远境云承谷，俯首思无邪 1207
文/三木秉凤诗文选
鸿昧历苍野
万年幽冥说
日浮辰拱月
遒旷彰萤灼
履霜千里胜
晚秋半坡果
远境云承谷
俯首思无邪
大道至简，万念归无。“思无邪”乃是儒家提出的一种高尚嘉美的思想境界，心地无邪，莫忆旧怨，无寄情私。生命修行不是就寝觅食，而是灵魂心性的觉悟通达，每一次生命“当下”组成了永恒的“轮回”瞬间，点滴“当下”无始无终，不生不灭，缘聚缘散，无穷无尽。活在当下就是要忘记时间，忘记空间，对眼前的生命截断，悠然享用，不恋其色，不阻其行，无拒其受，莫怖其空，逍遥由在，自然任凭。人类的所有思思与行为，若从广义上讲，不过两种表现形式，即小我与大我、小私与大公，处处以自我为中心，为自己着想就是“小我之私”，反之就是“天下大公”，而儒家思想中的“天下大公”其实就是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的“己所不欲，勿施于人”和“己所欲”而推己及人的泛爱思想的抽象与升化，万念不住，思出无邪。
《 中庸》曰：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”氤氲冥冥，时思时行，红尘滚滚，善恶浊清。在天人合一的世界里，能量与现象时时刻刻都在互换，每个人孤独地走在天道为我们设计的通衢大路上，降生在哪里？我们无权选择，与谁共缘？我们也很难选择，然而如何自律地运行生命却掌握在我们自己手中，这也许就是命由天定，运由己行，但“思无邪”却是天下为公的思想基础。当下世界百年未有之大变局正加速演变，应当弘扬全人类共同价值，即和平、发展、公平、正义、民主、自由，构建人类命运共同体。
“思无邪”这是古代君子修行的真实写照！中国传统儒家文化以“仁义礼智信”作为其价值核心，追求道义至上，故《道德经》曰“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”而西方文化价值追求利益至上，“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”已然成为他们的座佑铬！”曾国藩曾总结出自己一生的处世经验即：慎独、主敬、求仁、习劳。其中“慎独”为首。《大学》又云：“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后俨然，掩其不善，而著其善。”人生就是一场修行，古圣先贤教育人们处处谨言慎行，谨之又谨，慎之又慎，通过修心养性，升华思想，从凡夫俗子修炼为谦谦君子，做到“思无邪，行无恶”。
文庭案牍丰，笔流胜叮咚 1208
文/三木秉凤诗文选
文庭何拒案牍丰
惟掠笔流胜叮咚
藉阶跃陛落花径
自省反心待志同
天地阔绰点寥星
山云倏断入暮情
荣辱漫嗟百年影
空溟残月照松风
天色郁郁，秋溪涟涟，夜以继日，叮咚泛绵。烟漫松翩，桐疏啼远，月明野旷，风行踏川，大道至简，天语经传，文明如履，道法自然。《中庸》曰：“至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽…祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”东方正盛，日薄西山，秋意婆娑，巨变百年，大浪淘沙，与道同迁。
秋风乍起，华英飘泉，命运同体，仰止高山。德者绵延，损者百年，寒暑互推，昼夜斯连，惯看鹰唳途穷，惊波飞龙在天，兴衰有道可寻，文明华夏恒延！四季嬗更无常，唯有道法自然。浩然正气天充，东风压倒西风，魑魅魍魉正隐，古道晴空飞龙。
山何厌高，有仙则灵，水何厌深，有龙则名。仰观东鹏华鹤，齐飞丽霞云月，俯涉苇鸟井蛙，归西目光如豆。秋水无痕，雁过留鸣，万象巨变，赢粮景从。路漫嗟其修远，百年上下求索，汉家烟尘狮梦，道同天佑中华。
三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，本科专业法律，道学、现代哲学、文学、古典哲学及战略学爱好者。在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
编者：三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，只为文化强国。同时又让更多的征文者沐浴在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播中国优秀文化，启迪宇宙智慧，这是大爱无疆的中华文人典型代表。
