《家国前途》之二十九
天下英才論壇
总策划:董事长 周杨
浙江傳恩文化有限公司
第二十九篇 回答問题
文/张柒虹
云歌者,芳二十余,大學之良材也。
云歌曰:请教一問题。昨晚攬阅,看到一些令人無語言論,發您看看,您怎麼看?
論云:中國文化之根皆源道;比如陰陽,辯證,兵法等,皆為道家。
道家是核心,中国歷史上,大軍事家,政治家都是道家;比如姜子牙,比如漢張良,比如诸葛武侯,比如明朝刘伯温。
儒家只是和平時,维护统治,所以统治者喜歡;乱世都是道家解决问题。
南懷瑾也言類相似,西人李約瑟,也如此认为。
歸曰:历史上旷世奇才,皆道家人物也。
柒虹曰,孔聖言 : 人能宏道,非道宏人。人,活者必有所需,人之所需爲儒。儒,出自于磐古開天,辉煌于伏羲。人文之衰,儒道亦衰。儒衰略而王帝继,國士傳;凝華于周公,宏揚于孔孟,鸿論集于荀子,独尊王霸于武帝。衰德于宋書生,志雄氣阔言洪,而骨柔無金刚;毁废于清未五四,残喘于文革鼎新。
儒家囊括天地萬物,席卷人世風雲横流。
道家之开创者,不是老子,道家開山之作不是《道德经》。《道德经》是人之所需,人才处世之陰謀方略集,乃儒家人文滴點录选與歸纳。僅以八百年周天下論,道家尊经本無所出,《道德经》或云《德道经》只乃著编一册。李聃未曾教授學業,道家無傳道授業子弟。庄子也僅是妄狂疯谈,好谤攻聖,愤世嫉俗,精神遨游,以辞釆务虚,乃哗衆丧德之徒,好称道論而非授業道家弟子。無論後世媚奉,道家李聃或庄子者,皆未任职在國,未有功于國,未有功于天下。
道家之祖出自于漢。後世書生,精神好游,自我喜擅夸饰之春秋戰國,百家争鸣,唯争于周衰数数之年,與聖道王化下,大一统天下治國德周朝國運命数,相差萬里之遥。
《易经》乃群经首,有三:《连山》《歸藏》《周易》。今僅存《周易》廣傳。今後子孫,所以能读慬和理解《周易》者,乃儒家二聖之功 : 一曰,制禮樂天下聖道王化之周公;二曰,學易而注,有著述《十翼》傳恩天下之孔子。
道家,分支于儒;爲世道書生與術士之功。道家,論五行,辨陰陽,操鬼神,独採《周易》之術。興于李唐。道家之名,廣播天下家國于李唐之後。
中華歴代曠世奇才,首先聖神儒,乃儒道大家,而後奇方士之術,化陰陽,運鬼神,奇谋方略,濟世致用;乃格物,致知,正心;龍虎修身齊家,治國平天下之践。故乱世出道。
儒家,平天下之術,爲家國之術。孔聖之前,凡知智韬略,爲人普化修身提升,自身素质者,乃帝王公卿私修之學,與百姓無缘,與百姓毫不相干。後经孔聖奔走傳播,普及天下百姓,普德于天下百姓。
儒家,天下统治,家國和谐,次序有列,共同提升;為执政者,開创治國大略;為天下百姓,创造优良生活环境,雕龍出优良國風民俗,更加活出人之精采。
清朝未年,國運衰竭,中華瘠弱,列强侵略;國内割据,四分五裂;壮士各黨,英雄群龍,混世逐鹿;志抗侵略,兼齊國家;勇心致于统一,舍身謀興家國。然而傳统丧失,文德异化,非聖祖,谤傳统,卑心怯懦;切切于昏溃精氣神中,畏列寇之强,拜夷类为師,披中華为表,骨肉西體;谋家國前途,筹中華大業。攻儒以此悍盛,毁祖志刚無悔,被起此伏,目盲耳聋,愚昧汹涛,自神渾劲有功,難审己身罪恶。
歴代曠世奇才,修身儒道,辟道其術。以儒家修身,怙方術濟世。
姜子牙,學道昆仑,修身奇術;《六韬兵法》,乃儒家结晶;道德仁義,致禮智信,天地君親師,凡人儒核心,兵法盖焉,無所不包。子牙先爲儒家,而後乃道士。儒道本是一家,不宜两相分离。
如漢張良,漢诸葛亮,明刘伯温,本乃儒生,而後修道方之術。後经小说之家,饰以道士而興。
凡歴代曠世奇才于世者,必先儒修身以提升,而後學士術而造化。
云歌曰:是。
柒虹曰:學生,不一定代表學校;儒生,不一定代表儒家。儒生,常常乃是人出口语,有太多时候,是对有知识,博文化者,最祟高德尊重,禮称。
今之為文者,太多书生,也可称儒生。是不是儒家,未可知也。儒家儒生,立功立德立言,三立具备?精透儒家经典,有独立之見,备独立之行,树独立之德。才可称儒生,才可称為儒家。而世之書生者,知识者;其九九者,才不可称。
云歌曰:或云,开国领袖好道家,爱老子;甚言,毛泽东思想,源于老子道家。
柒虹曰:毛泽东思想,国家自彰公論,中央為之定性。非几小生,臆淫狂乱而可妄議。
云歌曰:毛泽东思想,明明来自西化馬列,和道家有什么关系?毛公愛讀道德,喜歡老子,又能怎样?那又如何?運用了一段《道德经》,说了几句李聃言,就变成了道家?毛公還喜歡墨子,喜欢商鞅,那毛泽东思想,也源于墨法家?
柒虹曰 : 毛泽东思想,有時局時势,所处時代之論;有超越其所处時局時势時代之論。毛泽东思想,就是毛泽东思想,宜超越時代,不必异化,奉尊奉媚于夷。毛泽东思想其根源,乃中華時代人物,其思想聚焦之充分体现。
毛泽东思想,此种提法,宜有商榷,此类提评,概念磅礴,范围太大,使人無所知其要。不如说,毛泽东為政之術,毛泽东兵法;毛泽东論兵,毛泽东文化論,毛泽东論兿術。
毛泽东一切智慧之源渊,書生淫智,牙塔囚徒,不必想當然,随性附绘。