关于许浑《下第归蒲城墅居》一诗写作地点的辨析
冯宝哲
2016年初我曾经写过一篇《许浑诗中的哑谜》的文章，叙述了我对许浑《下第归蒲城墅居》一诗中“蒲城墅居”的困惑，现摘引如下：
“许浑是晚唐时期的著名诗人，其生卒年月不详，大约在公元791年至858年之间。字用晦，一作仲晦，祖籍安州安陆（今湖北安陆），寓居润州（今江苏镇江，一说丹阳）。武后朝宰相许圉师六世孙。文宗大和六年（832）进士及第，先后任当涂、太平令，因病免。大中年间入朝为监察御史，因病乞归，后复出仕，任润州司马。历虞部员外郎，转睦、郢二州刺史。晚年归润州丁卯桥村舍闲居，自编《丁卯集》。其诗皆近体，五七律尤多，句法圆熟工稳，声调平仄自成一格，即所谓“丁卯体”。诗多写“水”，故有“许浑千首湿”之说。
许浑的诗深为后人所爱，他的《秋日赴阙题潼关驿楼》：“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。”就备受毛泽东主席的赞赏，曾挥毫手书反复玩味。他的《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。”中“山雨欲来风满楼”的句子已经成为经典名句而被人们广泛引用。特别是他有一首《下第归蒲城墅居》：“失意归三径，伤春别九门。薄烟杨柳路，微雨杏花村。牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。”竟至写出了蒲城的风土人情，这一下使我这个蒲城人感到格外亲切，心中颇为自豪。
人们的恋乡情结，总希望有人赞美自己的故乡，对于我也不例外，我确实兴奋过一阵子。但是转念一想，却又冒出一个疑问来：许浑所写的蒲城，真正是指我的故乡吗？我的脑海中有一个弯子就是转不过来。许浑所处的时代是晚唐啊！当时蒲城已于公元716年改为奉先，是在许浑出生前的75年前就改名了，这个县名可不一般啊！它体现了皇帝敬奉先祖的深意，非等闲可比，在当时使用蒲城旧名能不犯忌吗？我们在唐诗中可以看到不少有关奉先的称谓，如杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《九日杨奉先会白水崔明府》、罗衮的《清明登奉先城楼》等，未见有用“蒲城”代替“奉先”的先例。奉先县已经存在几十年了，许浑却在这里还称其为蒲城，岂不有藐视改名之嫌，能为官方所允许吗？！他为什么不写“墅居奉先”呢？莫非他具有反潮流精神，为此而甘冒风险！按常理分析，这绝对是不可能的，我们没有任何根据可以断定许浑是故意冒犯。因此结论只能是许浑所墅居的蒲城，是另有其地，而非今之蒲城也！蒲城过去的史志资料只字未提许浑曾在蒲城墅居这件事，就足以说明前人对此是存疑的，因为以许浑这首诗作的知名度，如果真在今之蒲城墅居，那么蒲城过去的史志资料是一定不会忽略的。我们应当相信前人的思考能力。
至于这个蒲城到底是在哪里，由于史料的缺乏，谁也不能作出肯定的答复。由此我还联想到晚唐诗人所说的“蒲城桑落酒”,其产地也不可能在今之蒲城，否则，那是应称“奉先桑落酒”的。其实“蒲城桑落酒”本产于山西永济，永济古称蒲坂，新莽时曾改称蒲城，后又复原名并属蒲州。将永济指为蒲城的可能性是存在的。许浑会不会就墅居在永济？……但这毕竟只是一条线索，只能是一种猜想，要拿出确凿的证据来，确实是很困难的。那么许浑所指蒲城所在地，就只能是一个难解的哑谜了。
我爱我的蒲城家乡，历史上有许多著名诗人如杜甫、李商隐、罗衮、李昉、田锡、胡宿、韩琦等都曾经到过这里，并且留下了为之添彩的光辉诗篇，我也不愿意将许浑排除在外，但是为了对历史负责，我不得不对此事存疑。我是多么希望谁能拿出服人的论据来破解我的疑问啊，如果让人能够信服许浑所指的蒲城确属我今日之故乡，我将为之欢呼喝彩！”
当年10月我又写了《许浑诗中的哑谜有答案了》一文，内容为：
“今年年初我曾就许浑的五律《下第归蒲城墅居》的写作地点，写过一篇《许浑诗中的哑谜》来表示自己对有人认为此诗写于陕西蒲城（笔者家乡）的质疑，但苦于缺乏足够的资料，而对其进行猜测，提出了当时可能墅居永济的假设，但实在是拿不出得力的证据来。这个问题成了我探寻中难解的疙瘩。近日，下决心再从许浑的祖籍上下点功夫，你还别说，还真是大有收获哩！许浑的祖籍是湖北安陆，古称安州，在安陆的西南有一个应城县，唐·武德四年（公元621年）属安州，隶淮南道。而这个应城县为古蒲骚之地，又称蒲城。宋代欧阳修葬叔于应城时，曾游蒲骚地，其《楼头》诗曰：“百尺楼头万叠山，楚江南望隔晴烟。云藏白道天垂幕，帘卷黄昏月上弦。桑落蒲城催熟酒，柳衰草陌感凋年。发光如葆宁禁恨，不待为郎已飒然。”看来许浑下第所归的蒲城应该是他的祖居之地湖北安州应城了。我的一块心结总算有了令人信服的答案，我为此而长嘘了一口气，这个本来不是哑谜的问题，却因自己知识贫乏而被视为哑谜，真是惭愧，惭愧啊！”
按照宋欧阳修葬叔于应城时所称的“桑落蒲城催熟酒”诗句看，宋时虽奉先已改称蒲城，但欧阳修仍将应城称为蒲城，加上更早的还有南北朝时庾信所作《就蒲州使君乞酒》一诗中的“蒲城桑叶落，灞岸菊花秋”句，说明蒲州也称蒲城，那么蒲城的称谓就绝不止陕西一处了。同时也可看出“蒲城桑落酒”是不是故乡蒲城的专利也存在不确定性。至于有人由许浑诗中“薄烟杨柳路，微雨杏花村”句考证杏花村就在陕西蒲城，那就更加缺乏依据了。因为许诗中只是对当时背景的描写，是指在微雨中盛开杏花的村庄，而非是村名，如果真是村名，那对句中的“杨柳路”难道会成为路名而需要指明地点吗？
归根结蒂，笔者认为，考证历史是一件非常严肃的事情，必须实事求是，来不得半点马虎，半点虚假，更不能主观臆断、牵强附会。热爱故乡的情结是纯真的，绝对不可妄顾历史事实，把一些明显存在疑义的结论硬和本地联系起来，以“拉郎配”的方式装饰门面，搞自我吹嘘、自我陶醉，这是会让人贻笑的，万万不可为之，不知诸君以为然否？
二零二零年七月十六日
作者简介：
冯宝哲，陕西蒲城人，一九三八年一月生。高级经济师，中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员，北京华夏诗联书画院院士，陕西省楹联学会常务理事，陕西省诗词学会会员，渭南市楹联学会原常务副会长，现顾问。《渭南联苑》原主编、编审，蒲城县诗词曲联学会顾问。被授予“秦东联坛十老”、“渭南文化名人”“陕西孙髯翁终身成就奖”等称号。著有《风雨留痕》等书五卷，二百多万字。
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