精华热点 A 《奢香夫人与秦良玉》
一段尘封的历史，一个女人的传奇——奢香夫人，揭开贵族生活的神秘面纱！
世界上最高贵的东西，莫过于一个完美无瑕的女人。一位夫人，一段史诗；一个名字，一座丰碑。
不是用刀剑，而是以丝绸般的智慧与磐石般的仁德，缝合了历史的裂痕。
以柔肩担起一方安宁，用智慧点亮彝汉交融的明灯。
其志如高山坚定，其行如流水绵长，其德如美玉温润，其名如星辰璀璨。
回望历史长河，她是那朵既柔且刚的浪花，推动着时代的舟楫平稳向前。
在权力的峰峦与民族的沟壑间，她走出了最优雅、最坚定的步伐。
奢香夫人，一位用生命诠释了何谓‘大美’的使者，她的精神遗产，至今仍在云贵高原的清风与炊烟中，轻轻传唱。
奢香夫人，史册中一缕不散的芬芳，传奇里一抹永恒的霞光。
奢香夫人，她的故事告诉我们：最强大的力量，往往源于最深邃的包容与最温暖的引领。
奢香，一位将智慧织进山河的女子。
她的传奇，如高原上的索玛花，历经风霜，绽放出跨越时代的光华。
她的目光，比云贵高原的星空更辽阔，装得下万里江山与黎民百姓。
她的美，是山间明月，亦是胸中丘壑。
她让文明如溪流般交汇，让和睦如春草般滋长。
她走过的地方，山路成了通途，人心筑起桥梁。
在中国“三峡库心”重庆忠县，产生过无数忠义英雄，巴蔓子、严颜、秦良玉、甘宁，等等，他们是忠文化璀璨星河中一颗颗亮眼的星星。出生于重庆忠县忠州街道护国村的明末女将秦良玉是中国历史上唯一一位载入正史列传的女将军。她代夫出征清兵，是历史上著名的巾帼英雄，许多关于她的传奇事迹备受后人敬仰。
在2月14日晚央视《经典咏流传》舞台上，著名歌手万茜一袭白衣，用略带低沉的嗓音演唱《铁甲红妆》，既展现出秦良玉身上女性的柔美，也带领众人领略这位巾帼英雄骁勇善战、保家卫国的飒爽英姿。
《咏秦夫人良玉》清·屈大均
巾帼勤王旧有名，罗敷同姓亦同情。
红妆自可张军气，锦伞繇来建义声。
在我国悠久的历史长河中
曾涌现出不少杰出的女性将领
史上首位女将军妇好
为商王朝拓展疆土立下汗马功劳
冼夫人历经梁、陈、隋三朝
一生致力维护国家统一和民族团结
被称为“中国巾帼英雄第一人”
她们在国难当头之际
裙裾换战袍，纨扇变长枪
驰骋在保卫家国和平的战场上
然而她们之中
只有一位被记载到正史里
且单独列传
她就是明末女将军——秦良玉
秦良玉生于女子地位式微的年代
却以文才武功，威慑远近
成为古往今来众人仰慕的对象
她生前累官至太子太傅
死后又被追谥为“忠贞侯”
少有诗作的崇祯皇帝为她赋诗四首
清朝史官向她表达由衷的敬意
革命志士秋瑾以她自比，写诗赞道：
“古今争传女状头，谁说红颜不封侯。”
就连北京奥运会火炬手服装上的凤凰图案
也取材于秦良玉的御赐龙凤袍
经历近千年时光流转
这只凤凰在设计师的手中宛若涅槃重生
亦让这位骁勇善战的女将军
再次闪耀在人们的心中
如今，经典传唱人万茜身着一袭白衣
在节目舞台上用刚柔并济的歌声
再次带观众走近这位英姿飒爽的女中豪杰
得益于父亲秦葵的教导
秦良玉从小通晓诗书兵法
又与兄弟一起学习武艺
以至于秦葵感叹，兄弟都不及她
遗憾她不是男儿身
秦良玉不以为然，反道：
“使儿得掌兵柄，出入万军中，冼夫人何足道哉。”
后来，秦良玉远嫁石砫（今重庆石柱土家族自治县）
丈夫是宣抚使马千乘
由于周边时局不稳
她劝谏马千乘操练兵马以保境安民
于是有了后来扬名天下的“白杆兵”
白杆指士兵使用的武器——长矛
它以白木制成，不加修饰
矛端有钩，矛末有环
战斗力极强，尤其适合山地作战
万历二十七年（1599年）
秦良玉、马千乘参加平叛
秦良玉统领五百精兵大败叛军头领后
又乘胜追击一举攻破叛军据点
为平息播州之乱立下大功
夫妇二人也因此一战成名
初尝战果的秦良玉激动不已
未曾想不久后，马千乘被害死于狱中
看着尚且年幼的儿子马祥麟
秦良玉强忍丧夫之痛，代领夫职
自此开启了一代女将的戎马生涯
等到万历末年，努尔哈赤起兵反明
满怀报国热忱的秦良玉
再次迎来施展抱负的契机
当时朝廷派军征讨，不料全军覆没
秦良玉知此消息
让兄弟率五千白杆兵先行
又与子马祥麟领三千精兵奔赴前线
暂时击退了后金军队
此后秦良玉率领白杆兵在国家危难之际
所向披靡、屡立战功
提起满门忠将
大家常想起“杨家将”
殊不知在真实历史中
秦良玉一家才是现实版《杨家将演义》
她的兄弟、儿子和儿媳深受她的影响
皆是义薄云天的忠义之士
在一场场生死决斗中
他们毅然走上保家卫国的道路
又先后战死沙场
秦良玉目睹亲人一个个倒下
虽然十分痛心
精忠报国的热情却未减半分
不过就像一块美玉
既有坚硬的一面，又有温润的一面
战场上杀伐果断的秦良玉
也有“兼通词翰，仪度娴雅”的女儿态
她会在征战之暇，组织女兵纺纱织布
因此直到今天，北京宣武门外
当年秦良玉驻兵之处
仍保留有“四川营胡同”
“棉花一条、棉花二条”一类的地名
人们借此表达对她的深切怀念
巾帼英雄象征的是什么？
曾经是南征北战碎铁甲的豪情
现在是能扛起半边天的女性力量
过去的一年里我们看到了
逆行武汉，为研制新冠疫苗
数月白头的陈薇将军
也看到数十年坚守大山
创造教育奇迹的张桂梅校长
无数奋战在各行各业的优秀女性
我们见证了她们的风采
也感受到了她们的力量
作为千千万万女性的代表
她们身上巾帼不让须眉的精神
同样向世人展现了秦良玉般的英雄气概
贵州的奢香夫人（约1361年—1396年）
彝族名舍兹，系四川永宁（今叙永县）宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。明代贵州的彝族女土司。
奢香博物馆，位于贵州省大方县城北0.5公里处奢香陵园内的东南角，坐东向西，占地1600平方米。1993年5月1日奠基并动工兴建，历时11个月，于1994年4月16日竣工落成。奢香博物馆是西南地区第一个以民族历史人物为名的博物馆，在明朝初期，有过奢香夫人摄贵州宣慰使，开辟龙场九驿等兴盛时期。
奢香公园位于四川省泸州市江阳区华阳街道，在酒城大道三段、康城路一段和沱江滨江景观路—春景路交汇处，地处佳乐世纪城核心位置。
奢香墓，系明代贵州彝族女政治家奢香夫人墓地，位于贵州省毕节市大方县东北隅，建于明洪武二十九年（1396年），占地36685平方米。
奢香墓坐北朝南，高踞乌龙坡地，背靠云龙山，毗邻螺丝塘水库，由墓冢、墓碑、神道、华表、平台、石柱、围栏等组成。奢香墓是历史上重要人物的墓葬，蕴含着重要的历史、社会、艺术与科学价值，其是研究明朝墓葬制度及其规格的重要实证，是研究明代贵州地方建筑、文化、艺术、经济、民俗发展的重要依托，是珍贵的物质文化遗产。
1988年1月13日，奢香墓被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
元末川南彝族土司（今存四川古蔺奢王府遗址）彝族部落的公主奢香，自幼聪明能干，好学深思，明洪武八年（1375年），奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领霭翠结婚，人称奢香夫人。
蔼翠的祖先从陕西南下入蜀，后由蜀入滇，传至陇赞·霭翠时，正是元明朝交替时期。早在宋朝末年，霭翠家族以鸭池河为界，分贵州为水东、水西两部分。陇赞·霭翠家族世居大方，称为水西家。
奢香婚后成为霭翠的贤内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了摄政理事的政治才能，以贤能闻名水西各部，受到族人爱戴，被尊称为“苴慕”（君长）。
忍辱负重
霭翠死后，其子安的年幼，奢香摄行贵州宣慰使，时为洪武二十二年（1389年）左右。
明廷派驻贵州的都指挥马烨出于民族的偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，对她摄贵州宣慰使职忌恨不满；马烨在役使官兵开置普定驿时，骄纵蛮横，大肆杀戮彝族人民，并强迫奢香交纳赋税。贵州正遭大旱，粮食无收，人民生活极端困苦，赋税无从征集。奢香多次行文陈诉，而马烨却借机将奢香抓到贵阳，指令壮士裸露奢香的身体，鞭笞奢香的背部，企图激怒彝族兵衅。
奢香属下四十八部头人，早已恨透马烨，得知奢香受辱，更加愤怒，即带领兵丁聚集。战事一触即发，奢香深明大义向属下表明不愿造反的态度，当众揭露了马烨逼反的用心，从而避免了一场殃及贵州各族人民的战祸。
同年，奢香经贵州宣慰副使宋钦之妻刘淑贞的引荐，走诉京师，向朱元璋面陈马烨逼反的真相。朱元璋欲除马烨，便问奢香“以何报答”，奢香回禀：“愿令子孙世世不敢生事”。并即表示“愿意刊山凿险、开置驿道”。朱元璋大喜，封奢香为“顺德夫人”，赏赐金银和丝织品等物，并将马烨召回京都治罪。奢香回到贵州，属下无不感服朝廷的威德。
此事大约发生在洪武二十四年（1391年）前后。
一段尘封的历史，一个女人的传奇——奢香夫人，揭开贵族生活的神秘面纱！
世界上最高贵的东西，莫过于一个完美无瑕的女人。一位夫人，一段史诗；一个名字，一座丰碑。
不是用刀剑，而是以丝绸般的智慧与磐石般的仁德，缝合了历史的裂痕。
以柔肩担起一方安宁，用智慧点亮彝汉交融的明灯。
其志如高山坚定，其行如流水绵长，其德如美玉温润，其名如星辰璀璨。
回望历史长河，她是那朵既柔且刚的浪花，推动着时代的舟楫平稳向前。
在权力的峰峦与民族的沟壑间，她走出了最优雅、最坚定的步伐。
奢香夫人，一位用生命诠释了何谓‘大美’的使者，她的精神遗产，至今仍在云贵高原的清风与炊烟中，轻轻传唱。
奢香夫人，史册中一缕不散的芬芳，传奇里一抹永恒的霞光。
奢香夫人，她的故事告诉我们：最强大的力量，往往源于最深邃的包容与最温暖的引领。
奢香，一位将智慧织进山河的女子。
她的传奇，如高原上的索玛花，历经风霜，绽放出跨越时代的光华。
她的目光，比云贵高原的星空更辽阔，装得下万里江山与黎民百姓。
她的美，是山间明月，亦是胸中丘壑。
她让文明如溪流般交汇，让和睦如春草般滋长。
她走过的地方，山路成了通途，人心筑起桥梁。
《巾帼将军秦良玉：唯一进入中国正史的古代女将军，身高1.86米!》
秦良玉（1574年~1648年7月11日），字贞素，四川忠州（今重庆忠县）人，明朝末年女将军、民族英雄。
丈夫马千乘，世袭石柱宣慰使（土司），马千乘被害后，因其子马祥麟年幼，秦良玉于是代领夫职。秦良玉率领兄弟秦邦屏、秦民屏先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役，战功显赫，被封为二品诰命夫人。崇祯皇帝曾作诗四首赞颂秦良玉。秦良玉死后后世文人赞颂秦良玉所作的诗词非常多，近代冰心、郭沫若也对秦良玉大加称赞，爱国将领冯玉祥也曾说到：
“纪念花木兰，要学秦良玉。”
明朝灭亡后，南明朝廷追谥秦良玉为“忠贞侯”。
历朝历代修史，女性名人都是被记载到列女传里，而秦良玉是历史上唯一一位作为王朝名将被记载到正史将相列传里的（女将军）巾帼英雄！
长久以来，在民间流传着许多古代巾帼英雄的故事，如花木兰、平阳公主、樊梨花、杨门女将、梁红玉等。但这些人要么是民歌或演义中的人物，要么就是其身份并非正式的将军。
秦良玉毅然接过丈夫遗留下来的千斤重担，来完成丈夫未竟的事业，继续训练白杆兵，管理石砫民众，尽心尽力，尽职尽责…
无独有偶［元末川南彝族土司（今存四川古蔺奢王府遗址）彝族部落的公主奢香，自幼聪明能干，好学深思，明洪武八年（1375年），奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领霭翠结婚，人称奢香夫人］
秦良玉与奢香夫人都是管理一方的女掌门人，一个能武能文治家乡，保家卫国；
一个能文能武治乡里，修路架桥为人民，她们深受国民爱戴和称赞！
贵州水西的奢香夫人（约1361年—1396年），彝族名舍兹，系四川永宁（今叙永县）宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。明代贵州的彝族女土司，是杰出的女政治家。
早年嫁霭翠。洪武十六年（1383年），夫老病，代掌水西（今乌江上游鸭池河以西）宣慰司事。贵州都指挥马烨欲灭水西安氏而代之以流官，便借故鞭挞奢香，施以凌辱，企图激其反叛，酿成兵端，然后镇压，立功请赏。经水东宣慰使宋钦妻刘淑贞进南京代为申诉，明太祖朱元璋按律论马晔罪，召奢香进京。奢香亲率部属赴南京诉说原委，同时表示愿效力明廷，开拓西鄙，世世保境。朱元璋赐以锦绮、珠翠、金环、袭衣、如意冠等，封顺德夫人。
归后开辟偏桥、水东道路，以达乌蒙、乌撒及容山、草塘诸地，于水西境内设立龙场（今贵州修文县）等9驿站，加强与中原及各地的联系。子安的袭宣慰使后，仍佐其治理司事。去世后，明廷遣使吊祭。 奢香夫人在位期间，开驿道、平靖边乱，为加强彝汉人民的团结、密切西南地区与中央政府的关系作出了贡献。奢香夫人还把彝族文字从神秘中解放出来，打破了传统禁忌的坚冰，使彝文成规模地出现在金石等载体上，使用范围也逐渐扩大…
在明神宗万历末年，满人崛起于东北的白山黑水之间，以努尔哈赤为汗，建立后金，公然叛明。
明朝廷再次诏天下诸军镇边勤王。
秦良玉接旨后，带领她的白杆兵，日夜兼程赶往京师，并拿出自己的全部家产作为军饷，以补朝廷因连年应战而造成的军需不足。
据悉，根据重庆有关部门对秦良玉所遗留下来的衣物等遗物测定，其身高约1米86左右。
知名媒体人陈颂英曰：秦氏家族在中华民族发展史上具有功德非常的贡献。秦始皇就是统一中华的功勋。有人说秦始皇是赢氏，非秦姓。据史家考证，赢氏、姬氏皆是秦姓始祖。
秦氏家族家训家规家法处置非常严格，所以杰出人才源浮出，当然也有秦桧一个被天下人不耻，但是终究掩盖不了秦氏的功德。
秦氏家规受到中纪委推荐，确实不比寻常。
鹰击长空曰：四川人有一股骨气和志气，这是他们的优点，所以壮士出川誓死如归，誓死捍卫自己的国家。四川人，雄起！[合十][抱拳][强]
有秦仁智诗词为证：《 江城子-秦良玉》
白杆雄兵功第一，守"石柱"，坚如磐。
《江城子-奢香夫人》
贵州的奢香夫人，用智慧，聚和平。
忍辱负重，点亮彝汉灯。
柔肩担起黔安宁，修路桥，惠百姓。
包容发展扬正气，维一统，反分裂。
方向明亮，平稳了舟楫。
志坚德美行端正，女楷模，立丰碑。
