的采访中说：

“我一上酒桌应酬就是煎熬，尤其是当一个人喝醉了，一句话跟你说了四五遍，一张名片递给你八次时，你会感到一种窝火，一种愤怒，特别烦。”

陈道明不喜欢应酬，也从不光顾酒吧、歌舞厅之类的娱乐场所，也很少参加饭局，即使参加，一般也不超过半小时。

他认为：“工作中，我的疆场是摄影机前的大千世界；生活里，我的舞台便是家里的方寸之地”。

如果你熬到一个人喝茶，一个人散步，一个人旅行，一个人看书，没有电话，没有邀约，没有聚会，没有一些所谓的社交。

早睡早起，善待自己，无欲无求，云淡风轻，不在乎别人的评价。

只想随心而活，知足常乐，顺其自然，那么恭喜你，你已达到人生最高境界。

在年轻时，我们总希望被朋友环绕，享受热闹，畏惧孤独，渴望在他人的生活中找到自我价值。

然而，随着岁月的流转，我们逐渐领悟到，人生其实是一个由繁入简的旅程。

时间，这位公正的筛选者，会逐步淘汰那些不属于我们的冗余。

人生，本就是一个从简单走向复杂，又从复杂回归简单的过程。

1

独处让我们看清了社交本质

当生活变得不稳定时，我们就会趋向于内心的稳定，所以独处是未来的生活趋势。

当我们发现社交中99%都是无效的，可以拒绝的，就会对社交不再热衷。

每个人的内心都是一座孤岛，是独特的，想要在茫茫人海寻找与自己心灵契合的人无异于大海捞针。

社交其实就是物质与价值的交换，如果交换不值得，就没必要继续。

正如尼采所说：

“更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。”

如果一个人熬到没有人联系你，没有饭局邀约，没有所谓的社交，没有人陪你，那么恭喜你！

你已经摆脱了世俗的束缚，活出自我，获得内心的自由和宁静。

2

空无一人时，是你成熟的开始

一个人独处，也能心安，一个人的岁月，也能自得其乐，享受生命中的每一个瞬间。

这样的心境，无论走到人生的哪一步，都能笃定前行。

不会再去苛求自己迎合什么，也不会为太多的欲望和束缚所累，回归做人简单的快乐。                                                                                                                                                                                                                                                   两个人生活，就享受两个人的欢喜；一个人生活，便享受一个人的清欢。

即使孤单，心也能够安住当下，随心而活时，就能照见自身的澄澈与明亮，激发出生命的葳蕤与蓬勃。

这烟火人间，事事遗憾，事事也值得。

时间终会教会我们，以独处相安，与万事言和，有风听风，下雨看雨。

人生中所有的深意，其实就藏在平淡流年的日常里。

《半山文集》中讲：

“人生最好的药剂，在独处时的平静和心安里，平静和心安是人能拥有的最好的抵抗力和免疫力。”

生活，本质上是为了让自己开心幸福，其他一切都是手段。

人活着，将能力和才华换成财富，又用财富换回滋养自己心灵的生活方式。

谁的一生不是这样过的呢？

人生本来就是一个向外追逐、逐渐接受、又慢慢收敛的过程。

半生已过，当我们熬过苦难艰辛才发现，原来生活简简单单就是福，人生平平淡淡才是真。

3

最重要的是爱自己

我们的一生要遇见8263563人，和39778人打招呼，3619人会和我们熟络起来，但我们亲近的人却只有275人。

这一切都在证明，我们遇见的人很多，但大多数时候，我们本就是孤独的，我们与自己相处的时间远远多于和别人相处。

我们正是在学会与孤独的自己相处后，思维才能更加深沉而厚重，更懂得如何爱自己。

在漫漫人生路中，我们总会感觉孤独，有那么一段和人群剥离的时光：

有不被人理解的苦涩，有是被人抛下的失落，有独自踏上新生活的改变，更有每个阶段不断告别的朋友......

但真正值得我们注意的，不是那些过往，而是我们在努力的过程中重新认识了的自己。

在独处过程中，会让我们拓展自己的内心世界，真正达到一个完整独立的个体。

当你的精神世界变得充实后，才能有更大的力量迎接外部世界的纷纷扰扰。

▽

王小波曾言：

“人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事。

然而到了中年，才会意识到，世界上真正属于你的，除了家人，其实并不多。”

人，因合群而迷惘，因孤独而高贵。

当你历经了长久的孤独，内心深处便能构筑起一座丰富的精神殿堂。

在一个人的天地间，好好的爱自己吧，做自己的贵人，成就自己，打磨自己，终将美好！

     从尹珍到李端棻，标志着贵州从儒家文化教育向开启民智的现代教育的超越。

《江城子-尹珍》

黔文教鼻祖尹珍，字道真，毋敛人。

师从许慎，授经书图纬。

学成返乡里教授，南域始，有学问。

亲手建草堂三楹，研文字，习五经。

兴校教书，竭力尽全心。

贵州文教拓荒者，务本堂，教化民。

江城子《王阳明》

浙江余姚王守仁，字伯安，号阳明。

十岁立志，廿岁中举人。

"五经七书"评述精，平叛乱，显才能。

事功显露学术争，遣贵州，到修文。

"龙场悟道"，"知行合一"真。

协力争先励后人，心光明，良知诚。      

 江城子-《李端棻》  　 

北大成立首倡者，李端棻，贵阳藉。　　

同治进士，礼部尚书职。　　戊戌变法支持者，受牵连，被革职。　　

特赥回筑再办学，志不改，惠故里。　　

宓园诗存，遗著有一册。　　

刚正不阿荐人材，国栋梁，强为国。